纽约性恋者在纽约州通过同性婚姻合法化法案后举行庆祝大游行。图片来自网络

6月是美国的同性恋月。不久前在洛杉矶同性恋大游行中，来自中国的4名同志受到了很多人的注意。这是中国同性恋者41年来首次参加洛杉矶每年一度的同性恋大游行。同时，洛杉矶本地华人同性恋问题也受到关注。尽管洛杉矶也有华人同性恋团体参加活动，这些华人同性恋者在同性恋聚集区活动时也表现得相当活跃，但是一旦回到自己的生活和工作区，大部分华人同性恋者不约而同地都保持了沉默。

保持沉默的主要原因是担心受到歧视。加州是美国自由主义思潮较为浓厚的一个州，旧金山更是被认为是同性恋的大本营，洛杉矶的同性恋团体也相当活跃。但尽管如此，2008年加州8号案（禁止同性恋婚姻合法案）公投，加州选民以52%的微弱优势通过了8号案。在双方对决中，加州许多华人团体包括华人基督教团体几近倾巢而出，全力动员为法案通过大造声势。很多华人平时几乎不关心政治，不参加选举投票，但在支持8号案的态度上，表现了异乎寻常的积极态度。

在美国，同性恋问题是极其敏感的政治和文化话题，如何表述也属于政治正确问题，主要因为同性恋问题富有争议而同性恋者又处于弱势的地位。人们对同性恋态度又有一些不同，有的民众不能接受同性恋现象，有的民众可以接受同性恋现象，但是不能接受同性恋婚姻合法化。加上刚刚在纽约州参议院通过的同性婚姻合法法案，美国只有马萨诸塞州等6个州和哥伦比亚特区同性婚姻属合法。

加州8号案禁止同性恋通过之后，同性恋伴侣及相关组织多次就8号案提出法律诉讼。2010年8月联邦第九巡回上诉庭沃克法官裁定8号案违宪。但因沃克本人被认为是同性恋身份引起争议，目前在各种力量的纷争中，第九上诉巡回庭已经决定无限期推迟对8号禁令违宪案的审议，因此就是在被认为是自由开放的加州，同性恋婚姻是否合法也还是前景未明。

美国的基督教徒众多，在许多保守的基督教徒看来，《圣经》里主张的是男女婚姻，因此同性恋是违背基督教义，违背上帝的旨意的。华人的基督教组织，近年来在美国华人中影响日益增大，尤其是华人保守福音派基督教组织，在力推8号案的过程中，发挥了很大的作用。力推加州8号案通过的华人基督教组织领袖在出庭作证的时候，就曾引用圣经经句，坚持认为，保持传统婚姻对华人来说非常重要。

除了宗教方面的因素，华人的中华文化传统也是很重要的因素。很多华人认为，男女婚姻是华人社会的核心价值观，此外，中国传统文化的“不孝有三，无后为大”，在华人中尤其是保守的华人中也根深蒂固地存在。因此，一旦允许同性婚姻，华人世界的道德伦理将面临巨大挑战，甚至被根本动摇，这是很多华人无法接受的。据说在华人中流传的华人最怕的有二：“儿子是同性恋，女儿嫁黑人”。这种说法当然存在歧视，属政治不正确，但也说明了一些保守华人的心态，女儿是嫁出去的，还只是面子问题，如果儿子是同性恋，如何传宗接代就是大问题了。

因此很多华人同性恋者选择“不出柜”，在华人区保持沉默。他们担心一旦在华人区公开自己的性取向，就很可能受到歧视，甚至饭碗不保。目前华人社区对同性恋及同性恋婚姻的普遍看法，使得华人同性恋者，即使在自由开放气氛浓厚的加州，也面临着短期无法改变的困境。同时，在同性恋婚姻合法的地区，由于“联邦婚姻保护法”把婚姻定义为“一男一女间的公民结合”，在移民问题上，同性恋者还不能享受替配偶移民申请绿卡的权益，这对华人同性恋者移民也是一个影响。因此，综上种种因素，华人对同性恋现象的纠结，还将会继续存在下去。