·  都说菩萨肚大，能容天下之事。那是因为它不说话，谁也无法知道它容了什么或根本就没容什么。

  我努力去宽容，但始终无法抹去最初留在心底的阴影。人们对余秋雨的热爱程度在当代肯定超过了鲁迅，我也毫不怀疑他的才情，然而每当看到他在歌手大奖赛上指指点点时，我心底总涌起不快，没办法，他的一篇文革旧文让我对他的美好印象大打折扣，以致影响了我读他作品时的快感。

  或许人们会指责我，那是时代的原因。是的，在文革时期，这个民族的良心经历了空前的拷问。然而，余秋雨经受住考验了吗？

  老舍投湖，那溅起的水花让所有苟活的文人们疼痛；沈从文沉默，大言无声，让苟活着的文人们所有的语言变得苍白。

  我不该在旧书市场的地摊上看到那本书，那本书让我看到了文革时期的余秋雨。

  如果一介平民，在任何环境下如何生存，都有他的理由；但标榜为民族思想者的文人们在非常时期的丑陋表演，我和我的民族都无法宽容。

                             NO: 0002

·  如此说来，任何事物的评判标准是不一的。法律也不例外。乾隆与众多女性发生关系，却可得到风流皇帝的雅称；普通人做了那些事就是烂仔了。

  所以，我已弄不清，在中国，贪污犯贪多少就可定为死刑。

  我对余秋雨在那个时代的表现感到失望，恰恰证明他在我心中的份量。就正如一个女人，如果她在你心中没有位置，那你对她一定毫无感觉，没有高兴，也无愤怒。

                              NO: 0003

· 从事伟大事业的人并不一定伟大，从事灵魂培育的人灵魂不一定高尚。那些狂热追星的人们，也许根本就不清楚，他（或她）所崇拜的，也许是个吸毒者，也许是个同性恋，也许是个恶棍。因为他们太眩目，所以只看到了他们光辉的一面，而大部分真实面目，因为那光的遮掩，此时已看不清楚了。

  因为当记者，我得以接触形形色色的人，我的目光中带着冷峻来审视他们。结果发现，中国人是最善于表演的群体，人们可以在一场歌颂的舞台还没有撤除的情况下，又立即换上另一种面具来进入日常生活。

  同时也是最具忍耐力的群体，这种忍耐力让世界感到害怕，同时也会让自己吃惊：要么是麻木，要么是成大器者。一种忍耐是物质层面的，一种忍耐是精神层面的。中国人在这两方面都已修炼到家。

                              NO: 0004

·  很多的人和事，随着岁月流逝，看似烟消云散，其实不然。也许哪一天，你走在沙滩上，一只贝壳会提醒你；你在某条街的拐角处，那人那事会与你撞个满怀。

  按照辨证法，科学也就有它不科学的地方。这世界的气候越来越糟，都是科学不科学地造成的。越来越多的空调器，应了人们一时一地的需要，可那热的冷的气体排出室外，又将建筑包裹，而臭氧层越来越稀薄，人们说不准哪一天又要回到穴居时代。你不相信，请你赤脚走在地上，你就不如一只普通动物那么灵活。

  22世纪人类的模样预测：头发更细如乱丝（因为精细饮食缘故）、眼球突出（成天看电视电脑缘故）、四肢更细更小（缺少体力锻炼缘故）、屁股扁大（成天坐着缘故）、眼光冷冷地如猫头鹰（缺少互信缘故）、懒得做爱（观看机器人表演）

                                NO: 0005

·  历朝历代以来，只有大人压小孩的份，没有小孩冒犯的理由。湖南卫视举办“超级女声”活动，着实火了一把，让央视也坐立不安。随后，有关部门召开了座谈会，名主持们不乏讨伐之辞。改革开放近三十年，在思想先导的宣传领域，我们依然能看到封建思想的阴影。但毕竟进步了，湖南卫视继续“超级”，央视则开始“梦想中国”。遥控器握在观众手中，你发文件让我选频道的事大概在这个时代是不可能的了。

  有时看着电视里的主持人，突然心生怜悯，他们的笑笑得多么无奈。在“无冕之王”的美丽称号下，其实他们在为生存而绞尽脑汁，说不准哪一天，女主播就得脱衣了。镜头之内，他们崇高得令观众肃然起敬；镜头之外，你是否看到了他们的泪水？如果不知道流泪的女主播，肯定就是脱衣最自然的人。

                               NO: 0006

· 在某一阶段，什么叫得最响，什么就处于差劲状态。为什么建立节日，什么就处于弱势。如此说来，现在文化叫得最凶，那便是最缺文化了。你不要看着满眼都是书籍电视报刊和歌舞晚会便是文化了，而事实是，文化已被沙化或风化，靠文化去立市立国？还是先拯救文化本身吧。

当仅存的几个国学大师过世后，亚国学大师们便比熊猫更珍贵了。造成这一悲剧的首恶便是电视的普及。电视能让人们大范围获得信息，但一代又一代的人躺在沙发上形成了慵懒的状态，电视制作人为了赶时间和填满节目，只能制作出让观众发出傻笑的内容，年深月久，大批的国人就像电视制作人一样越来越弱智了。

于是我想，倘若某大财团宣言，选几十个聪明的孩子，让他们不在学校而是在一处远离喧嚣的地方修完中国自古以来的经史子集，不需获得大学文凭，也是最宝贵的财富与人才了。谁要想获得真正的中国文化知识，谁就得向该财团交一笔咨询费。

也许你会批评我这是痴人说梦。试问，国学大师还能从中国的大学里培养出来吗？考研都有了腐败，谁还耐得住那份寂寞？最重要的是，这样的人才从一开始就得养着，国家至少没有思考这个问题，且先让我来杞人忧天吧。

                               NO: 0007

· 鲁迅先生曾揭示过中国国民的劣根性：精神胜利法。在我看来，恰是这种劣根性让这个民族以顽强的生命力延续着。这种劣根性可以让一个民族活在虚妄的美丽的景像中，甚至可以躲避一时的危险而苟活。

  在世界文明古国中，唯有中国文化得以较好的延续，学者们一致认为，那是中国儒学的结果。根据这一论断，我不禁吓了一跳，在文革那些年里，儒学几乎摧残殆尽，文化的衰败就是国力的衰弱，幸亏那时没有外敌的强有力入侵！而后又释然了，因为世界在发展文明，中国才得以逃过一劫！

  现在的《辞海》修订者是忙不过来的，现代生活日新月异，新鲜词汇层出不穷。如政治文明，怎么解释？有文明一词的产生，那就说明政治有不文明的时候，而政治是为政党服务的，有执政党就有反对党，那究竟谁才是行使了文明的政治？

                           NO: 0008

·  如果研究科学发展观是谁先提出来的，我倒认为，必是庄子。几千年前的这位先生，话语不多，但句句直抵事物的核心。倘若我们参透了他的思想的百分之十，我们今天的地球一定比现在美好。

  我想到达每一处被称为风景的地方，但我又害怕抵达。人活在想象中总是最美丽的，而场景往往是一把刀，能割疼你的眼睛。所以当你启程去远方时，你不妨先把那份美好狠狠地打折，也许这样，你才能获得些许满足。

  我们破坏了那么多上苍赋予我们的景色，又用成堆的金钱去修复，这如同给一个老妇人隆胸，堆得再高，那份美好在我心中是再也不能挺起来的。

                              NO: 0009

· 超级女声选拔就像股市一样，99个人的眼泪换得一个人的笑，当然，还有一个在偷偷地笑，那偷笑的便是真正的赢家。

  许多男人对李宇春不屑一顾，但这不屑很苍白无力，李宇春自有她的市场和她的“粉丝”。这个世道，你最大的本事，就是可以否定人家而不会犯错。还是各忙各的吧，当你愤愤不平时，人家也许又有了新的喜讯。

  实际上，愤愤不平者是因为没有进入媒体的视野，一旦进入媒体的视野，雪村那样的人儿随便吼几句也能流行。在这方面，电视媒体行善也行恶，多少腕儿被他们捧红掏干了百姓的钱包，没有走红之前，那些腕儿的生存力也许还不如一个按摩女。

                              NO: 0010

· 民谚的流行，看似是一种言论自由，实际上它的蔓延是一种慢性病。

  看风水的“大师”目前很吃香，成为一些官员的座上宾。如此看来，官员们已无法掌握自己的命运。确实，做官在当今应是一种高风险职业，一是没有健全的监督机制，完全要靠自身的抵抗力；二是身前身后都是陷阱，稍不留意就会掉下去。

  当白发苍苍时，曾经为官的老人们在公园里与普通民众一样享受阳光时，他们才真正开始睡上安稳觉。他们一定羡慕那些普通的老人，那些老人的脸上的表情写满了安详。(未完待续)

文化评论：

史上第一打假案案例分析