
十年婚外情变味我只想报复
柯老师:您好!
十年前,我陷入一段婚外感情。
我们爱得很深,彼此间的那种尊重、在意、牵挂、关心、默契和性的感受等,都是以前从家里没有感觉到的。那时我们就决定,事情败露,我们就结婚。
他与前妻已经事实离婚,但为了孩子,为了房子,他们仍还生活在一起。
十年过去了,我慢慢感觉到,他觉得太累了,他的心思已不在我身上。他也开始很少与我联系。由于我们俩的关系,我的家庭生活已经是一团糟。我从心里对抗着丈夫,因为丈夫也有违规。事实上,一直以来,我人在家里,但心早已经不在家里。
对于我的家庭,我和丈夫多次商量着离婚。
可因为孩子缘故,最终还是维持着,完全只是一种形式。
对于曾经的情人,我经常陷入爱恨交织中。
继续再爱已经不可能了,因为发生的一些事情,我已不再像以前那样相信他。但我在心里无法忘记他,尤其当我遇到困难的时候,总想他能帮助我一把,有的话也只想跟他说说。应该说,我心里更多的是怨恨,我多次产生报复的想法,我想通过这种形式完全断绝我们之间的爱怨。因为,与他的这段经历,重要的是毁灭了我对生活的信心,我觉得自己非常失败。我不想就我自己这样痛苦,我想让他前妻和孩子了解我们之间的真实情况。我非常痛苦和矛盾,无法摆脱。
请您给我出出主意,我该怎么办?
伤心的人
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情人转正未必上天堂
伤心的人:你好!
许多家庭风风雨雨几十年中,都有过婚外情的介入,但大多数家庭最终磕磕绊绊地维持下来了。不能说这样就理想,但我在《婚姻诊所》中反复讲的一句话,爱情是理想,婚姻是现实。
在多种解决方案中,报复是最不可取的。既伤害了自己,也伤害了他人,特别是对方的妻子和孩子,他们很无辜,已经因为你们的感情失去了丈夫和父亲,何苦还要在他们的心上再撒一把盐呢?
建议你冷静下来,仔细评估一下自己和对方的感情,是否能继续发展成为夫妻。如果已经变味,不如及早放弃,把自己的日子过好。
当然,如果你沉浸其中的这份感情确实不能割舍,也要理性处理,这才能保证长远的幸福。
可看看《今天我们为什么结婚》和《婚姻诊所》,或许会有帮助。
柯老师
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理想的爱情VS残酷的婚姻
——选自《婚姻诊所》

姐姐走后,夏小艾打开电脑,登陆自己的私人博客。
先看相册。她已将全家人在各个年代的照片上传到博客相册里,相片按时间顺序自动播放。姥姥年轻时很漂亮。母亲年轻时很漂亮。姐姐现在也很漂亮。姥姥在那个年代念到初中,算有文化的人,妈妈又上过大学,按说个人条件好,应该得到幸福,但天下的事常常并不如此,姥姥和妈妈的婚姻都很不幸……
由于这样的身世,夏小艾一直很关注婚恋问题,收集过近百个知名女性的人生资料,这些资料验证了她对自己家三代人婚恋研究的结论。
在最新一篇博文中,那些结论一句句跳了出来:
第一,对婚恋过分理想化,常常是女人不幸的主要原因。
这个结论可能并不容易被女性接受,却是残酷的事实。
姥姥和妈妈都曾期盼过理想的婚恋,这造成了她们终生的苦痛。
第二,理想化与现实的距离越大,女人就越不幸。
这一点,她在这些知名女性的婚恋中无不得到验证。
第三,在婚恋中过分理想化的女性,大多只是一厢情愿。
具体点说,她们是比较主观的女性:只知道自己的追求,不知道别人的需要;只看到自己的有理之处,看不清别人的有理之处;只看到自己的长处,看不清自己的短处。一句话:只了解自己,不了解别人。很多女性就是因此而婚恋屡挫。
第四个原因更具体了,一厢情愿的女性,往往最不了解男人。这些女人虽然在其他方面智商很高,但对男人的了解却因为其主观被蒙蔽了眼睛。她们只知道从自己出发,认定男人应该怎样。她们在梦想中生活,而梦想只要碰到现实,就破碎为痛苦……
夏小艾不再往下看了,那些结论在心中都很清楚。
反过来的结论是:比较现实的女性,婚姻往往还可以。
夏小艾开始撰写新日志,标题是“理想的爱情与残酷的婚姻”。
女人的婚恋成功与否,是与其对现实的理解成正比的。
换句话说,又是与其对男人的了解成正比的。
女人应该有梦想,但又应该明白现实。
女人一旦脱离现实,幻想飞到天上,其结果必然会摔落到泥里,结局惨烈。
写完这段话,夏小艾突然停住,想到了欧阳涛的观点。
婚姻确实是一种交换。再美好的婚姻都躲不开彼此交换的现实含义。
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婚姻里的十种交换
——选自《婚姻诊所》
婚姻就是交换。
这是切入婚恋真相的第一步。
婚姻没有单方面的给予,一直给予不收获,行吗?也绝不存在单方面的获取,只得到好处,没有任何付出,行吗?不行。婚姻确确实实是男女双方的一种交换。
它和人类世界的其他交换没有什么本质的不同。
当然,具体来讲又有它的特殊性。
一,婚姻在男女之间要交换“性”。
这是天经地义的,不要耻于承认这一点。
二,婚姻交换爱。
这里当然包括性爱,但又是比性爱宽泛得多的感情。
在给予爱的同时也获得对方的爱,是一种实实在在的交换。
如果更深刻地补充一句,有时候得到爱是一种收获,是一种情感需要;有时候给予爱也是一种收获,是一种情感需要。有一定人生经验的人都能体会到这一点。譬如,在父母照顾子女时,子女是受益者,父母也得到快乐。夫妻之间也一样。
因此,爱的交换在婚姻中具有双重含义。
三,婚姻还是一种互助。
人与人之间经常发生互助行为。婚姻是一种长期稳定的互助模式。
这有时与爱相联系,有时又不尽然。
四,婚姻中的互助常常体现为金钱与物质。
两人在一起生活,同住一套房子,共同衣食消费,优于普通朋友在一起拼房拼车拼饭,这种贯穿金钱的结合,降低了双方独自生活的成本。
五,婚姻还互相提供最重要的人生保险。
你失业了,我还在工作。我生病时,你很健康。到了老年,彼此的照顾更为重要。
相互照顾,共担风险,这也是很多人需要家庭的一个非常实际的原因。
六,婚姻是生育子女不可或缺的条件。
男无女不能生育,女无男同样。而生育子女对于大多数人所具有的人生含义自不用说。男女之间无论是交换性,交换爱,还是彼此相助交换金钱与物质,交换保险,在生育子女中都有综合体现。
七,正因为上述这些交换,夫妻还彼此提供安全感。
你给予我安全感。我也给予你安全感。这也是一种不可或缺的交换。
八,婚姻更深层的交换,涉及到无所不及的心理支持。
有些婚姻可能已经超越物质的互助或者人生互为保险的交换层次,夫妻间提供了他人所无法提供的深入理解与心理安慰。
这是好的婚姻才会出现的“高品味交换”。
九,婚姻交换尊重。
自尊感的获得有相当一部分在家庭中实现。夫妻间的相互欣赏与尊重是幸福感的重要来源。美好的婚姻成全完整的自尊感。
十,婚姻中男女分工与能力的互补。
一个人单独生活,必须在社会中做全活儿:挣钱,应对人际关系,照顾自己,安排生活的方方面面。组成家庭后,男女优长不同,彼此有所分工。传统模式是男的本事大在外挣钱,女的贤惠主持家务。这种互补有时可能比单干更能发挥优势。
当然,男女互补和在家庭中的分工不同,有各种类型。
不同类型中,彼此的交换就有了特定内容。
总之:婚姻中存在着这十种交换。
十种交换都存在的,是十全十美的婚姻。
十种交换大多数存在的,是美好的婚姻。
有半数存在的,是正常的婚姻。
只有少量交换的,是破裂的婚姻。
任何交换都已不存在的婚姻,是死亡的婚姻。
这就是婚姻的交换。
这就是婚姻的真相。
★《婚姻诊所》相关评论★
北京青年报:本书探索了婚恋痛苦解决之道,婚恋幸福实现之道。
北京晚报:该书为现代人的恋爱婚姻提供了有效的心灵自助。
阳光卫视:婚前必读;离婚必读;再婚必读。
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