凤凰网友
现在的和尚也好，还是现在的学者也好，不可能像以前的那些前辈一样了，我们国人正在慢慢的失去那些原有的高尚品德，没有，和尚没有，学者没有，当兵的更没有。
妙明居士
心持禁戒，举身轻清；心持咒印，顾盻雄毅；心欲生天，梦想飞举；心存佛国，圣境冥现；事善知识，自轻身命。 诸想虽别，轻举是同，飞动不沈，自然超越，此名外分。 《楞严经》卷八
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答论坛的一篇帖子：中国和尚，还有什么不能做的？
访问量[12592] 评论数[57]发布于：2008-01-02 02:37
原帖：凤凰论坛 » 锵锵杂谈 » [原创］中国和尚，你还有什么不能做的？——辽河虾米。发表于2007年12月7日
有一新闻，一群和尚在庙里为一私家车开光，还有一则电视广告，画面上一名大和尚手捧一内裤，称已是开过光的，在大肆推广叫卖．今日又看见一则一对新人在庙里举办婚礼的新闻，大主持主婚，所有隐士夹道迎亲，全体和尚颂经祝福，好热闹的场面，开了一个中国历史上寺庙里举办婚礼的先河．是空前的，但可不是绝后的．从此看来，在中国保持了几千年与俗绝缘的寺规，将被渐渐的扒下那口是心非虚伪的外衣．不禁感叹，中国和尚，你们还有什么不能做的？搜肠刮肚，我不知所然。。。
刚才在凤凰论坛主页看到了这篇帖子，《中国的和尚，还有什么不能做的？》无奈何回了这篇帖，希望大家纠正，补充：
佛法是心法，没错。
茫茫无尽的宇宙中，真的就没有什么生灵能够超越时空，穿梭其中？有：是诸佛菩萨——0质量的思维。去掉了所有杂质0重量的神识：涅槃精神——没有距离的，没有时间的，众生皆具的佛性。如何去掉杂质？修心！修心性，福慧皆修。就个人而言，这也是自身修养的提升。所谓——纯想即飞。。。纯。《楞严经》
茫茫无尽的宇宙中，我们人类是什么？刹那的生灭我无法计算比例。释迦牟尼佛祖是实语者，在佛经里，觉者早就告诉我们宇宙中有无数生命存在，就一个银河系而言，四个悬臂里，四大部州都有像我们人类一样的生命：长相，身高，寿禄，习性，生活。。。《起世经》里叙述详尽。然而，人类连太阳系都不能逾越。。。却言知宇宙是什么样子？。
从前的修行者，都是真正发心修菩提路，由国家管理寺院，制度森严。当年玄奘出家受具足戒时，还必须得通过全国考试，而且只录收20人！历经千年动荡。。。现在都有些什么人混进佛门！失恋者？跑路者？求财者？。。。文革以后，寺院空荒，佛道衰败；随着改革开放，佛教经济日渐兴盛起来，我们要分清商业佛教和佛教商业。
以佛教名义搞的经济活动。自然不是真正佛教，影响极坏，会使一些人对佛教产生偏见，被人利用。而且现在不修行的人混进庙门的很多。真正修行的很少俗务，又大多不宣传。佛门又没有管理监督机制，国家也没有相关法律规定。持戒，是修行人的基本。不持戒的，就肯定不是真的修行人，就肯定不是真正的出家人！哪个队伍里没有混进来的败类？哪个队伍里没有腐败分子？佛教的戒律远比法律的范围大得多。可佛教界本身现在却没有有力的监督管理机构，庙门又松，而且犯戒不触犯法律，受不到制裁。所以才有那些根本就不信佛的人敢混进庙里，剃了头发，披上袈裟，真不真，假不假的肆无忌惮的坏乱佛道！现在的状况不是佛教兴盛，而是佛教经济，经济佛教兴盛。世风日下，人人有责，并且肯定会自食其果。佛教本是众善奉行，诸恶莫作，诸行无常、诸法无我，涅槃寂静。本应该舍弃贪嗔痴的。再这样发展下去，人们可真的会像佛祖在《法灭尽经》里讲的那样了——眼见沙门，如视粪土，无有信心。。。
建议国家佛教管理机构加大管理力度，严把庙门关，寺院自律，拯救佛教：
——佛法不正，邪教自然有机可乘。
两千多年前，佛祖讲，千年以后，魔王波旬会让魔民穿上佛法的外衣自毁佛道——像一具倒下的雄狮，威凛的皮毛下尽是蛀蛆。。。
看一下，两千多年前的佛说：
末法众生，去佛渐远，邪师说法，如恒河沙。。。云何贼人，假我衣服，裨贩如来，造种种业，皆言佛法？——《楞严经》卷六
再看《法灭尽经》——
。。吾涅盘後，法欲灭时，五逆浊世，魔道兴盛，魔作沙门，坏乱吾道；著俗衣裳，乐好袈裟，五色之服，饮酒食肉，杀生贪味，无有慈心，更相憎嫉！
时有菩萨，辟支罗汉，精进修德，一切敬待，人所宗向，教化平等，怜贫念老，鞠育穷厄，恒以经像，令人奉事，作诸功德，志性恩善，不侵害人，损人济物，不自惜己，忍辱仁和。设有是人，众魔比丘，咸共嫉之，诽谤扬恶，摈黜驱遣，不令得住！
自共於後，不修道德，寺庙空荒，无复修理，转就毁坏。但贪财物，积聚不散！不作福德，贩卖奴婢耕田种植，焚烧山林，伤害众生，无有慈心；奴为比丘，婢为比丘尼，无有道德，淫佚浊乱，男女不别，令道薄淡，皆由斯辈！
或避县官，依倚吾道，求作沙门，不修戒律，月半月尽，虽名诵戒，厌倦懈怠，不欲听闻，抄略前後，不肯尽说，经不诵习；设有读者，不识字句，为强言是，不谘明者，贡高求名，虚显雅步，以为荣冀，望人供养！......
众魔比丘，命终之後，精神当堕无择地狱！五逆罪中，饿鬼畜生，靡不经历,经河沙劫，罪尽乃出，生在边国无三宝处。
法欲灭时，女人精进，恒作功德；男子懈慢，不用法语，眼见沙门，如视粪土，无有信心。。。
法将殄没，登尔之时，诸天泣泪；水旱不调，五谷不熟，疫气流行，死亡者众；人民勤苦，县官计克,，不顺道理，皆思乐乱，恶人转多，如海中沙，善者甚少，若一若二。。。
。。。。。。。
佛祖的遗训到今天有几人能够真正做到！别说诸多戒律了：
我教比丘，徇方乞食，令其舍贪，成菩提道。诸比丘等，不自熟食，寄于残生，旅泊三界，示一往还，去己无返。。。衣钵之余，分寸不蓄，乞食余分，施饿众生。于大集会，合掌礼众，有人捶詈，同于称赞。必使身心，二俱捐舍；身肉骨血，与众生共。不将如来，不了义说，回为己解，以误初学；佛印是人，得真三昧——《楞严经》卷六
佛道自在人心，正知正见，佛法正信正修。
读佛经 听佛祖说
不迷人 知情懂理
有一新闻，一群和尚在庙里为一私家车开光，还有一则电视广告，画面上一名大和尚手捧一内裤，称已是开过光的，在大肆推广叫卖．今日又看见一则一对新人在庙里举办婚礼的新闻，大主持主婚，所有隐士夹道迎亲，全体和尚颂经祝福，好热闹的场面，开了一个中国历史上寺庙里举办婚礼的先河．是空前的，但可不是绝后的．从此看来，在中国保持了几千年与俗绝缘的寺规，将被渐渐的扒下那口是心非虚伪的外衣．不禁感叹，中国和尚，你们还有什么不能做的？搜肠刮肚，我不知所然。。。
刚才在凤凰论坛主页看到了这篇帖子，《中国的和尚，还有什么不能做的？》无奈何回了这篇帖，希望大家纠正，补充：
佛法是心法，没错。
茫茫无尽的宇宙中，真的就没有什么生灵能够超越时空，穿梭其中？有：是诸佛菩萨——0质量的思维。去掉了所有杂质0重量的神识：涅槃精神——没有距离的，没有时间的，众生皆具的佛性。如何去掉杂质？修心！修心性，福慧皆修。就个人而言，这也是自身修养的提升。所谓——纯想即飞。。。纯。《楞严经》
茫茫无尽的宇宙中，我们人类是什么？刹那的生灭我无法计算比例。释迦牟尼佛祖是实语者，在佛经里，觉者早就告诉我们宇宙中有无数生命存在，就一个银河系而言，四个悬臂里，四大部州都有像我们人类一样的生命：长相，身高，寿禄，习性，生活。。。《起世经》里叙述详尽。然而，人类连太阳系都不能逾越。。。却言知宇宙是什么样子？。
从前的修行者，都是真正发心修菩提路，由国家管理寺院，制度森严。当年玄奘出家受具足戒时，还必须得通过全国考试，而且只录收20人！历经千年动荡。。。现在都有些什么人混进佛门！失恋者？跑路者？求财者？。。。文革以后，寺院空荒，佛道衰败；随着改革开放，佛教经济日渐兴盛起来，我们要分清商业佛教和佛教商业。
以佛教名义搞的经济活动。自然不是真正佛教，影响极坏，会使一些人对佛教产生偏见，被人利用。而且现在不修行的人混进庙门的很多。真正修行的很少俗务，又大多不宣传。佛门又没有管理监督机制，国家也没有相关法律规定。持戒，是修行人的基本。不持戒的，就肯定不是真的修行人，就肯定不是真正的出家人！哪个队伍里没有混进来的败类？哪个队伍里没有腐败分子？佛教的戒律远比法律的范围大得多。可佛教界本身现在却没有有力的监督管理机构，庙门又松，而且犯戒不触犯法律，受不到制裁。所以才有那些根本就不信佛的人敢混进庙里，剃了头发，披上袈裟，真不真，假不假的肆无忌惮的坏乱佛道！现在的状况不是佛教兴盛，而是佛教经济，经济佛教兴盛。世风日下，人人有责，并且肯定会自食其果。佛教本是众善奉行，诸恶莫作，诸行无常、诸法无我，涅槃寂静。本应该舍弃贪嗔痴的。再这样发展下去，人们可真的会像佛祖在《法灭尽经》里讲的那样了——眼见沙门，如视粪土，无有信心。。。
建议国家佛教管理机构加大管理力度，严把庙门关，寺院自律，拯救佛教：
——佛法不正，邪教自然有机可乘。
两千多年前，佛祖讲，千年以后，魔王波旬会让魔民穿上佛法的外衣自毁佛道——像一具倒下的雄狮，威凛的皮毛下尽是蛀蛆。。。
看一下，两千多年前的佛说：
末法众生，去佛渐远，邪师说法，如恒河沙。。。云何贼人，假我衣服，裨贩如来，造种种业，皆言佛法？——《楞严经》卷六
再看《法灭尽经》——
。。吾涅盘後，法欲灭时，五逆浊世，魔道兴盛，魔作沙门，坏乱吾道；著俗衣裳，乐好袈裟，五色之服，饮酒食肉，杀生贪味，无有慈心，更相憎嫉！
时有菩萨，辟支罗汉，精进修德，一切敬待，人所宗向，教化平等，怜贫念老，鞠育穷厄，恒以经像，令人奉事，作诸功德，志性恩善，不侵害人，损人济物，不自惜己，忍辱仁和。设有是人，众魔比丘，咸共嫉之，诽谤扬恶，摈黜驱遣，不令得住！
自共於後，不修道德，寺庙空荒，无复修理，转就毁坏。但贪财物，积聚不散！不作福德，贩卖奴婢耕田种植，焚烧山林，伤害众生，无有慈心；奴为比丘，婢为比丘尼，无有道德，淫佚浊乱，男女不别，令道薄淡，皆由斯辈！
或避县官，依倚吾道，求作沙门，不修戒律，月半月尽，虽名诵戒，厌倦懈怠，不欲听闻，抄略前後，不肯尽说，经不诵习；设有读者，不识字句，为强言是，不谘明者，贡高求名，虚显雅步，以为荣冀，望人供养！......
众魔比丘，命终之後，精神当堕无择地狱！五逆罪中，饿鬼畜生，靡不经历,经河沙劫，罪尽乃出，生在边国无三宝处。
法欲灭时，女人精进，恒作功德；男子懈慢，不用法语，眼见沙门，如视粪土，无有信心。。。
法将殄没，登尔之时，诸天泣泪；水旱不调，五谷不熟，疫气流行，死亡者众；人民勤苦，县官计克,，不顺道理，皆思乐乱，恶人转多，如海中沙，善者甚少，若一若二。。。
。。。。。。。
四部弟子，闻经，悲惨惆怅，皆发无上圣真道意，悉为佛作礼而去。
。。。。。。
佛祖的遗训到今天有几人能够真正做到！别说诸多戒律了：
我教比丘，徇方乞食，令其舍贪，成菩提道。诸比丘等，不自熟食，寄于残生，旅泊三界，示一往还，去己无返。。。衣钵之余，分寸不蓄，乞食余分，施饿众生。于大集会，合掌礼众，有人捶詈，同于称赞。必使身心，二俱捐舍；身肉骨血，与众生共。不将如来，不了义说，回为己解，以误初学；佛印是人，得真三昧——《楞严经》卷六
佛道自在人心，正知正见，佛法正信正修。
读佛经 听佛祖说
不迷人 知情懂理
凤凰网友
2008-01-03 00:00:20
释正行
阿弥陀佛，拯救佛教。三法印既是诸行无常、诸法无我以及涅槃寂静。众善奉行，诸恶莫做，是诸佛教。
2008-01-03 00:14:06
凤凰网友
支持寺院世俗化，没有什么不好的！说明时代进步了，别的东西能开光，为什么汽车内裤不可以？古代僧人参与婚丧嫁娶，为什么现代不可以？
2008-01-03 01:14:29
凤凰网友
现在的“和尚”大慨都是看了游本昌演的电视剧《济公传》，心中牢记“酒肉穿肠过，‘佛’在心中留”的缘故吧！
2008-01-03 06:42:40
凤凰网友
心痛！但更坚我学佛之心。
2008-01-03 10:16:29
凤凰网友
佛教与佛的概念是不一样的, 根据存在即合理的原则, 都好解释. 佛非佛, 佛也是人,有觉悟的人就是佛,相对的. 人字的结构就是对立统一,在这两者之间去把握分寸吧.
2008-01-03 10:31:13
凤凰网友
佛教如此沉沦皆与国家政策有关，政府对宗教政策的本质就是任其自生自灭，佛教怎能不败。
2008-01-03 10:42:24
凤凰网友
看今日佛门，大乘尽被佛衣强盗所用，我宁做声闻，缘觉隐居深山，不用大乘教法惑乱人心。
2008-01-03 10:45:50
禅房花木
佛道自在人心, 我们既不要害怕楼上说的"多变的时代，没有佛了。" 也不要害怕"只能说佛教的根基已经开始动摇!人性的根本已经开始丧失啊……"云云. 我们应该警醒的是,我们心里有没有佛,我想这是最重要的.
2008-01-03 10:51:04
中国和尚，你还有什么不能做的？——有事评事,别张口就"中国和尚，"谤僧不好的.
2008-01-02 23:25:16