如何才能算作“深刻”？想来是必须满足两个条件的：先是要深，而后是刻。

而《汉语辞典》上对“深刻”两字的解释，却颇不深刻:

1.达到事情或问题的本质的

2.内心感受程度很大的

“达到事情或问题的本质”，其或许深，却未必刻——仿佛盗墓用的“洛阳铲”，可以从地面一直插到坟内的土，难道它就深刻了？医家所用之内窥镜，其亦深，难道内窥镜也深刻了？关键是“达到”两字不准。

“达到”仿佛“知道”，中国本不乏“知道份子”，但都是“揣着明白装糊涂”，或供茶余饭后的谈资，或为搭乘出租的侃料，实在是“深刻”不起来。医院里扎人的针头之所以可以深深的扎在大家的屁股上，是因为它后面跟着一管药剂，若是只有针头而没有药，那就只有痛苦了；看到了令人厌恶的问题与现象，光知道光骂也是没有用的，还要能提供解决之道或是解决的思路，这才是真正的深刻——知道了不深刻，想通了才算深刻；达到了不深刻，揭示了才算深刻。

“内心感受程度很大的”则更不贴切，其也许深，也许刻，但却未必二者得兼，也一样算不得深刻——相知相爱，内心感受不可谓不大，但只听说有“感情深厚”、“情深意重”，没听说有“感情深刻”的；领导的讲话，传达的文件，内心感受未必就大，可从来都是需要“深刻领会”以及“深刻认识”的。

从来没有听到过“深刻的赞扬”，赞扬仿佛总是悬浮于表面，永远是难以深刻的。但批评就一定是“深刻的”，仿佛所有的批评都是“清醒的”、“严肃的”、“一针见血的”、“入木三分的”——倘若真是这样，真是国之幸甚。

中国本不乏深刻之人，但深刻的人，总喜欢把自己的深刻藏起来做余粮：非其不能深刻，而是不愿深刻而已——既然人世夸夸，何必给深刻出头？

如此这般，或许真的便“岁月静好”了。

床头的闹铃，虽都是自己设定的，却往往也是自己按哑了它的铃声。大抵对于“深刻”，也是如此而已。