致情人的公开信

文/赵云喜

在一个公众场合，一位观众向我提问：请问您最爱什么？

我不假思索地回答：我最爱女人！

众愕然。一个长长的静场使我陷入尴尬——

我说错了什么？

爱女人需要理由吗？

爱女人需要解释吗？

l         情人眼神的关注：最宝贵的生活元素

到了情人节了，我们有必要思考一下这一个严肃的问题。不管你地位如何地高，事业如何地成功，没有情感生活的人生都是失败的。

在当今社会，家庭已经不等同于婚姻，婚姻已经不等同于爱情，爱情已经不等同于夫妻了，至于婚姻中的情感生活，更是另当别论。爱情不仅是一种情感体验，也是一种审美过程。不过，因为婚姻缺乏距离，所以审美功能最容易淡化，于是情人往往是另类的角色。

情人的存在是人们心照不宣的默许，从某种角度讲，没有情人也许是人生的缺憾，因为情人所激发的精神愉悦是任何事情都不能替代的。所以，一个没有异性赞赏目光的生活是乏味的，一个不被异性所爱的人是可怜的。在探究个人情感生活时，不能不考究情人的角色——

l         眼中情人：

情人眼里出西施，情人可以看在眼里，我将其称作“观赏式情人”。

无论是在艺术氛围中，还是在现实生活中，眼中情人是最普遍的存在。因为它对人们的婚姻没有直接的冲突，所以眼中情人的存在具有很强的合理性。

“观赏式情人”的价值，就在于其距离感，失去了距离也就失去了价值。

我有机会混迹于影视圈的红粉堆，当我与那些耀眼的明星近距离接触时，却又感到索然无味，许多影星素质低下，除了艺术之外几乎一无所知，非常破坏艺术形象。所以，艺术家作为大众情人、公共情人，最好不为私人所有，只可远观之，不可近玩之。

有时我想，时下荧屏充斥了数不清的美女，人们可以大饱眼福。但是，这种情形不利于现实的情感满足，屏幕上的审美疲劳会大大冲淡对现实女性的美感。正如老子所言：五色令人目盲！

l         心中情人：

情人可以爱在心里，有情人在心中也是一种美好的情感体验。

心中情人可以是现实的，也可以是虚拟的。你心中的情人可以是古代的陈圆圆、李思思，可以是国外的玛丽莲.梦露，也可以是现实中张三李四。爱在心里是一种比较安全的情感享受，它可以没有后果。

其实，心中装着情人，是最好的精神美容，你会因此而美丽、从容、自信。

与情人幽会更是有效的精神美容，它会使人心跳加速、脑垂体亢奋、性激素分泌增强等等，于是会变得年轻而富于活力。

然而，满园春色关不住：心中的情感之火往往是难以抑制的，它总在寻找机会释放，不知不觉中会进入另一种境界。

l         怀中情人：

真正的爱不需要目的，不需要理由，因为爱，所以爱。正因为如此，情爱会产生各种不同的后果。

占有欲是人类的共性，占有美好的事物常常是人们挡不住的诱惑，人们自然会希望眼中情人、心中情人变为怀中情人。然而，抱在怀里的情人，也许就离情妇不远了。

情感往往是非理性的，这是人性的优点，也是人性的缺点。

情妇不需要距离，但情妇可能是一种累赘，甚至成为情敌。许多情人情不自禁地成为情妇，最后导致了一起起残酷的情杀。今天的情人节，自然不是情妇节，于是我们将情妇排斥在情人之外。

在《色戒》中，政治敌人易先生一不留神成了王佳芝的情人，于是一场政治谋杀的失败，换来了人性情感的成功。情感会凌驾于目的之上，甚至凌驾于正义之上。《色戒》就给了我们这样的诠释。

美国总统克林顿可算是地地道道的情种，他太多的绯闻有损于政治道德，然而他的缺点正是美国人民之所爱：总统身上有我们共同的弱点，也是人民之幸呀！人们爱总统，也包括爱总统的缺点。当然，站在美国总统的角度看，这仍然是一种失败。

不管人们如何地坚守婚姻的道德底线，婚姻与情爱的完全合一很难保证，超越婚姻界限的情感生活普遍存在。于是有人发问：难道爱情的结果一定是婚姻吗？男女之爱的奥秘何在？

男人所爱之女人，可以是自己的母亲，可以是自己的妻子，也可以是自己的女人，当然，也可以是自己的情人。现在，我们要想一想，自己的情人究竟是谁？

女儿的第一情人也许是她的父亲，这是弗洛伊德的恋父情结。

在婚姻自由的今天，你的情人可以成为你的婚姻伴侣，但是，你的婚姻伴侣未必能够成为你的情人。倘若，情人是你的妻子或丈夫，那真是婚姻的最高境界。但在今天，则如凤毛麟角！

所谓中国的情人节“七夕”没有西式情人节浪漫，因为中国的情人节其实只是面向婚姻的节日。在封建社会，情人成为夫妇是最高的生活理想；在今天，夫妇成为情人则是最高的理想了。

毕竟理想总是美好的。情人节了，送给天下夫妇一句话：

愿天下夫妇皆成情人！

2008年2月13日星期三