斯域的博客
一切有为法如梦幻泡影如露亦如电应作如是观
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2008-01-04 18:56:56 编辑 删除

归档在 经济观察 | 浏览 28273 次 | 评论 39 条

爱之切,言之也苛
经济结构之重整与中国文化之复兴

    写这篇文章伊始,一直想不好它的题目,直到我想起柏杨的一句名言:吾爱吾国,爱之切,故言之也苛。

    上周六的晚上十点半,接到一个越洋电话,一位叫了我近十年姐的朋友阿晖打来的,他去日本两年了。去年的一天他也打过一次电话来,不过没有说太多太深的东西,又在去年中秋那天不小心地错过了他的来电。一直很遗憾,也有些期待,直到那个周六。听到他的声音,我很开心,这一次我们聊了三小时五十分钟。

首当其冲的中国电信
    在开心的寒喧之后,我便开始担心起国际长途的高费用来。阿晖说,“没关系,一分钟才几毛钱,我想多跟你聊聊。”我算了一下,他这张卡是一千七百日元买来的,一共可以打420分钟,按现在的汇率计,每分钟折合人民币只需0.28元。我的心不禁一沉,前两天,正好在一份中国电信的新资费表中看到打去日本依然是3元。而我清楚地记得,在本世纪初我经常打去美国的电话每分钟可是4.5元啊。
    据中国电信的财报(和讯网)称,中国电信前三季度的净利润为172.82亿元,也就是中国电信在入世后的压力下作了某种程度的资费调整之后的利润,那么入世前中国电信的利润又是多少呢?今年的两会期间,有人做过一个电信利润率调查(新华网),中国电信的利润率高达22.3%,这还是入世后两年的利润率,那么入世前中国电信的利润率又是多少呢?要知道,同样堪称央央大国的美利坚,他们的电信企业利润率几乎不到5%!日本是小国,在这里不设可比性。
    十几亿人口的大国,在入世前电信利润极度可观的背景下,不知道政府当初制定这个电信资费时,是如何考虑民生的,而更想不明白的是,这些利润又在整个国民经济杠杆中扮演了什么样的角色?

经济杠杆的作用——造福民生
    阿晖说,在日本很郁闷,感觉很是压抑,虽然已经在那里呆了两年了,都很难释放。我问他原因,他感觉很难溶入那个大环境。现在年轻的日本人是很少工作的,他们吃的都是政府的福利,还有就是父辈和祖辈的老本,他们大都不重视工作的,只重视玩乐。而作为劳务输出、以赚钱为目的的阿晖们来说,可能就显得有些格格不入了,尽管阿晖的老板(株式会社的社长)——一位能拼命工作、而且很有些良知的日本父辈,待他们非常之和善。
    显然日本的年轻一辈的玩乐生活是有着深厚的经济背景的。
    众所周知,日本是个弹丸岛国,二战后他们发奋图强研发科技,现今已然成为了一个央央经济大国。一位台湾朋友在雅虎博客里发出了《经济思索·生活经济超越战争》的警示,我的评论是:“日本早就开始了经济战争的侵略了,无论是亚洲、中国,还是在欧美,但同时所有人好象都无法抗拒这种侵蚀。”随着美国与中东国家的交恶,土尔其的石油结算居然都改成了日元,可见日元在国际地位的悄然转变是多么应该引起我们的注意啊。唉,又是题外话了。
    于是日本经济发达了,并且充分体现了它的经济杠杆作用:国家GDP(国内生产总值增长率)平稳上升,全国CPI(消费物价指数)连创新低,实际上就是人民的生活水平上升了,国家福利也随之上升。于是只要日本人愿意工作,他就能生活得非常之好,甚至有些不愿意工作的懒人,只拿政府的救济金也能生活得下来。据说还真有这样的懒人,情愿睡在天桥下也不愿意工作的。日本在教育福利方面实行的也是9年免费义务教育,校服和午餐费只需交很少的钱。

    同样,我们的GDP也上升了,而且增幅远超那几个“超级大国”,可是我们的CPI也上升了,而且是连创新高,可是相关部门却没人愿意承认已经达到了通货膨胀的极致,他们说并没有真正进入通胀压力(手机报新闻),说我们有能力控制通胀。可是我的手机报还是在报着三季度的CPI同比又上升了6.2%,这是多么可怕的数据啊!
    我们的宏观调控呢?我们的经济杠杆呢?我们的民生呢?都调到哪里去了?!

经济调控与文化、外交之被动
    一直以来,我是极其对抗日本的,至少是从心理上,我的一篇叫《游园》的文章里曾经表述过对日本的那种无奈的情结。说起这些,虽然阿晖也表现出了一种无奈,但他说,其实日本真的不错,东西好,城市也相当地干净,日本人的(生活)素质也比较高。
    这些年以来,的确比较少有来自日本的打砸抢杀新闻,除了几位大臣有些贪财丑闻之外,好象其他负面消息倒真不是很多。日本很少有偷盗者,因为他们的生活无忧,犯得着去做一些违法又胆颤心惊的事吗?日本人的礼仪可谓世界知名,尽管在二战时期,日本人在中国的国土上蹂躏之时,我极其厌恶那群战争疯子表面上的礼仪,但我还是愿意相信现时的日本人真诚待人的表里如一,虽然我的内心极不愿意承认这点,毕竟现时这些人里面平民百姓是占多数的。
    日本是个很自负的民族,在经济实力的支持下,他不想认二战的罪就不认,说不向慰安妇道歉就是不道歉,说不赔款就是不赔,管你同样是“超级大国”的美国还是加拿大,管你是高息、高汇率的英镑还是欧元,我“大日本”就是我行我素。日经指数(日本的股票指数名称)吗?早在九十年代中叶开始就已经成为世界经济数据的风向航标之一,仅次于道琼斯指数(美国股指)和英伦金融时报指数(英国股指)。日元呢?已经完全融入国际汇率成为重要的汇市参数之一,外汇投资者经常为了规避风险而套息,使得低息低汇率的日元居然成为最为活跃的币种之一。它原本就什么都低,它原本就发达,所以它也就根本不在乎来自“超级大国”们指令“你今天必须给我升汇到111日元”,“或者你明天必须给我降汇到135日元”的压力。

    国人的素质,我不想赘述。当民难聊生的时候,也就是惰性产生之时,尤其是在一个发展中国家。经济调控之不均衡,及其终极目标之不明确,造成了一系列的弊端,有如城乡差异,房地产的超级泡沫,CPI之奇高,贪腐之巨多,等等。表现在文化风尚方面,则是偷抢打杀,欺师蔑祖,甚至是市长炸情妇,局长买凶杀书记之类让人大跌眼镜之事件,让人不禁要想,我们的国家怎么啦?
    我们曾经也是礼义之帮,我们曾经也是独霸一方,我们曾经也是在国际上说一不二的。可是现在呢,美国让我们的人民币升值,我们就得升;“超级大国”为了转嫁风险套取人民币之利而哄抬国际石油价、有色金属、粮油等期货价,使得我们的CPI升到了极致,而我们却根本没有还手之力!我们的外汇储备不是升到了“天”了吗,好,美国就有本事让美元一贬到底,看谁玩得过谁!
    一年多以来,美国的GDP一直在下降水平飘摇不定,由此而引起的通胀使得美国劳骚满腹,也许是格老(前美联储主席格林斯潘)的离任使得美国无力面对国内的经济疲软,也许他们看到了中国经济改革的成果终于可以让他们大捞一把了(可是他们为什么不去捞日本的呢?便宜又省油的日本车可是在美国满大街跑着呢L),于是中国出现了一些异常奇怪的局面:GDP与CPI同时创新高!银行加息了,股市却还象疯子一样往上窜,成交额居然又上升到了一千亿以上!
    试问:GDP的钱去了哪里?股市里的钱又来自何方?

    想来日本也是有类似格老的人物,那么我们呢?期待中。

经济结构重整和中国文化之复兴
    其实无论是房地产的泡沫也好,还是中国电信的高利润也罢,这些表面现象都只是反映了一个核心问题,那就是宏观经济结构上的不平衡,及其内在联系上的不紧密性,当然更重要就是终极目标上的不明确性,或者根本就是不确定性。经济原就是解决民生问题的,民生问题解决了,自然就可能会有了向上向好的追求,自然也就会有了好的风尚,就会形成好的文化氛围。
    突然觉得很有些马克思主义哲学概念在里面呢,经济基础决定着上层建筑。好的风尚文化,的确属于上层建筑范畴里的,而无论是日本还是美国、英国,基本上都验证了马克思同志的这个理论。那么如何重整中国的经济结构,就应该是相关部门该考虑的问题了,而不是因为GDP升了,所以现在也要考虑明年把居民的水价提高一点了,毕竟GDP升了,并不代表人均收入也升了呀,何况人民还要承受来自CPI上升的压力呢!
    有时真不知道这些人到底是在改革些什么,脑子里在想些什么。为什么不考虑一下如何平衡,或者就直接说吧,比如如何站在民众的利益角度来规定官价,如何利用真正的市场手段来调节市场经济,或者采取一些行之有效的措施来抑制贪腐,而不是搞一些授人话柄的官面条文(有如规定医药部门不能收受200元以上的东西),不是高唱一些他自己看了都不相信的歌舞升平的统计数据。

    “衣食足,知荣辱。”古有名言。最近几年流行“国学热”,其实在让我们深深思考这个主宰中国传统的文化主流---儒家文化精神,也就是孔孟思想的精神。“礼失求诸野”,时至今日日本、韩国也成为他们国人教养的中心呢、他们的宝,韩国还争取列为世界文化遗产,而中国自己却看不起她。------ 这段话也是那位台湾朋友一篇文章里的。那句“衣食足而知荣辱。”是春秋时管仲先生的一句名言,其实马克思同志就是解释了这句话的深意而已。
    难道我们真的忘记了我们自己承传了两千多年的文化精神了吗?难道我们真的要到了“礼失”了才想起要向外求回的局面了吗?是时候进行中国文化之复兴了!然而,我却悲哀地知道,以前那些优秀的古(美)文观止作品被请出了教材,取而代之的是《聊斋》、周杰伦的歌词等。
    我有一个愿望,那就是想开办一所十六年制的全程学校,有如古代培养太子一样请一些有太傅水准(最好是文武双全,不过难,古代都难,现代更难)的教师,进行全封闭式的德、智、体(乐)、实践等全面教育,然后一批一批地投放到社会,也许这也会成为中国文化复兴的重要途径呢。
    至少他们会是一批批比较可靠的中流砥柱。

爱之切,言之也苛
    阿晖的社长好象比较看重他,盛情邀请他留在日本。但阿晖告诉我说,“姐,日本真的很好,但毕竟不是我的国家,我的家在中国,我的亲人在中国,我的朋友都在中国。虽然日本人待我也不错,生活上也很习惯了,就是心里依然压抑,我表面上不好意思地答应他们,但我知道我一定要回国的。”
    因为日本人从心底里还是看不起中国人的。我知道所谓的中国留学生带出去了很多不良的陋习,有如偷盗(超市居多)、坐电车不买票(日本的电车是不查票的),还有干脆违法破译日本电话卡密码然后低价卖给一些新到岸的中国留学生等等,甚至大多数女留学生一到日本根本就是去做陪酒女郎的!

    这篇文章也许比较激动,也许会触动了某些人们的神经,但有如我的题目,我真的爱我的国家,在外的游子其实也是很爱国的,谁都希望自己的国家繁荣昌盛,威誉外疆,而言苛则是希望能找出原因,切实改革。 

    有时候一种比较,真的让人很伤痛。

 

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  • 游客 [2008-01-05 04:08:38 PM]

    东方文化的精华是辩证法.乃最需传承的地方.西方传来的数.理.化.生都是形证法出产的东西.其特点就是答案只能是唯一的.但辩证法的答案却是丰富多彩的.如果不说西方科学只说对一半.东方文化是不能兴起的.

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  • 游客 [2008-01-05 04:58:22 PM]

    国人的悲哀啊 ?? 泱泱中华,两千年的的孔孟之道教育所剩几何了??? 把希望寄托于我们这一代人(80年代)身上,相信我们的民族

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  • 游客 [2008-01-05 06:42:04 PM]

    太偏激

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  • MaryZheng [2008-01-05 07:34:12 PM]

    中国人对和谐关系的追寻,将自己真实的感受和意见压抑,结果变得作装和虚伪。在角色的我和真我之间失落,令中国人牺牲了判断力。未能像欧、美文化一样开展出科学与民主,“客观规律感”的塌陷是其中的关键问题。基督教对客观历史性的坚持(耶稣的客观历史性,耶稣复活的真确性)强调在神超然而普遍的真理面前人人平等的精神,是突破中国传统人际关系桎梏的指标。中国的人生观缺乏超越的参考点,因此中国传统缺乏忏悔的精神。而基督教的神才可以成为真实的超越参考点,令人的自我在他面前隐退,唯有在真神面前放下自我,才是孕育出新生命的起点。 摘《解构与重建十》的《对中国文化与基督教的一点反思》温伟耀

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  • 游客 [2008-01-05 09:28:14 PM]

    何时实现中国真正的民主,中国就有希望!

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  • 和心合益 [2008-01-06 12:20:58 AM]

    我关注反思少先队队歌是从2007年6月儿童节的时候开始。经过几个月酝酿/反复改动,07年10月我在新华网论坛初次发表了少先队队歌新方案《我们是和谐中国新一代》;没想到最近很多网站在争论少先队队歌要不要修改的话题----谩骂打压守旧的言论不少,理解赞同支持创新的网民也不少,麻木旁观者也有.....我当然更留意更关心队歌议题,已查看学习了各类意见观点,并在20天内调整修改5次我的原创歌词,歌名也改为《我们是和谐社会新一代》感觉是越来越成熟趋于完美! 2008年有没有必要更改/创新传统的少先队队歌这个校园文教老旧形式?我的回答是:应该/必须/刻不容缓/意义重大.....

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  • 游客 [2008-01-06 01:00:25 AM]

    曾经有一个 sohu.51bei.net  放在我的面前,我复制粘贴在浏览器,等到观看了之后,我欣喜若狂,尘世间最爽的事莫过如此,如果上天要让我介绍的话,我会对网友说sohu.51bei.net 美女多!

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  • 游客 [2008-01-06 10:10:40 AM]

    其实中国最不好的文化就是现在官方裙带关系,你看看从上层建筑到县市乃至国营大小企业,当头的都是上辈是什么什么官,什么什么来历,什么什么背景,他们可是当今的既得利益集团啊,这样上层建筑能改变现实的文化吗,能希望他们来改变现在不公平的格局吗?所以以此类推,中国的历史为何是革命式的,一个朝代血洗式改变上一个朝代了,没有英国的改良式发展历史,即使某个朝代有,也是以失败告终,不信你问问苏轼等有个改革经历,就知道个中辛酸苦辣。

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  • 游客 [2008-01-06 11:01:50 AM]

    这都是中国政府的没有用啊

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  • 游客 [2008-01-06 01:21:48 PM]

    中国最大的失败就是教育的失败!

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