今日讲法，为弟子解惑。
有人谈清净······不好掌握······
为加深大家对清净的理解，特将[中级班]教材第87课全文转引过来，与大家共勉。
87、略 说 清 净
释门智@【中级班】教材
九华山·大慈藏寺
门 智 法师 讲
清净是心念上的一种状态，而不是属性，更不等于空。
严格讲清净就是真如本性的代名词或简说。实际上也只有真如本性才能配谈清净。也就是说，除了佛心而外，法界里再也找不到绝对的清净了！
那么，我们修行时取得的的清净又是什么样呢？
回答是：只能是在心性上相对而言，不可能一下子得到绝对的清净。如果达到了绝对的清净，就是真正的见到本性了，即为成佛了。
因此，我们修行时，能够得到一念的清净，就已经是可喜可贺了。如果能达到念念清净就是佛了。所以说，一念清净一念佛，念念清净念念佛！
如果能够得到不同的清净，也就会有不同的见地，也就会有不同的层次与境界，也就会有不同的因缘来会遇，同时也会有不同的福报来现前。
《金刚经》中讲：‘菩萨以无为法而有差别’。这里的差别实际上就是指在证到清净的差别，实际上就是在心性上的差别。所以，我们修行的过程中，所谓的证得清净，实际上是相对的，不可能是绝对的！
有的人把清净当做空，或者说把空当做清净。这实际上是概念上的混绕，对空与清净这两个概念没有搞清楚。
空是指心性的本来面目，是属性。空不是没有，即空不等于无。
清净是本来心性的一种状态，不是属性，清净非无，清净非空， 清净不是没有，清净不等于空。
释门智@【中级班】教材
二〇〇九年八月十六日
释门智
听山河梵乐，闻大地说法； 觉人生虚幻，知法界利他！
