文/邹邹有理
许三多曾经说，好好活就是做有意义的事。《长江七号》中的周星驰心中最大的意义之事就是能够挣钱供儿子读书，教育他“做一个对社会有用的人”。《我叫刘跃进》中的刘跃进误打误撞进一个U盘的命案之中，而自己的初衷就是找会自己丢失的钱包。同样是新年的两部贺岁片，同样讲述的是关于民工自己的故事，不一样的是笑中带泪的周星驰用科幻编织出一个童话的梦，而刘跃进险遭不测的境遇用震撼的镜头表现出大城市背后民工的无奈。但所有的缘起缘落只为好好活，做有意义的事，其实看似均是以社会最低层农民工为蓝本进行的扩展创作，不如说是描写大社会背景之下我们每个浮躁的心。娱乐民工，不如娱乐自己。
在抄袭、模仿的贬褒争议声中，《长江七号》的票房是芝麻开花节节高，星爷刻画的农民工从头到尾都是一幅卑微的样子，所有的期望都放到了儿子的身上，因为原本对一个没有任何尊严的男人，只能在拿到孩子伪装的成绩单之后，才能在众人的面前得到片刻的尊重快感。当更多的人将星爷对小狄的做人准则当作是一种感动的时候，而邹邹有理却认为这应该是农民工剩下的最后一点尊严，他在持之以恒的维护着，不仅是说给儿子来听，也是在鼓励自己，因为我什么都没有，我拿不出其他任何在同伴面前炫耀自己的虚荣。没有，什么都没有，只有所谓的穷人尊严。与之相比而言，是邹邹有理在前段时间看到一则新闻称，一位年薪3万的毕业生在春节跟同学小聚时得知大家有的是他年薪的数倍后，竟然一连几天卧病不起。星爷可以用电影来科幻农民工跟漂亮女教师的恋情，而这位毕业生却无法跳出禁锢的圈子，与其说《长江七号》是一部感动的父子亲情科幻剧，不如说是给予精神洗礼的圣水。太浮躁的时候，应该想想自己要做的有意义事是什么。
今天又有同事离开了。每个人的离开都是因为自己太迷茫了，不知道路在何方。就像刘跃进在遭到包一路狂追失败之后的迷茫、就像看到当初的小偷因为U盘被人一把暴揍的惶恐，原以为一直会顺利的等到三个月后拿欠条去讨回换老婆的6万块钱，却阴差阳错地将自己荡入了生死边缘。其实我们没有农民工刘跃进背后有警察保护的幸运，这也就是为什么会有许多关于职场秘籍类的图书之所以长久不衰的原因，难道仅仅是一个勾心斗角那么简单么？如果刚开始刘跃进就把那个U盘交给小偷，是否还会有结尾自己开店的经历？不过，他是在电影里，而我们在现实里。
关于农民工的影视剧很多，但表面是娱乐民工，其实是娱乐我们自己。
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BS说为什么呢的白痴。未成年人除外。
发展经济，不能为富不仁，牺牲环境，败坏人伦。否则狂蛇吞尾，急功近利,自食其果的。 黑白通力，势力背靠背，无法无天,要天下打乱的。 权利通商，‘红顶商人’，巧取豪夺,祸国殃民。 民族尊严，国家统一;大众民生,民主法制，高于一切。 民族败类，垂死亡命的独舞,最后的疯狂；国家的统一，是民族真正崛起的必要。 统一后，中国还有要命的事去开创，逆水行舟，暗滩汹涌，天道乾坤。 民族的劣根,社会的杂碎，多行不义，必自毙，留给你们狂妄的日子不多了。
在中国大陆就会觉得《我叫刘跃进》这个故事是真实的缩影。
如果你只是从剧情表面，从周以前的风格对比的角度来看《长江七号》确实是没有什么看头。仿佛是一个再简单不过的科幻剧。但它反映的却是一个深层的社会问题：农民工的命运？引发的主要思考有：1.农民工生来就应该是农民工吗？周说“其实我以前就是没有读好书......现在只能是这个样子了。”2.农民工子女的教育问题怎样解决？农民工的子女上学受人歧视，学习质量得不到保证，在家无人监护。3.农民工的社会地方低下，待遇问题？农民工在工厂里受老板的气只能往心里咽，他们的生命卑贱，工作作业里安全得不到保障。4.农民工的住房问题。他们只能住破旧的拆迁房子，谈不上生活质量和卫生条件。剧中有段打蟑螂的戏看得人好心痛。5.农民工的家庭婚姻问题。由于社会地位低，许多农民工的家庭难以维持，无人与之谈婚论嫁。剧中貌似能与民工周相好的张雨绮好像是一个天使，这与现实广大农民工的境遇有天壤之别，但这只能作为一种理想和对现实的抚慰。…… 农民工面临的这些不公，解决起来是相当棘手，许多问题的解决或者说是不可能的。因此，“长江七号”的出现成了一把万能钥匙，它让农民工的子女得到监护，让死去的农民工复活……。它的出现因此成为现实体制缺陷最好的批判武器，成为农民工命运的最好写真。 这些使我们想到了王尔德的童话《快乐王子》。或许是由于是面向广大大陆观众的电影的原因，周软化对社会、对制度的体无完肤的批判和不屑。本剧以周的复活等团聚场面结尾，让我们看到了社会有希望的一面。 但是，当我们在感慨周的电影越来越不好看的同时，在为周在剧的复活而高兴的同时，是否应该好好反思一下农民工问题：现实的“长江七号”在哪里？
邹邹有理
娱评人。zouzouyouli@163.com
