南街村“红色神话”的破灭是一个信号

从网上看到有关河南省“南街村真相”的报道，有的文章说：“戳穿了一个谎言，揭下了一张画皮，破灭了一个神话。”这是一条能引起历史和整个社会深层震荡的新闻。

南街村在改革开放后二十年的时间里，它已不是一个自然村，也不是一个经济实体，它已变成了一个鲜明的政治符号：它是“毛主席共和国”，它是“毛泽东思想的样板村”，它是“共产主义小社区”，它是“真正的社会主义”。在很多人们的心中它是一个共产主义的红色典型，是一面毛泽东思想的大旗，是一块圣地，是一颗红星，每年都有成群结队的人到这个地方朝圣、膜拜。南街村是一个谁也不敢碰的禁区，正如南街村的毛主席塑像一样日夜有人站岗放哨。“南街村真相”的暴出，立时引起千百万人的震惊和关注。

对“南街村真相”的事实报道，关心这件事的人们基本上是两种观点，这两种观点是针锋相对，势不两立。改革开放的拥护者反应：南街村“红色神话”的破灭，是历史发展的心然结果。南街村的“红色神话”是逆历史潮流而动的产物，是历史产下的“怪胎”，是意识形态留下的阴影，是乌托邦；南街村所走的道路是“人民公社”的“大公无私”之路，是文化大革命的“斗批”之路，不是改革开放之路……。南街村的拥护者反应：“南街村是中国的‘巴黎公社’。”“南街村是公有制经济的烈士。”“这（南街村）才是真正的社会主义。”“集体经济是实现共同富裕的光明大道。”（河南省官方对南街村经验的总结）……。从一些过激的脏话和“毛主席万岁”的呼声中可以感到他们情绪的炽热。

这是两种思想的大碰撞。这个碰撞由来已久，有历史渊源，历史上曾有无数人在这两种思想的碰撞中付出了生命的代价。远的不说，改革开放这三十年，可以说这个碰撞惯穿了全过程，它像鬼影一样横在改革开放面前，如“姓资姓社”问题，“姓公姓私”问题，“姓毛姓邓”问题……使改革开放每前进一步都十分艰难，往往是走一步退半步。这一次在南街村的两种思想的大碰撞，是中国的改革开放躲不过绕不开的一场遭遇战，迟早总会发生。如果这场遭遇战能像当年“实践是检验真理的标准”讨论一样，为改革开放打开一片新天地，那它将是中国改革开放的理程碑。

南街村这个“红色神话”，有国家贷款的大力支持，有大量廉价劳动力可以剥削，可以说是生存在全国的支持和颂扬声中，但是在短短不到二十年的时间就从内部自我爆炸垮掉，可以说其兴也勃焉，其亡也忽焉。若究其原因，表面上看是经济问题，欠16亿元贷款无力偿还，现已资不抵债；其根本原因还是政治——同人性、人类文明反其道而行之。南街村把人的衣食住行等生活资料全部实行公有制和供给制，“个人一分钱的存款也没有”，这种做法可以说把人的生存权利和生存的条件全部剥夺干净，握在南街村这位“班长”和“小毛主席”一人手里，谁说“错”一句话，或做“错”一件事，就可能被“批斗”，就可能光着屁股（没有任何财产和一分钱的存款）流放南街村的“西伯利亚”。南街村是中华人民共和国法律管不着的地方。因此南街村绝大部分人都只能老老实实变成他“羊圈的羊”，变成没有头脑的“傻瓜”。我很怀疑，在南街村为什么没有将“女人”实行公有制和供给制进行分配？ 实行公妻制是消灭私有制和私有观念最彻底的办法，就如同一刀割去了私有制的命根子；实行公妻制可以在经典著作中找到理论依据，推行起来名正言顺，没有人敢站出来说“不”……自少应先在领导层中试行，而只出现几个红色“二奶”，这同整个主体的色调不相协调。这个经营了近二十年的“红色神话”一定还有很多更惊人的内幕。

千百万人都在注视着南街村，那里的每一条信息都可能是一个信号，是一个路标。南街村的“红色神话”本身就是一面旗子，一个路标。

国务院总理温家宝先生说：“民主、法制、自由、人权、平等、博爱，不是资本主义所特有的，这是全世界人类在漫长的历史过程中共同形成的文明成果，也是人类共同追求的价值观。政治体制的改革就是要以发展民主政治为目标。”人性都是相通的，人类文明的发展方向是一致的。历史的潮流不可阻挡，中国改革开放的潮流不可阻挡。南街村的“红色神话”注定只有一个结局——破灭，就看历史把它安排在哪一天了。

南街村这个“红色神话”的寿终正寝之日，看来已经为期不远，我想说一说对它的后事如何处理：我希望把南街村的原物原事一草一木原封不动的办一个博物馆——把这个红色的历史“怪胎”变成一个标本保存下来，这将是整个人类的精神财富。若从南街村的经济发展考虑，也许将来有一天，国内国外参观这个红色历史“怪胎”标本的人会同昔日朝圣的人一样多。它将又是一项极据特色的极有发展前途的“红色”旅游资源。

 二00八年三月十一日

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