安静

那些鸟都站在树上，由近及远，它们并没有带来风的颤动；而我院子里洒满月光，地上斑驳的影子扛着灰暗的沉重，吃力地慢慢东移；那路边的野花，自在无语，不摇曳，目送日夜重复的行人；远处山涧里，溪流淙淙，在高高山顶上就可以听得见；而那些开阔的田畴，都如我老家四季，连远处的边际都格外安稳；在村子里，年复一年，都有老人坐在门口，一个人看卧着的黄牛，看趴着的黑狗，看无所事事的芦花鸡们……而这些，这样，我都能感觉到它们的存在以及存在里的安静。
安静就这样绝对，被我所需要。
我心里那些被隐藏的绝对的空旷，都从遥远的星空直接重叠到眼前，它们喜欢藏在伸手不见五指的黑夜里。这些黑，这些空旷，都安安静静，在大自然中坦然或者神秘，未必一定要我们看到。往往一个人，一只动物，一株植物，各有各的存在，但各自的空间都很小。它们必须安静，安静可以使空间变得开阔，使时间变得漫长。当我们遇见了这样的时空，静心谛听，注视，那些简单事物的美好就会忙不迭地凸显出来，使我们惊讶，并乐在其中。
在安静之中，有时候我什么都不做，不想，只专注于眼不能见的空茫。仿佛有此而足够。曾经有过的无尽喜悦，现在仍然需要她们。我就很努力地用文字将其复述出来，使她们在阳光里率性呈现。美的存在即使我不能获得，那些美也依然在那里。而若增加了言语的趣味，则会使她们美得更多。
比如，我惊讶于满目繁华，楼宇高大，而那些古建筑上雨水的斑痕何其沧桑。
比如，迎面而来的婀娜身姿，那扑面的美即使隔一条熙熙攘攘的大街也不能抗拒。惊叹的目光都会落到她们脸上，好看的腰身上，甚至只落在她们夏日短短的花裙不能遮盖的长腿上。
比如，风驰电掣的汽车，橱窗里斑驳的衣饰，空气里不知不觉的诱人馨香……
这些。这样。都目不暇接。使我因相遇而喜，有不可言说的臆想。但我必须安静下来。我不能任由内心的躁动来破坏这些安静的自然。
我忽然想，让这些美好的事物集体安静下来。我也就安静下来了。不去打搅它们，不利用它们，甚至不必欣赏它们。就让它们作为纯粹的客观。或许我是有些老态了，正在慢腾腾上班，闲翻书页，胡乱画字，只是打发自己倦怠的时光。不是发自肺腑的安静。
而树上站立的那些鸟依然自鸣自唱，嗓音格外嘹亮。窗外的阳光也笑得灿烂，树木的影子在这样透明的笑声中更加贴切了，生动了，并且层层折叠到花开的影子里，摇曳，一声声切入鸟唱的飞翔。那多好啊。我就在这样的大地上闲散，我的灵魂，我的气息，也在风中婀娜起来。
我很羡慕有些人，每天都惊讶于植物的安静，惊讶于满眼田园的美好。但我知道是他们自己心情好，这些安静才因此安静地存在。而一个人安静的话语，安心的写作，精心尽意描画了大自然，只如此简单的形影就足以表达简单的内心，可以获得很大的满足。正如禅或者佛，静观或者独思，我们不可能不喜欢这样的简单，淡泊，安宁，和谐。
而复杂未必有更多的意味。只是有时候我自己不能这样简单地听，看，简单地感悟她们而已。
有夜莺在歌唱爱情，那我还要爱情做什么？甚至我也不要夜莺，只要夜莺的歌声。在自然的法则里，简单只能以简洁为美。有时候，纯粹的美是反对装饰的，更拒绝被华丽地遮掩。人的思考，那些深度的思考，也并不时刻都好。思考也会使世界变得更复杂。在思考之中，我们往往会暴露出思想的简单。美也会被人类的思考变形为伪饰。在那些千万年的化石里，最早的生命不依旧栩栩如生么？再如一棵历尽沧桑的胡杨，数千年时光沧桑长存，生长与死去都依旧壮美，倒下的生命则更加苍凉无尽。
我们若不思考，就不会有这个死，更不会看见死亡的本质。其实，在逼仄的时间里，最易朽的就是我们自己，所以常常喟叹，我们只是时间的过客。
那就让这些美安静下来吧，我们自己也安静些。不管遇见的是烟雨江南，小桥流水，草木茂盛；还是遇见遥远大漠，孤烟直上，寸草飞沙，美是在的。也是有意味的。我们遇见了，随心看看。心情好，就喜欢一阵子；索然无怀，则自己孤独，什么都不要管它了。于落寞里，压抑形而上的怀疑，深入到这些简单事物本身去寻找内在的简明的安宁。
但这些简单的事物愿意负担人类的忧郁吗？比如，放弃风花雪月的单纯是因为一个人现在倦了？那为什么早年深深迷恋呢？当我懒得继续修辞，而直接说出一段真相或者一种思想，自然的美感就被我的直接消解了吗？
然而我也是简单的。
就现在，我时常四顾迷茫，既然有人疾病，失业，贫穷，失恋，被侵犯，被剥夺甚至被死亡；一棵树被开花，一只鸟被迫鸣叫，田园被迫空旷，而鳞次栉比的别墅豪华与爱情盛宴也莫名其妙地接二连三；而那些扶助救济的反反复复可能就不是美感的，也并不简单。在我们这个世界里，存在的另一种存在，我也是看见了的，但一直无以言表。