社会文明向上，新的时代，新的理念，可是，我在这个新的文明新的理念下，失重、迷失！新的文明造就了“文明”的小偷，新的理念下造就了“可爱”的强盗。“小偷和强盗、‘弱者’的理论”。

我们生活所看到的，和所听到的是；“1、某小偷偷了他人东西就跑，后来被失主追的无路可逃，竟然跳到河里淹死了。2、某小偷偷了他人，被失主抓住裸体游街示众。3、某小偷偷了他人的东西，被失主打伤。近日，4、广州公交车上，三名强盗持刀和枪，抢劫乘客，没想到全车的人奋起反抗，两人逃跑，一人被公交司机关门夹死了”。可是。以上的4位没有想一想。这是犯罪呀！也不复合新的时代和新的历史时期对“弱者”的理念。这是极大的犯罪。因为；小偷和强盗是“弱者”。1、逼人跳河死亡罪。2、游街裸体，侵害他人名义和肖像权罪。3、故意伤害罪。4、故意将人夹死罪。而这一切的一切都是要付法律责任的。我就一直在思考这种不“谐和”的音和那种“泛音”。是呀！法律不是音乐，是讲一个“公”和“法”字。可是；音乐是可以演奏各种“谐音”和不“谐音”的，不就是音符吗？演奏就是了，哪怕是强盗音乐也可以演奏下去。那就看这个音乐谁来听，还要看这一乐章是谁来演奏。

社会的文明是可以容忍的，时代的发展更可以包容。这种“强盗、小偷弱者”的理论，我不知道是从那里衍生而来的。是另一个星球，还是从另一个“极乐”世界而来。不能光听不“谐音”和“泛音”，也要听听那种“和谐”的音乐和那种低沉悲哀的声音。那就是，那些失主、被害人、和那些被害的亲人们撕心裂肺声音。那些“弱者”可以为了5元钱伤害一个人，可以为了50元钱杀害一个人，为了金钱可以绑票、撕票。人的生命在他们眼里还不如一只动物。他们所看到的和想要的就是财、钱，而对他人的生命根本就是一种莫视。而我所思考的就是这种“弱者”和“非”“弱者”之间到底有什么区别。

有人拿刀指着我，要我的钱财劫为他有，还有人用枪指着我的头，用我的的钱财换我的生命。我不能反击，我不能去追，我更不能伤害那些所谓“弱者”。因为有法律，我反击就侵害了他的“权利”！因为我伤害他就犯了“伤害罪”！我去追他他就会坠河淹死，我就犯了“杀人罪”这是什么理论？

‘毛爷爷’您为什么“去”的那么早。您的思想理论我时刻牢记在心里。“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人”。就是这条理论‘毛爷爷’您保护了我们的大好河山。抗美援朝我们在世界打出了中国的‘威风’，中印之战打出了我们保家为国‘气概’，珍宝岛一战让我知道，‘一切帝国主义都是纸老虎’，中越自卫反击战还在脑海里记忆‘忧心’。那时我们是东方的狮子。现在越来越像一只‘大象‘。我们整天顾了’越南‘顾不了’日本‘，忙了’菲律宾‘忙不了’印度‘，韩国天天忙着注册“中华”文化。就连“汉文”大词典刚刚注册完。我们的左右他们在试探的‘馋’食，而付出行动。我们的海域、空域和我们的疆界，还有我们那些无形的界线。他们都在虎视耽耽的。我们还在讲什么大国风范，我看还是讲点实际理论的好。

如果‘毛爷爷’您在，那就是；你抢我，我就揍你，揍的你不敢在抢我。你拿刀伤我，我就很很的伤到你的骨头里，让你永生难忘。如果你敢拿枪指着我的头，我就让你付出生命代价。我想那时就决不会滋生“弱者”。那时侯就没有“强弱”之分了。

可是，社会文明的速度太快，时代发展的太猛，社会需要“和谐”的音乐。也同时残存着不“谐和”和“泛音”。那所谓“弱者理论”，我只有慢慢的回味和思考。