鸿鹄在天
中国和尚很快就会变成日本和尚了。
妙明居士
心持禁戒，举身轻清；心持咒印，顾盻雄毅；心欲生天，梦想飞举；心存佛国，圣境冥现；事善知识，自轻身命。 诸想虽别，轻举是同，飞动不沈，自然超越，此名外分。 《楞严经》卷八
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答论坛的一篇帖子：中国和尚，还有什么不能做的？
访问量[10626] 评论数[52]发布于：2008-01-02 02:37
原帖：凤凰论坛 » 锵锵杂谈 » [原创］中国和尚，你还有什么不能做的？——辽河虾米。发表于2007年12月7日
有一新闻，一群和尚在庙里为一私家车开光，还有一则电视广告，画面上一名大和尚手捧一内裤，称已是开过光的，在大肆推广叫卖．今日又看见一则一对新人在庙里举办婚礼的新闻，大主持主婚，所有隐士夹道迎亲，全体和尚颂经祝福，好热闹的场面，开了一个中国历史上寺庙里举办婚礼的先河．是空前的，但可不是绝后的．从此看来，在中国保持了几千年与俗绝缘的寺规，将被渐渐的扒下那口是心非虚伪的外衣．不禁感叹，中国和尚，你们还有什么不能做的？搜肠刮肚，我不知所然。。。
刚才在凤凰论坛主页看到了这篇帖子，《中国的和尚，还有什么不能做的？》无奈何回了这篇帖，希望大家纠正，补充：
佛法是心法，没错。
茫茫无尽的宇宙中，真的就没有什么生灵能够超越时空，穿梭其中？有：是诸佛菩萨——0质量的思维。去掉了所有杂质0重量的神识：涅槃精神——没有距离的，没有时间的，众生皆具的佛性。如何去掉杂质？修心！修心性，福慧皆修。就个人而言，这也是自身修养的提升。所谓——纯想即飞。。。纯。《楞严经》
茫茫无尽的宇宙中，我们人类是什么？刹那的生灭我无法计算比例。释迦牟尼佛祖是实语者，在佛经里，觉者早就告诉我们宇宙中有无数生命存在，就一个银河系而言，四个悬臂里，四大部州都有像我们人类一样的生命：长相，身高，寿禄，习性，生活。。。《起世经》里叙述详尽。然而，人类连太阳系都不能逾越。。。却言知宇宙是什么样子？。
从前的修行者，都是真正发心修菩提路，由国家管理寺院，制度森严。当年玄奘出家受具足戒时，还必须得通过全国考试，而且只录收20人！历经千年动荡。。。现在都有些什么人混进佛门！失恋者？跑路者？求财者？。。。文革以后，寺院空荒，佛道衰败；随着改革开放，佛教经济日渐兴盛起来，我们要分清商业佛教和佛教商业。
以佛教名义搞的经济活动。自然不是真正佛教，影响极坏，会使一些人对佛教产生偏见，被人利用。而且现在不修行的人混进庙门的很多。真正修行的很少俗务，又大多不宣传。佛门又没有管理监督机制，国家也没有相关法律规定。持戒，是修行人的基本。不持戒的，就肯定不是真的修行人，就肯定不是真正的出家人！哪个队伍里没有混进来的败类？哪个队伍里没有腐败分子？佛教的戒律远比法律的范围大得多。可佛教界本身现在却没有有力的监督管理机构，庙门又松，而且犯戒不触犯法律，受不到制裁。所以才有那些根本就不信佛的人敢混进庙里，剃了头发，披上袈裟，真不真，假不假的肆无忌惮的坏乱佛道！现在的状况不是佛教兴盛，而是佛教经济，经济佛教兴盛。世风日下，人人有责，并且肯定会自食其果。佛教本是众善奉行，诸恶莫作，诸行无常、诸法无我，涅槃寂静。本应该舍弃贪嗔痴的。再这样发展下去，人们可真的会像佛祖在《法灭尽经》里讲的那样了——眼见沙门，如视粪土，无有信心。。。
建议国家佛教管理机构加大管理力度，严把庙门关，寺院自律，拯救佛教：
——佛法不正，邪教自然有机可乘。
两千多年前，佛祖讲，千年以后，魔王波旬会让魔民穿上佛法的外衣自毁佛道——像一具倒下的雄狮，威凛的皮毛下尽是蛀蛆。。。
看一下，两千多年前的佛说：
末法众生，去佛渐远，邪师说法，如恒河沙。。。云何贼人，假我衣服，裨贩如来，造种种业，皆言佛法？——《楞严经》卷六
再看《法灭尽经》——
。。吾涅盘後，法欲灭时，五逆浊世，魔道兴盛，魔作沙门，坏乱吾道；著俗衣裳，乐好袈裟，五色之服，饮酒食肉，杀生贪味，无有慈心，更相憎嫉！
时有菩萨，辟支罗汉，精进修德，一切敬待，人所宗向，教化平等，怜贫念老，鞠育穷厄，恒以经像，令人奉事，作诸功德，志性恩善，不侵害人，损人济物，不自惜己，忍辱仁和。设有是人，众魔比丘，咸共嫉之，诽谤扬恶，摈黜驱遣，不令得住！
自共於後，不修道德，寺庙空荒，无复修理，转就毁坏。但贪财物，积聚不散！不作福德，贩卖奴婢耕田种植，焚烧山林，伤害众生，无有慈心；奴为比丘，婢为比丘尼，无有道德，淫佚浊乱，男女不别，令道薄淡，皆由斯辈！
或避县官，依倚吾道，求作沙门，不修戒律，月半月尽，虽名诵戒，厌倦懈怠，不欲听闻，抄略前後，不肯尽说，经不诵习；设有读者，不识字句，为强言是，不谘明者，贡高求名，虚显雅步，以为荣冀，望人供养！......
众魔比丘，命终之後，精神当堕无择地狱！五逆罪中，饿鬼畜生，靡不经历,经河沙劫，罪尽乃出，生在边国无三宝处。
法欲灭时，女人精进，恒作功德；男子懈慢，不用法语，眼见沙门，如视粪土，无有信心。。。
法将殄没，登尔之时，诸天泣泪；水旱不调，五谷不熟，疫气流行，死亡者众；人民勤苦，县官计克,，不顺道理，皆思乐乱，恶人转多，如海中沙，善者甚少，若一若二。。。
。。。。。。。
佛祖的遗训到今天有几人能够真正做到！别说诸多戒律了：
我教比丘，徇方乞食，令其舍贪，成菩提道。诸比丘等，不自熟食，寄于残生，旅泊三界，示一往还，去己无返。。。衣钵之余，分寸不蓄，乞食余分，施饿众生。于大集会，合掌礼众，有人捶詈，同于称赞。必使身心，二俱捐舍；身肉骨血，与众生共。不将如来，不了义说，回为己解，以误初学；佛印是人，得真三昧——《楞严经》卷六
佛道自在人心，正知正见，佛法正信正修。
读佛经 听佛祖说
不迷人 知情懂理
有一新闻，一群和尚在庙里为一私家车开光，还有一则电视广告，画面上一名大和尚手捧一内裤，称已是开过光的，在大肆推广叫卖．今日又看见一则一对新人在庙里举办婚礼的新闻，大主持主婚，所有隐士夹道迎亲，全体和尚颂经祝福，好热闹的场面，开了一个中国历史上寺庙里举办婚礼的先河．是空前的，但可不是绝后的．从此看来，在中国保持了几千年与俗绝缘的寺规，将被渐渐的扒下那口是心非虚伪的外衣．不禁感叹，中国和尚，你们还有什么不能做的？搜肠刮肚，我不知所然。。。
刚才在凤凰论坛主页看到了这篇帖子，《中国的和尚，还有什么不能做的？》无奈何回了这篇帖，希望大家纠正，补充：
佛法是心法，没错。
茫茫无尽的宇宙中，真的就没有什么生灵能够超越时空，穿梭其中？有：是诸佛菩萨——0质量的思维。去掉了所有杂质0重量的神识：涅槃精神——没有距离的，没有时间的，众生皆具的佛性。如何去掉杂质？修心！修心性，福慧皆修。就个人而言，这也是自身修养的提升。所谓——纯想即飞。。。纯。《楞严经》
茫茫无尽的宇宙中，我们人类是什么？刹那的生灭我无法计算比例。释迦牟尼佛祖是实语者，在佛经里，觉者早就告诉我们宇宙中有无数生命存在，就一个银河系而言，四个悬臂里，四大部州都有像我们人类一样的生命：长相，身高，寿禄，习性，生活。。。《起世经》里叙述详尽。然而，人类连太阳系都不能逾越。。。却言知宇宙是什么样子？。
从前的修行者，都是真正发心修菩提路，由国家管理寺院，制度森严。当年玄奘出家受具足戒时，还必须得通过全国考试，而且只录收20人！历经千年动荡。。。现在都有些什么人混进佛门！失恋者？跑路者？求财者？。。。文革以后，寺院空荒，佛道衰败；随着改革开放，佛教经济日渐兴盛起来，我们要分清商业佛教和佛教商业。
以佛教名义搞的经济活动。自然不是真正佛教，影响极坏，会使一些人对佛教产生偏见，被人利用。而且现在不修行的人混进庙门的很多。真正修行的很少俗务，又大多不宣传。佛门又没有管理监督机制，国家也没有相关法律规定。持戒，是修行人的基本。不持戒的，就肯定不是真的修行人，就肯定不是真正的出家人！哪个队伍里没有混进来的败类？哪个队伍里没有腐败分子？佛教的戒律远比法律的范围大得多。可佛教界本身现在却没有有力的监督管理机构，庙门又松，而且犯戒不触犯法律，受不到制裁。所以才有那些根本就不信佛的人敢混进庙里，剃了头发，披上袈裟，真不真，假不假的肆无忌惮的坏乱佛道！现在的状况不是佛教兴盛，而是佛教经济，经济佛教兴盛。世风日下，人人有责，并且肯定会自食其果。佛教本是众善奉行，诸恶莫作，诸行无常、诸法无我，涅槃寂静。本应该舍弃贪嗔痴的。再这样发展下去，人们可真的会像佛祖在《法灭尽经》里讲的那样了——眼见沙门，如视粪土，无有信心。。。
建议国家佛教管理机构加大管理力度，严把庙门关，寺院自律，拯救佛教：
——佛法不正，邪教自然有机可乘。
两千多年前，佛祖讲，千年以后，魔王波旬会让魔民穿上佛法的外衣自毁佛道——像一具倒下的雄狮，威凛的皮毛下尽是蛀蛆。。。
看一下，两千多年前的佛说：
末法众生，去佛渐远，邪师说法，如恒河沙。。。云何贼人，假我衣服，裨贩如来，造种种业，皆言佛法？——《楞严经》卷六
再看《法灭尽经》——
。。吾涅盘後，法欲灭时，五逆浊世，魔道兴盛，魔作沙门，坏乱吾道；著俗衣裳，乐好袈裟，五色之服，饮酒食肉，杀生贪味，无有慈心，更相憎嫉！
时有菩萨，辟支罗汉，精进修德，一切敬待，人所宗向，教化平等，怜贫念老，鞠育穷厄，恒以经像，令人奉事，作诸功德，志性恩善，不侵害人，损人济物，不自惜己，忍辱仁和。设有是人，众魔比丘，咸共嫉之，诽谤扬恶，摈黜驱遣，不令得住！
自共於後，不修道德，寺庙空荒，无复修理，转就毁坏。但贪财物，积聚不散！不作福德，贩卖奴婢耕田种植，焚烧山林，伤害众生，无有慈心；奴为比丘，婢为比丘尼，无有道德，淫佚浊乱，男女不别，令道薄淡，皆由斯辈！
或避县官，依倚吾道，求作沙门，不修戒律，月半月尽，虽名诵戒，厌倦懈怠，不欲听闻，抄略前後，不肯尽说，经不诵习；设有读者，不识字句，为强言是，不谘明者，贡高求名，虚显雅步，以为荣冀，望人供养！......
众魔比丘，命终之後，精神当堕无择地狱！五逆罪中，饿鬼畜生，靡不经历,经河沙劫，罪尽乃出，生在边国无三宝处。
法欲灭时，女人精进，恒作功德；男子懈慢，不用法语，眼见沙门，如视粪土，无有信心。。。
法将殄没，登尔之时，诸天泣泪；水旱不调，五谷不熟，疫气流行，死亡者众；人民勤苦，县官计克,，不顺道理，皆思乐乱，恶人转多，如海中沙，善者甚少，若一若二。。。
。。。。。。。
四部弟子，闻经，悲惨惆怅，皆发无上圣真道意，悉为佛作礼而去。
。。。。。。
佛祖的遗训到今天有几人能够真正做到！别说诸多戒律了：
我教比丘，徇方乞食，令其舍贪，成菩提道。诸比丘等，不自熟食，寄于残生，旅泊三界，示一往还，去己无返。。。衣钵之余，分寸不蓄，乞食余分，施饿众生。于大集会，合掌礼众，有人捶詈，同于称赞。必使身心，二俱捐舍；身肉骨血，与众生共。不将如来，不了义说，回为己解，以误初学；佛印是人，得真三昧——《楞严经》卷六
佛道自在人心，正知正见，佛法正信正修。
读佛经 听佛祖说
不迷人 知情懂理
鸿鹄在天
2008-01-02 17:14:45
凤凰网友
你说的太好了，现在的和尚很多都是表里不如一
2008-01-02 17:33:33
赵德兴
據說，少林寺要上市了。
2008-01-02 17:46:22
zuozengjie
洒家是中华禅学会（台湾）理事，在岛内发表过大量涉佛诗文，曾应邀往访。彼岸和尚，自尊、本份。大陆僧人，有在媒体上标出行政级（副处）的，有直接经商的，已经叛离了教规。明天的新闻将是：和尚娶媳妇于大雄宝殿喽！ 新疆作家 左增杰
2008-01-02 17:46:25
凤凰网友
佛道自在人心，正知正见，佛法正信正修。 这位先生说的对呀，只要人心有佛，又何谓僧不僧，更何况，时僧心有我佛耶？
2008-01-02 18:24:15
zxdjzm
支持楼主！因为我也是一个居士，对楼主所说的现象虽然未见，但常有方外之交的友人提到他们见到的一些佛教寺院违反戒律的现象来质问，我真是无言可答。楼主的帖子清楚地回答了这些问题。谢谢你的正知见。
2008-01-02 18:49:55
凤凰网友
多变的时代，没有佛了。
2008-01-02 18:50:27
凤凰网友
只能说佛教的根基已经开始动摇!人性的根本已经开始丧失啊……
2008-01-02 19:07:37
凤凰网友
前段时间去了次少林寺，看到的和尚都是装腔作势，骗人钱财的骗子而已，不知当初佛祖是否这样教育门徒的。
2008-01-02 19:29:58
和尚非和尚,道场非道场.但行凭锡杖,佛在人心上。
2008-01-02 16:56:30