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奥林匹克前的欧洲（史前）

欧罗巴的传说

欧洲，就是欧罗巴洲。

当我们谈及奥林匹克起源的时候，我们不得不俯瞰古希腊所属的这片欧罗巴地理版块。中国的《诗经》时代（西周春秋时代），也就是古希腊的荷马时代，大约为公元前11世纪至公元前9世纪，在欧洲的版图上，只有地中海周围出现了文明社会，而在其余的地方，至今并没有发现文明社会的文字记载。

而地中海文明也就是爱琴文明，我们今天对它的认识是通过伟大的盲诗人荷马的《荷马史诗》与当时流传下来的神话传说才得以窥见。史诗与神话是现实生活的仙山琼廓、海市蜃楼，我们通过它总能依稀辨出大致的史实影像，有些是生活的写生，有些是真实的放大或变形，有些是隐喻，有些却是象征，还有的当然就是其虚构想象的成分。

通过欧罗巴的传说，我们能看出什么呢？

传说2000多年前的腓尼基（现在的黎巴嫩）国王有一个女儿叫欧罗巴，天生丽质，聪慧灵秀。一天她做了一个梦，世界的两大版图东方与西方都现身幻化为女人形状，双方都要争夺她、拥有她，东方女性用温和的方式劝说，说自己是欧罗巴的养育者，希望欧罗巴与自己终生在一起；而西方女性却动用了强力，要掳掠欧罗巴去见奥林匹斯山上的主神宙斯，说这是命运的安排。

第二天，当欧罗巴与女友们在草坪上嬉戏时，宙斯变为一头健美的公牛，以自己特有的魅力诱惑着让欧罗巴姑娘骑在自己的背上。伊始是漫步嬉戏，当公牛与欧罗巴姑娘的女伴们渐行渐远时，公牛突然一路狂奔，跨过海洋，到了奥林匹克领地。女神阿佛洛狄忒与她的儿子爱情天使一同现身在欧罗巴身边，坦承自己是欧罗巴姑娘在夜晚梦中的说媒人，而迷恋她的人就是伟大的奥林匹亚主神宙斯，并允诺：从此之后，欧罗巴姑娘将是地面上的神，整个西方版图将以她的名字命名（先是依恃强力的诱惑，后面是温和的交易）。

欧罗巴姑娘默认了自己的命运。她与宙斯生了三个强大而智慧的儿子：米诺斯、拉达曼提斯、萨尔珀冬。其中，萨尔珀冬在世时是吕喀亚王国的一位德高望重的国王。

这则神话让我们看到了历史的真实，也看到了远古的隐喻。它真实的一面是，荷马时代人们已经认识到东西方文明之异，东方温情敌不过西方强力，有两种力量使欧罗巴姑娘身归他乡，一是强权，二是臣服于命运之后对爱情的向往。亚细亚母亲用温情感动不了欧罗巴姑娘，最终却被女神与宙斯诱“骗”，使亚细亚的美丽天姿被西方“掠取”。

欧罗巴是东方国度的女儿，西方文明因此是被东方文明命名的。在《荷马史诗》中，欧罗巴第一次出现，一语成谶，连历史之父希罗多德在他的《历史》中也没有解释为什么欧罗巴大陆要如此命名。我们的许多文化命题却只有借助传说或神话进行诠释，而真正的源头与起因可能深藏在漫漫的历史风尘之后。

有些传说我们也许永远不可能知其谜底，我们只对它寄托遥远的情思与遐想。

我们也因此看出西方文明是东方文明的子孙的隐喻。

史学家通过对希腊文字与印度梵文的比较，发现希腊文字的真正起源应该是在东方，是通过贸易或战争的方式传播到爱琴海边，不仅是文字，还有文化与技术也通过各种方式传播到了地中海周边。地中海是亚欧非的中间地带，也是三种文化文明相交汇的中心，文明在这里交流，互相借鉴，并改进或弘扬，成为新的区域文化的发展源泉。正是从这个意义上说，宙斯这位西方之神诱惑东方公主成为自己的情人，并生儿育女，是一则有着历史寓意的传说。它在说明西方文明的东方因素，或者说不可或缺的东方因素，是东西方文明的融合，才有了欧洲文明。更为有趣的是，欧洲是以东方王国的公主名字而命名的。

在这里我们还看到它的另一层文明意义。

宙斯是神，它拥有超人的神力，但它没有动用暴力去侵犯一个王国，去夺人之女，它首先是用自己的魅力诱惑公主，也就是说，宙斯的心上人是被勾引来的，而不是强夺来的。宙斯还让爱神劝说欧罗巴公主，说是一位勇武健美的神爱上了她，并许诺未来文明的大陆将以她来命名，东方文明之花就这样植进了欧洲大地，为欧洲繁衍而移居新的大陆。

东方文明的精华是不是也是这样被西方文明一点点吸收并繁衍生息、发展弘扬了呢？

荷马史诗时代，爱琴文明受东方文明熏陶，在地中海独树一帜，展现出自己独特的魅力，但相对于中国的黄河流域文明与中亚的两河流域的文明、埃及文明，他们只能望其项背。河流文明伟大辉煌、早熟，借助河流而养育、发展，围绕河流而斗争分裂、统一。河流文明造就了政治一致性的文明，统治体系非常发达。而政治文明理念却并不发达，中国的《诗经》以后的时代思想发达，但却没有为后代留传史诗，没有创造出神话谱系，没有让文化创造出的神灵高于一切，神灵与天意都被强权所垄断，服务于强权，形成东方专制主义。

爱琴文明却青出于蓝而胜于蓝。

古希腊罗马时代为全世界不仅发明了“奥林匹克体育运动”，更为伟大的贡献在于，他们发明了政治中的民主方式、共和政体、对智慧和对知识的独立追求、广场上的自由开放的言论、对个体美的欣赏、对个体力量与荣誉的追求与承认。

当我们回望奥林匹克文化时，我们首先回望的是他们的世界文化背景与爱琴文明背景，是一个时代、一个区域的文明养育了古代的奥林匹克文化。当我们将奥林匹克文化源头上溯到公元前776年时。我们只能说，定期的奥林匹克运动会是这个时间举办的，而非定期的奥林匹克运动会则要远远早于这个时间。它首先是民间的运动，然后它是不定期的体育运动，当它为全社会广泛接受之后，当它的运动制度被建立之时。才是它定期举办之时，所以，奥林匹克运动可以向前推到更为久远的时间。有学者将奥林匹克运动上溯到公元前1250年，它经过民间数百年的孕育，终成定型。从古希腊神话中，我们就可以看到各种比赛竞技的记载，人与人、人与神、神与神之间都有竞技的爱好，正是广泛的民间运动与竞技的基础，才有后来的四年一届制度化的奥林匹克运动会的诞生。当然，将它上溯到一个具体的时间并无多大意义，但我们可以通过上溯追源，尽可能看清那个时代的文明全景。