2008年四月九日在台灣的蘋果日報社論裡，看到台灣著名的政治評論員江春男寫了一篇名為「抗議的火炬」，內容主要的評斷是，如果北京不好好處理西藏鎮壓的人權問題，西方國家和支持藏獨團體的抗議火苗將會隨著聖火一直擴散出去。後來，我看了鳳凰網博客上，不少人寫了對於西方世界阻擾奧運聖火傳遞的作法，感到氣憤，認為我中華民族好不容易可以向世人展現我們博大精深的文化，和令人驚嘆的奧運建設，豈可讓這些狂妄的藏獨份子胡作非為。

        嚴格地說，我並不完全贊同江春男的說法，因為這些零星的抗議，並無法撼動奧運的舉辦，就連美國民主黨候選人希拉蕊要求美國總統布希拒絕參加奧運，在我看來也只是選舉的宣傳語言，因為依目前美國的經濟實力，美國政府清楚地認知，他們必須好好善待北京政府，而世界幾個工業大國也沒有國家的領導人會愚蠢到用人權問題，來減損自己國家和大陸貿易的經濟籌碼，但他們非常樂見於呼天搶地喊人權的NGO團體四處抗議，這表示他們的國家是進步的，是民主的；說穿了跳梁小丑的事別人去幹，老子等著上轎逛大街，依舊風光上陣。

        至於博客上千篇一律完全以「民族主義」為核心價值的思考模式，讓我看到「運動」與「愛國政治」巧妙結合的政治操作。其實，當我們陷入運動世界的國族主義裡，任誰都是瘋狂的，譬如世界足球賽事裡，瘋狂的球迷看到自己國家打敗世仇隊伍時，那種狂喜、驕傲、滿足，觀賽者彷彿自己也參與了這場戰役，民族得到救贖，剎那間充滿了自信；誰都陶醉，誰都喜愛，誰都會不客觀，但有誰在乎「狹隘民族主義」的無情批判呢？因為運動競技場上，就是這麼刺激，沒有灰色地帶，不是贏、就是輸，勝者才有光環。很大陸朋友跟我說，他們不理解為何那麼多人台灣愛看棒球，甚至愛看美國大聯盟王建民的賽事，我說你們有多瘋姚明，我們就有多迷王建民；但對台灣大部分的老百姓來說，就是一種民族光榮的慰藉，尤其當自己的精神價值感到無所依靠時，運動賽事是最好撫慰。

1980年冷戰後期，美國抵制莫斯科奧運，隔四年，蘇聯也還以顏色，抵制美國奧運，奧運成為兩大世界強國互相凌辱對方的政治操弄，這是奧運史上一個污點，但也說明了，運動有時不純粹是體育競賽，只要政治這隻手想要玷污她，都是輕而易舉之事，但政治這雙手能不能伸進去，就得看國際地位和實力。由這樣的觀點論斷，那些深怕奧運會被西方世界搞砸的人們，我認為，以大陸的國際實力，其實大可放心；除非在接近奧運前，又有類似暴動的事件發生，或許這才是比較值得憂慮的。

        前些日子去了北京，看了北京奧運建築，感嘆北京政府的魄力、建築師的狂想、建築工人的偉大，但也被這個翻動的北京城，昔日部分殘存的古典建築，交錯在現代建築中，而感到深深嘆息！作為一個旅人，我無權說三道四，畢竟只是粗淺的觀察，但我只能說，我愛舊胡同的風情，勝過被人們高舉的偉大建築。倒是同行的台灣團隊中和幾位北京朋友聊起運動競賽時，台灣團隊中的同事突然開啟了運動競賽的話題，這位同事說：「我常常為大陸在國際比賽中，能經常獲得賽事佳績感到與有榮焉，但為何當來自台灣的運動選手，在國際競賽場上，得到冠軍時，高舉中華民國國旗時，大陸的教練或是隊員就要來扯我們的國旗，原本大家和諧共同喜悅的氣氛，在這個時刻，彷彿又回到蔣介石和毛澤東對立的年代。」北京的朋友們聽了有點瞠目結舌，直說：「有這種事嗎？」台灣的同事異口同聲說：「就是有啊！」我補了一句話說：「套具大陸人常說的話，『這種傷害民族感情的事，千萬使不得！』台灣同胞認同中華民國，總比認同台灣共和國要來的強吧！所以北京想拉攏台灣人心，或許真該鼓勵善待『中華民國』國旗，因為『和平、統一』的第一步就是要先『尊重認同』！」