日本首相福田康夫已确定将于二十七日晚上抵达北京，对中国进行为期四天的访问。访华期间，福田除了将于中国领导人举行会晤之前，还将专程赴山东参拜孔子，而且还将赴天津参观经济开发区。
中日：现代化道路均有失误
福田的这两个举动，一个在经济层面，另一个则在文化层面,可谓互相辉映，用心良苦。参观天津经济开发区，意味着中日在经济领域里的合作空间；实际上，无论是中日政治关系陷入低谷时期的“政冷经热”，还是目前的态势，经贸和经济合作始终具有广阔的前景。至于到山东参拜孔子，则是由日方提出，中方积极配合安排，凸现了中日双方具有儒家文化的共同基础，以及未来作为东亚大国发展彼此关系的一些更为深远的意义。
笔者注意到，福田参拜孔子的行程公布后，中国有一些网上言论认为，福田与其参拜孔子，还不如去祭拜南京大屠杀纪念馆，以真诚化解中国人民的仇恨。这一言论初听似乎有理，但实际上很容易陷入一种简单而狭隘的恩怨情仇之中，而忽略了对中日民族思想发展史上一些重要问题的反思。
以南京大屠杀为代表的日本对华侵略暴行，是中日两国历史上的一段惨痛的历史。日本必须对此有深刻的反思；能否深刻反思这一问题，涉及到日本民族思想发展史能否趋于成熟的问题。但这只是一个方面，另一个更为深层的方面则是：中日两国十九世纪中叶同时面对西方船坚炮利，但最后却走出两个完全不同的现代化结果，以致于中华民族遭到南京大屠杀这样的悲惨遭遇。撇开日本对战争责任的承担与反思，中国同样必须对自身现代化步履维艰的深层原因展开反思。
站在更高起点上的反思
对日本方面来说，“明治维新”后的现代化进程，只完成了物质层面的任务，但日本的精神现代化却始终没有完成。二十世纪初，日本民族在物质现代化基本完成的同时，其精神层面实际上处于极端原始和未开发开发的状态（这与当时的德国十分类似），这才有了后来以南京大屠杀为代表的日本对外侵略的暴行。
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