在汉江上游的韩家洲，我在满山的草丛中摸爬滚打一天，最终也没能走完韩家洲的全部。
　　除了用摄像机记录洲上的所见，返回旅社后也写过几篇文字，可是总感觉有不吐不快之物如噎在喉。我因此又去了鄂北的随州，韩家洲的农民们被连哄带骗，几十条大船载着他们的悉数家产顺江而下，后被转换汽货车，直到被撂到了随州，一个叫做凤凰山的地方。韩家洲上的数百韩姓人家从此被整体漂泊异乡。
　　我正是沿着韩姓家族顺江而去那条路，跋涉三百公里抵达。
　　第二天，我去农民韩正昌家，见面第一句，韩正昌说：“没有我们老家好。”接着说到吃水，说到房屋质量，说到土地贫产一季麦子收成仅每亩30来斤，又说到院子里不能养猪养牛养羊……一边说着，一边猛吸俩指头夹着的烟卷，几口就尽。
　　我看韩正昌住的是和所有移民一个模子磕出来的那种房屋。坦率说，房子是一家一栋，二层，内设楼梯，上下两厕，上有露台，下有庭院。无论怎么听，都像是城里复式结构的档次。可是韩正昌还是连着说了几遍“没有我们老家好”。
　　我后来仔细上下地看了那房，的确不好！拿韩正昌话说“房子盖的城不像城，乡不像乡。你看老百姓过日子最起码不说养猪，也要能养鸡呀。现在搞的啥子都不能搞，只能玩儿，你说这搞的半吊子地方，农民不像农民，工人不像工人，完全无法生活。”韩正昌说在韩家洲的时候每天收了工，再到江里撒一网，加上山坡上扒拉点黄豆、花生，老婆在家养三两头猪，年终把猪牛羊卖了，咋也换个万儿八千的。现在可好，地不产粮，家不养猪，水不能喝，人没活干。我们是来养老来了吗？
　　说到养老，韩家洲移民里年龄最大的男性韩二爷，曾经当兵援朝，五十多年的老党员。我见韩老的时候，韩老看似很矛盾，问到移民习惯吗？答曰“习惯。”问到“对南水北调有什么看法？”亦是高调。可老人总是在唠叨一件事情：那边政府宣传说是过来享受养老金，有娱乐场。到了这边这边也说有，可是到现在也“没得！”
　　我去拜访了两位不愿透露名姓的壮年人，他们开口就说“我们是被欺哄骗来的！”
　　俩壮年人其一说：地不行，今年把我们害狠了，还有十几家子都没敢种。咋没种呢？真不敢，种子撒下就收不回啦。来的时候政府说是能排能灌 能上水的熟地，现在一看不能上水。这个地里的浮土用铲土机推走了，地里的板土犁不动，用旋耕机去打（耕），一打才打这么深一点（手势）。我们的麦子今年才长这么点高，我一亩地的麦子连三十斤都不能落到，割完后人家收割机问我要工钱，我说你把这个麦子都拿去，我不要了，看能不能顶掉工钱。一年白干！现在我们从老家带过来的麦子吃得就剩下这两口袋了……
　　我在随州的一天里，走访了分布在两处的韩姓人群落，听到的全是怨声。

　　在我此行走过京、冀、豫、鄂四省市的所见里，一个重要印象是，除了北京以外的几乎所有县府都有一条，以至数条几近无人行走的百米大道。那路面宽到令人吃惊，足以和长安街做比。与此同时，整个县城也似乎成了膨化薯片，无边无沿地向着四处扩张，穿过村庄，漫过田野。在县乡的路边土墙上时常看得到含有例如“跨越式发展”“一年一大步”“三年打造区域型卫星城镇”一类的标语。在十堰市通往郧县辽瓦镇的盘山县道上，原本就很狭窄的路子被十数辆钩机、装载车拥堵。那里正在削平一座山头，填掉附近一条“干沟”，据说是在打造一个社会主义新集镇。附近即将被强行迁入该新集镇集中居住的农民很不情愿地对我说：住楼上吃啥，叫我们咋活人？同样就说韩家洲吧，国家南水北调计划中的移民户仅限172水线以下的三四户人家。可是到了县里就成了全洲人全迁，一个也不留。就说那个新集镇吧，眼下看似“干沟”，也确有近十年没有过水，可要在千百年来形成的自然地理沟壑中打造人类永久性居住基地，谁听了敢说不悬呢？
　　一场类似“高铁速度”的大跃进式的建设社会主义新农村运动正轰轰烈烈地在中国大地上展开。城乡统筹、小城镇化运动正以“消灭农村”为代价在所见之处恣肆汪洋。这不能不让人警惕，我们一代执政者正是从四十年前懵懂着观望（文革）运动开始步入中国社会，而今他们之所为恰恰无处不有“运动运动”的刻痕。一年一个中心思想，一会儿一个当前任务，时不时来个“严打”，动不动来次移山填海。而恰恰被忽视的是大过于天，于一切的“法”。在一切的“运动运动”中，法律早已成为玩耍于掌股间的侍应生。
　　我们希望的是在不知不觉间的山河变幻，我们放心的是没有邀功请奖的踏实工程，我们更希望不知道的是县长姓甚，省长姓某，我们更渴望放心的是吃饭、睡觉、走路不再用去疑神疑鬼！
　　对于南水北调的争议我始终没有自己的定见，但我最终看到的是对待因调水而移民的农民的不公平，以及其背后的利益战争是确确实实存在着的。我将在随后附上的视频短片里以更多生动事例对本文做以补充。