很多中国的知识分子知道《摩西十诫》。这是信仰基督教的信条,也是西方文明之根。请问有几个人知道中国人的《五子之歌》。这有点类似《摩西十诫》的信条,早在公元前两千年就有了,比《摩西十诫》早一千五百多年。
<摩西十诫>说的是犹太人的大英雄摩西,在西奈山上沉思之后,上帝用手指在一块石板上刻下十诫,送给摩西,要人们人人遵守。这个犹太教的故事,也是基督教《圣经》旧约中的内容,要基督徒人人遵守。
第一条:我是耶和华——你的上帝,除了我之外,你不可有别的神。
第二条:不可为自己雕刻偶像,也不可做什么形象仿佛上天、下地,和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我耶和华——你的上帝是忌邪的上帝。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;爱我、守我戒命的,我必向他们发慈爱,直到千代。
第三条:不可妄称耶和华-你上帝的名;因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。
第四条:当记念安息日,守为圣日。六日要劳碌做你的工,但第七日是向耶和华-你上帝当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城里寄居的客旅,无论何工都不可做;因为六日之内,耶和华造天、地、海,和其中的万物,第七日便安息,所以耶和华赐福与安息日,定为圣日。
第五条:当孝敬父母,使你的日子在耶和华-你上帝所赐你的土地上得以长久。
第六条:不可杀人。
第七条:不可奸淫。
第八条:不可偷盗。
第九条:不可做假见证陷害人。
第十条:不可贪恋人的房屋;也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴,并他一切所有的。
很明显,这只是一个骗人的神话故事,而不可能是真实的历史.它是说给人的,是要禁锢人的思想,只能信我,不能信他人。第三条不可敬拜偶像。是针对当时的埃及人。当时的犹太人是埃及人的奴隶,埃及人是敬拜偶像的,如此信条实际上为了仇恨埃及人。
这前三条诫律,给人类造成了很多灾难。就是不能容忍信仰别的宗教,只能信仰一个神。第三条是造成一神教毁灭人类文明的因素。人类早期的文明,都是偶像崇拜。基督教毁掉了古埃及文明,印第安文明,伊斯兰教毁灭佛教和印度教,就是这一原因。160年前中国的回民起义,也是因为中国人敬祖先敬佛敬道,被人认为是偶像崇拜。而今的塔利班,毁灭阿富汗的大佛像也是这个原因。美国人反共,是因为宣扬了无神论思想.后面的七条,在中国人看来早就是天经地仪的事情,但却是当时教化西方人必须要遵守的诫律。因为他们过去没有这样的道德意识。
再来看看中国人在四千年前创作的《五子之歌》所体现的先民思想。这是中国最早的诗歌,是对中国最早的帝王亡国的叹息,体现了中国最早最原始的政治思想,“民惟邦本,本固邦宁”。以人为本,而不是以神为本。
大禹的儿子启是中国历史上第一个国王,开始了父死子继的帝制时代。然而第一个继承皇位的儿子太康,就因为没有德行,导致老百姓反感。太康贪图享乐,在外打猎长期不归,国都被后羿侵占。太康的五个弟弟和母亲被赶到洛河边,追述大禹的告诫而作《五子之歌》,表达了五个诲意。
一是说大禹说过,老百姓可以亲近,而不可轻视。人民为国家之本,本固了国家才能安宁。
二是大禹说过,不要贪图女色,打猎玩乐,嗜酒,豪华的住宅。只要有此一项,就会导致亡国。
三是陶唐氏部落本来有很广大的土地,因为失德,败坏纲常,导致灭亡.
四是大禹为后世楷模,治定了法典,因为太康废弃了典法,导致宗庙祭祀灭绝。
五是我们被后羿逼到洛河对岸,没有归宿,叹息不谨慎的行道,追悔莫及。
康失邦,昆弟五人须于洛汭,作《五子之歌》。
太康尸位,以逸豫灭厥德,黎民咸贰,乃盘游无度,畋于有洛之表,十旬弗
反。有穷后羿因民弗忍,距于河,厥弟五人御其母以从,徯于洛之汭。五子咸怨,
述大禹之戒以作歌。
其一曰:“皇祖有训,民可近,不可下,民惟邦本,本固邦宁。予视天下愚
夫愚妇一能胜予,一人三失,怨岂在明,不见是图。予临兆民,懔乎若朽索之驭
六马,为人上者,奈何不敬?”
其二曰:“训有之,内作色荒,外作禽荒。甘酒嗜音,峻宇雕墙。有一于此,
未或不亡。”
其三曰:“惟彼陶唐,有此冀方。今失厥道,乱其纪纲,乃厎灭亡。”
其四曰:“明明我祖,万邦之君。有典有则,贻厥子孙。关石和钧,王府则
有。荒坠厥绪,覆宗绝祀!”
其五曰:“呜呼曷归?予怀之悲。万姓仇予,予将畴依?郁陶乎予心,颜厚
有忸怩。弗慎厥德,虽悔可追?”
对比西方文化之根的<十诫>和中国文化之根的<五子之歌>.
一是圣经是给人定诫律,五子之歌是给国王说后悔.
二是圣经是以神为本,五之子歌是要国王以人为本.
三是圣经中全是神的话,五子之歌说的全是人的话.
四是石板的故事明显是编造的,五子之歌是真实的历史记载.
五是圣经中的摩西是一个靠神吓唬老百姓的国王,中国的大禹是一个爱民如子不信神的国王.
六是两千五百年前的犹太人,非常迷信,说明民智未开。四千年前的中国人不信鬼神,全面开化。
七是五子之歌表明,早在四千年前中国人就有了文字,并书写文言文。
八是中国的古诗歌古文字,语意丰富。说明四千年前的中国人的抽象思维和理性思维,已达到了现代人的水平。
九,最重要的是,中国政治从原始部落文化到帝制初创时,就有了以民为本的政治文明,也有了父死子继的政治伦理。
对比中国和西方两到三千年的发展历史,中国的皇帝除过少数是残暴的外,基本上都是勤政爱民的。中国人的思想没有受过神权思想的禁锢。中国文明远远的超越了西方文明。中国人很早就提出了民本和和谐、仁政的政治思想。西方人到现在还保留着强权,武力,征服这样的文化基因。这是落后的表现,而不是文明。
五百年前,西方在反抗基督教的神权禁锢和野蛮的皇权统治中,产生了科学革命,工业革命和民主革命。先是用枪炮掠夺,以后是技术优势,经济迅速崛起。然而这并不等于中国文化落后,西方文化先进,更不能说西方文化过去有多么好。一千五百年前,意大利北边的欧洲人才从树林里钻出来,被罗马人称为蛮族。一千年前的北欧人还在四处出没抢劫。
有些人,在看到西方经济强大的时候,便盲目的否定中国的一切,甚至中国的文化。一种自卑意识,让自己全面的捣毁甚至摧毁民族文化。就过去的几十年来看,西方的优势在科学,中国的优势在文化。两者应当互补,互学。就未来的几十年来看,中国经济将迅速在世界崛起,中国文化将在世界发扬光大。这是谁也阻断不了的潮流.
当今世界,人类到了非常贪婪的程度。对自然资源的消耗和破坏,迅猛增加。不同民族和文化的交流越来越方便,冲突也越来越多。人与自然之间,国家与国家之间的矛盾和冲突越来越多。中国的和谐文化和以民为本思想,有着几千年的传统,也将影响后世。
500年前,中国文化催生了文艺复兴运动和地理大发现。200年前,中国文化催生了启蒙运动和民主思想。80年前,大哲学家罗素预言:中国将给人类一个全新的希望。30年前,大历史学家汤因比预言:中国文明将统一世界 。英国大科学家李约瑟说,用儒家思想解救西方的科学危机及人文危机。中国文化,将给世界一个全新希望.
此文观点似乎与孔子塑像一文相抵牾
极好
不错
世界无神不可。神多万万不可
这篇文章作者犹如井底之蛙一样发表狭隘的言论啊。站在山脚下的人是无法领略山顶的风光。
支持楼主,来历打击基督教神棍嚣张邪恶气焰。
老子确信天下若失了大道,无物可以补救,故对仁义道德的说教很不以为然,锲而不舍地寻求真道。他说:大道废弃了,才兴起仁义。大道失落了,才强调德行。德行失了才讲仁爱,仁爱失了才讲正义,正义失了才讲礼法。所谓礼法,不过表明了忠信的浅薄缺乏,其实已经是祸乱的端倪了. 一个时代,我们引为自豪,它的灵魂却充满了羞愧。 有一群古人,给我们留下了传世之宝,他们却为失去的东西痛惜了一生。 我指的是春秋末年,大约在公元前六百年先后。那时出了老子、孔子和墨子,创立了道家、儒家和墨家1。如今古老苍黄的中国文化,就是那时呱呱坠地的。此后两千多年间,中国有了独特的血液和乳汁,有了自己的先哲与圣贤,有了敬仰、骄傲和玩味的国宝 2。 然而,事实令人难堪。不是别人,正是孔子、老子和墨子告诉我们,那是一个中华道统大失落的可悲年代,他们无力回天、痛心疾首、遗恨终生,而儒术不过是万般无奈中退而求其次的替代品而已! 先祖道统,一言以蔽之,就是“信于神。
基础不好,观点缪误。