郭美美炫富，不敌他妈的炫炒股经验。卢美美炫捐，难敌她爹的炫合影照片。

当今的美眉（美美）们相当有财，旋而至炫目之“宝贝成才”。一顶顶“中国红十字会商业总经理，中非希望工程执行主席兼秘书长、全球华商未来领袖俱乐部秘书长”高帽，那“才（财）”叫一个“炫”。

君不见，每每（美美）炫丽光鲜身形之后，总会时不时地浮现出一个“先富起来”的“父一代”。简称“富一代”。

“先富起来”的“父一代”、“富二代”们采用怎样的“善行为”洗涤自己心灵都无可厚非。并且应该得到社会公众更多肯定地掌声，以资鼓励。

在这里，之所以用“善行为”一词是想表明：善仅仅是一种行为。

再说得透彻点：善只是一种品德，善不宜成为秀场。且，善不分什么贫富贵贱，善不含任何贪嗔痴怨，最重要的是善与恶之间仅存一道红线。

“先富起来”的“父一代”们为摆脱“为富不仁”魔咒困扰，选择“善行为”充实自我，不失为明智之举。问题在于，整清楚这些个“富一代”们有否利用“善行为”掩盖幕后的恶，甚至利用“善行为”堂而皇之地继续作恶，才是人们直面“善行为”时深陷惩恶扬善两难境地的源顾虑。

 踏着“先富起来”的“父一代”宽阔臂膀，“富二代”们也完全有机会向社会证明，她（他）们无愧于“未来”世界“杰出”“领袖”这一响亮称号。 问题在于，这些个“富二代”们有否理解“善行为”深层次的真诚信念。

 “善行为”背后的原始动力值得思考。“善行为”引发的社会现象必须警惕。

 厘清“善行为”本质才有利于防范伪善、假善、为富不善。

 不论公众对社会公益组织的认知程度秉承怎样的概念，公益关乎社会公众福祉，组织关乎社会公益性质，实乃公众关注国家级慈善平台之本质。

 中国慈善事业未来希望之待解密码，尚须人们在日常生活的点点滴滴中慢慢发掘。

 读懂“善行为”，则基本掌握了世间最珍贵无价财富之阿里巴巴密码。

 二〇一一年八月二十一日  于上海