万弊之源--思想污染！
        思想是看不见摸不着的，但能通过人们的行动揭示出来；思想如水，就如同地球上的生命离不开水一样，人类的命运取决于其思想；当今社会种种弊端纷现，其实质就是思想被污染的标志！我们付出了无数人的生命健康以及环境资源为代价，总算认识到了实物污染的严重性，可是对于危害更大的思想污染却视若无睹，这个关系到民族、国家、人类命运的大问题绝对不该被忽视！如果只热衷于对现象就事论事，没有能够抓纲治本，效果必然事倍功半。
        思想被污染的表现之一就是“知”“行”分裂！“向雷锋同志学习”已有四十多年了，雷锋精神的积极意义人人明白，而学习雷锋只要从身边的点滴小事做起，仅仅是举手之劳而已，又不需付出用身体堵枪眼、炸碉堡等巨大代价，神州大地如今该是雷锋遍地了吧？没有！从建国后就一直三令五申反腐败，腐败的恶果领导明白，腐败的行为群众痛恨，腐败的下场需要付出自由甚至生命为代价，腐败应该早就绝迹了吧？也没有！正是思想污染导致了扬善善不为而抑恶恶为之，这是非常可怕的社会现实！
        举例来说，太湖蓝藻爆发后，当地最应该关心的肯定是讨论如何消除水污染，而不是讨论吃中餐还是吃西餐，因为用污染后的臭水是做不出任何美味食品的。同样的道理，一个民族的思想如果被污染了，那么不论是社会主义道路还是资本主义道路，或者未来更好的其它道路都不可能走好，因为任何制度都有优缺点，被污染的思想会使其优点大打折扣而使缺点无限放大，出现规则看起来尽善尽美，但真正实施却是按“潜规则”行事的现象。所以解决思想污染问题是“主纲”，道路选择问题尽管也非常重要，但它是“副纲”，而其它诸如民生、文化、教育、科技、环境、经济等等都是“目”，“纲举目张”，要是本末倒置就算选对了道路也会因为走不好而最终迷失方向。
        思想被污染的表现之二就是“物”“欲”失衡！物高一寸而欲高一尺，物长一尺而欲长一丈，物质的增长远远赶不上欲望的膨胀。我们致力于改善民生、兴办教育、加强科技、保护环境、增长经济等等都是功在当代利延千秋之举，但是如果忽略了对思想污染的清除，我们所做的一切都危如累卵！
        举例来说，两次世界大战的发动国在当时情况怎样？拿德国和日本来说吧：他们与周边国家比生活水平差吗？受教育程度不足吗？科技力量不强吗？经济发展落后吗？都不是！是他们思想被污染了，欲壑难填造成的。纵观我们现在所强调的林林总总，不是不重要而是并非最重要，我们急需明白两点：一是随着科技的进步，经济发展和物质增长的速度的确是空前的快，但是绝对比不上毁灭这一切来得快！假若第三次世界大战爆发，把人类炸回石器时代的生存状态绝不是危言耸听，甚至地球都随之毁灭，而这一切就在一念之间，动因可能是国家利益、恐怖活动、甚至是一些事后看来微不足道的小事；二是不要认为当前所谓的文明程度和现在的受教育方式会改变人性中潜藏的野蛮！对比一下以前发生的和现在发生的国内外桩桩血案，越来动因越莫名其妙、手段愈加血腥残忍，甚至为了一丁点欲望不能满足就大开杀戒，所以清除污染思想的贪欲刻不容缓。
        也许有人会问，你没有听过“好的制度使坏人变好，坏的制度使好人变坏”吗？解决思想污染怎么能够成为总纲呢？其实这句话本身是有一定道理的，但是社会问题不能够简化到非此即彼，我这里也有两个设问：第一个问题是大多数社会进步都是由于后者的制度比前者优越，如果好的制度将大多数人都改造好了，好人们又不断完善该制度，哪里还会有那么多改朝换代的事情发生呢？第二个问题是大多数好的制度设计者都诞生于坏透了制度条件下，比如说正是清政府的坏制度激发并催生出了孙中山、毛泽东等好制度的缔造者，他们不是最大的好人吗？所以我认为：思想和制度是一对相互影响的共同体，但是制度诞生于思想，思想既可以完善制度同时也可以破坏制度，制度制定后在一定时期内是不变的，而思想是时刻变化着的，同一制度由不同思想的人来执行效果是天差地别的，故思想应占主导地位，同时注意到制度对思想产生的影响力也不能小视。
        在同样的环境中，有的官员腐败了、有的灵魂工程师的灵魂出壳了、有的白衣天使变魔鬼了；同样的制度下，邯郸农行的几千万资金变彩票了、洪洞矿井下百余矿工的灵魂升天了、上海很多亿的社保资金开溜了。这一切说明什么？在思想被污染的人眼里，一切法律、规章、制度都是废纸一张，事实上也的确形同虚设。所以，防止思想污染是最直接、最有效、最彻底的除弊措施，法律、规章、制度应该成为其辅助补救手段。
        思想被什么污染了呢？一是封建主义的“奴”，二是社会主义的“权”，三是资本主义的“钱”。人之初，无善恶，思想是后天形成的，所以污染来自于所处的社会环境，而最终必然反作用于社会；同治理实物污染一样，治理思想污染首先必须要找到其根源，其次再论及清除。在下才疏学浅，在此抛砖引玉，希望各位网友能不吝指出思想污染之根源，提供清除之良策，先行谢过！
        最后，附上乾隆所著之大明长陵神功圣德碑文：明之亡非亡于流寇，而亡于神宗之荒唐，及天启时阉宦之专横，大臣志在禄位金钱，百官专务钻营阿谀。即思宗即位，逆阉虽诛，而天下之势，已如河决不可复塞，鱼烂不可复收矣。而又苛察太甚，人怀自免之心，小民疾苦而无告，故相聚为盗，闯贼乘之，而明社遂屋。呜呼！有天下者，可不知所戒惧哉？
        是啊，崇祯皇帝很敬业、拨乱反正不手软、反腐倡廉捷报传，为什么还吊死在景山歪脖子树下了？思想的净土一旦受到污染、人心的天平一旦失去平衡、行为的规范一旦产生混乱，其后果很难被控制和预测，希望天下有识之士行动起来，为了民族、国家、人类，更是为了我们自己！
                                                                2008年1月1日
附注：本文的姊妹篇“诸法之根——公平合理！”是偏向具体操作的，本文则偏向理论探讨，合起来看才比较完整。