2008-02-26 01:13:02
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引子
成都是蜀地之省都，历来有“蜀道难，难于上青天”之说。于是想，这云贵高原原本就是在海拔1000米以上耸立着的，也难怪运载我的A320爬上了五层云之上呢，事实上，这蜀地也根本是在云层之上的。又想，待我哪天有了机缘，乘机（亦或乘风呢，呵呵）朝拜了青藏高原上的布达拉宫，这《云层之上的世界》可就更有了连续篇了。
到达成都的市区，已经是晚上近八点了。在天宫，我已然与我故去的亲人们登高望远了；回到人间，与表哥的相聚，算是今年重阳节的圆满。成都显然没有重阳节的氛围，因了我从广州带来的节日气息，哥哥说，“明天一早我们就去熊猫基地登高。”“好啊。”
熊猫笑了
天气有些许料峭，却还有白日间或闪耀着。很快我们就找到了熊猫基地的停车场，宽畅的停车场里，只有廖廖几辆私家车证明着此车场的存在。疑惑地问了哥哥，哥哥说，本地人很少来看的。依然疑惑，又想也许不是节假日。后来进去才发现，人不少，大多是外地人，外地人中又有近一半是外国友人。哥哥奇怪了，我说，现在正好是广交会呢。
表哥一如年轻时的做事认真有条理，连旅游也是。他坚持要进熊猫博物馆从熊猫的简介到熊猫的历史开始看起，我呢，一如小时候的任性，就想着直奔主题---与熊猫亲密接触。当然，现在毕竟也有了年纪，更何况也应该客随主便了。
大熊猫是我国特产的“活化石”，也是世界的珍稀奇兽，也肯定是能带来吉祥与和平的善兽---这是我看完博物馆的总结。有一幅画印象较深，是一个典故，远古时代的一场战争正在打得不可开交，一位大概是“和平使者”吧，高举一帜画着“貔貅（音Pi Xiu，大熊猫远古时的学名）”的旗子，于是战争也画上了休止符。
难怪哥哥会开玩笑地说，“你们登白云山转运，我们这里是‘熊猫烧香’转运呢！”
待我们直奔主题的时候，迎面而来是熊猫基地的主标志，还有一幅欢迎致辞的喷画。喷画里有三只熊猫，形态各异，最为奇特的是中间那只，居然是一只笑着的熊猫。从我的目光与它一接触的那一刻，身上便升起了一股爱怜之情，真可谓爱不释“怀”了。
熊猫基地的整体规划是公园式的，独特之处在于其竹林。循着竹林幽径一路上山，便有幼仔（三个月大，可惜不给拍照）、幼年、成年等各阶段的熊猫“别墅”分布其间，熊猫们表现也不一，有四脚朝天呼呼大睡的，有极不安分到处乱钻乱爬的，有无视世界的存在、手持竹节、专心致志大块朵颐的，有配合饲养员抢夺着用线挂着的苹果的，总之看得我一直很是开怀。
但还存着一份心思，想找那只笑着的熊猫。
园子里还配了一些天鹅、孔雀等高贵的动物给熊猫们做邻居，还种了很多不知名的植物花草美化、丰富熊猫们的生活环境，游客们更是往天鹅湖边的凉亭一坐，往珍惜花草旁一站，那感觉有如进了仙境般地惬意。我没有往花草旁一站，也没有往凉亭一坐，而是斜倚在了天鹅湖畔的木质桥上，桥很原始，人也风情，相得益彰了。
有一棵树也不知名，开满了红的，白的，黄的花，哥哥说那是嫁接的花树，看上去煞是美观。这时有六、七位中年男子，听口音是东北来的，一位接着一位往那花树旁一站，摆着同一个Pose，都是一只右手牵着这棵花树的一片叶子，或者是树上其中的一支花。
忍不住，我笑了。转身即下山了，我又看到了那只笑着的熊猫。
东方斜塔---宝光寺舍利塔
前往熊猫基地的路上，我看到一辆巴士上的终始站是从一个寺庙到另一个寺庙，当时没加思索就跟哥哥说，我想去寺庙。哥哥在停车场就问好了，我们从熊猫基地到宝光寺最近，于是与熊猫say bye之后，就直奔了宝光寺。
车停在了吃饭时的饭店门口，我们就只好沿着寺庙的外墙找正门。外墙很高，刷了枣红色的漆，透着诉不尽的深沉和久远的气势，我说，“哥哥，看来这是一间不小的道场。”
果然，门票上的简介告诉我，这是一间千年古刹，有南方“四大佛教丛林”之一之称。寺内除了弥勒菩萨和韦驮菩萨殿，大雄宝殿之外，直进还有大佛宝殿等，偏殿还有五观堂、罗汉堂等，规模比广州的光孝寺大了近一倍。另外，从感观上这里有着与其他名寺独特之处，就是到处你都能看到各个朝代不同的名人甚至是皇帝的书法牌匾，所以这里的文物收藏可堪称是寺庙之最了。
当然，令宝光寺增光的并非这些，而是气势不凡的舍利塔，还有历史最长、规模最大的罗汉堂。宝光塔下珍藏有13颗舍利子，这已然是珍稀了，它却又自顾向西倾斜而千年无恙，于是就有了“东方斜塔”之美称。
年代久远了之后，人们在口碑相传之时，在他们无法解释之时，又加上了他们自己的美好意愿，于是就有了传说，或者传奇。相传古时地震，宝塔摇摇欲坠，佛教徒冒着生命危险前来保护，感动了天帝，派来四位与塔同高的天神在四周扶持。其中一个用力过猛，塔就此向西倾斜了，呵呵。
罗汉堂以塑像奇巧闻名，汇聚南、北两大流派风格。堂内有塑像共577尊，其中罗汉500尊，佛菩萨等77尊。每尊高约2米，彩绘贴金，千姿百态，生活气息浓郁，是在我国现存的四大罗汉堂中历史最长、规模最大。我没有象民俗中一尊一尊去数拜，却也一排一排地朝拜了，很是崇敬。《金刚经》里有一段就是告诉人们罗汉是如何修成的，突然地我心生愧意，“何时我才能得悟啊？”
成都的古与旧
老实说，一天的游历之后，对成都还没有形成一个概念。哥哥住的区域在成都的西南方，好象是地处二环吧，从他家里十几层楼的窗外望去却是满目的灰霾，尽管也有几排着了些色彩的品牌楼盘，也有几幢高层建筑，矗立在秋凉之后天气的阴郁之中，更给那一带平添了一抹荒旧的萧瑟。
这里很安静，是那种没有太多商业喧嚣的宁静，是开发前默待开垦的沉静。突然觉得心情有些说不出的沉重，直到哥哥带我去了锦里古街和洛带古镇。
古街是仿的，夜色下灯火辉映，很有味道。仿古的街道两旁有仿古的铺面，卖纪念品的最多，一应的仿古，连酒吧也仿成了古色古香的酒肆，但吸引眼球的好象是那久违了的皮影戏，皮影戏的所有可都是真的，与哥哥青梅竹马时追着皮影看的记忆突然也变得真实了起来。
还没有缓过神来，哥哥拉着我进了邻着的那条古街，晕，这街上的人多得啊，着实让我吃惊不小。原来是小吃一条街，2X3的隔断铺面，装扮得古里古气，大部份的铺名都与三国有着千丝万缕的关联，有一间干脆就叫“隆中对”。也难怪，隔壁就是武侯祠。
正当我也和大家一起相互簇拥着一边举着自己喜欢的小吃吃着，一边流动在各铺之间挑选着，却看见了三三两两外国友人，我很注意地观察了他们，他们只是穿行在小吃古街，却没有一位举着或者拿着他们也许很想一饱口福的小吃。风情一下子变得索然无味了，实在不知道是那皮影的追忆成憾，还是礼仪与风俗的冲击而礼仪占了上风。我说，“哥哥，我吃饱了。”
去古镇前，我们是做了选择的。哥哥本想带我去享受一下农家乐，吃个农家菜什么的。因为工作上的事情，我必须要在周一赶回公司。为了此次旅行的物超所值，还是去了洛带古镇。
这条古镇上的街，是名符其实的古，号称千年古镇。据记载，这里是中国最完整的客家古镇。这里的建筑依然保存着建镇以来的原汁原味，大多是晚清风格，灰砖青瓦，飞梁翘檐，只是在那主街上原本凹凸不平的青石板路换成了现代的方石砖，主街铺面前后代补修了一条想来是用于消防的活水水沟，倒也平添了一线风景，颇见策划者的审美功底。还有一圆缸，做得很古旧的那种，里面满满地漂着N朵袖珍型的水荷莲，每缸相隔数米，又是自成一景。哥哥考我，“这是做什么用的？”“观赏啊。”我无需思索地说。“这是消防用的。”“啊哦……”
也许是因为从广州来到这里的吧，又或者是因为我是湖南人，拍了几张有些特色的建筑照片后，就忙着找湖广会馆和广东会馆，说实话，实在是想探究一下这两个地区的会馆到底在这里起到了什么作用。遗憾的是，湖广会馆闭馆了，只看到气派的正门壁顶上祥龙喷雾，雾其实也成了朵朵祥云，衬着三个大字“禹王宫”，下面才横挂了“湖广会馆”的牌匾。这“禹王宫”是什么来历，确不得而知，凭猜想应该是至少是一位王爷的行宫之类吧。而广东会馆应该也是哪位王爷的行宫，现在却成了一家食肆。后来又看到牌楼式的“万寿宫”，同样也成为了江西会馆。
突然想起，广州有湖南商会、闽南商会、温州商会等，都是由当今的商界精英组成。于是想，也许这些会馆就有如今天散布在全国各地的地区商会一样吧。不知何时我也能因为客居在广州而精神回归家乡的商会，其实自己还是很念旧的。尽管这么多年以来，对家乡的感情异常的淡薄，但从来都以自己是一位湖南人而自豪；在广州生活也快十年了，曾经有两次因为工作关系离开广州，但始终还是心系广州，更很是以为广州就是我家。遗憾的是，曾经商海未成精:(
后记
临过安检的时候，哥哥问我，“什么时候再来成都啊？”“随缘吧。”我轻飘飘地回了一句。转过脸的时候，很有要流泪的感觉。也许已经有了答案，因为选择了古镇。
斯域
