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长平之谁是谁非
若批评不自由,则赞美无意义
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长平 

若批评不自由,则赞美无意义。 浊醪一杯独饮,长啸两声爬行。 长平,媒体工作者,曾任《南方周末》新闻部主任,《外滩画报》副总编辑,2003-2004年美国加州伯克利大学访问学者,现为《南都周刊》副总编辑,华东政法大学兼职教授。

长平:海南自由岛的设想如何不重蹈覆辙

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  1992年一个朋友辞职闯海南,饯行时我们每人凑了十元钱给他作路费。没过多久,就传来他和另外几个朋友开的公司挣了上千万的消息,干的活就是炒了一单楼花。三年后,这个朋友身无分文地回来了。十年后,他带我重游海口,当年的办公地点衰朽不堪,恍若遗址,沧海桑田,令人不胜唏嘘。


  当年海南的财富梦想就是这么真实,而泡沫破灭之后的景象也正是这么萧条。前段时间有位海南报界的朋友来广州,说他们已经办出当地最好的报纸了,但是经济盘子太小,想到内地发展。言谈之间,流露出海南十年艰难的阴影还没有散尽。


  如今海南面临新的机遇,要建自由贸易区。当前更是三喜临门:建省办特区20周年、博鳌论坛和奥运火炬境内首传。新的梦想又在启航。但是我担心当年泡沫的教训是否已经很好地总结了:那么多的人才和资金蜂拥而来的时候,为什么海南没有抓住机会,而在一夜之间片甲不留?


  对这个问题,可以进行很专业的分析,但是凭一般常识也可以作出判断,那就是当时并没有多少人真正在建设海南。热火朝天的房地产市场中,大多数资金在炒楼花,购楼者只有三成用来居住或商用,七成都是简单投机。那么其主要教训,就应该是在新的机遇中,要让人才和资金真正在海南留下烙印甚至扎根。


  我注意到海南省委书记卫留成的动员讲话中强调要加强文化建设。如果我的理解没错,我认为这是最值得重视的东西。哪里都会说要加强文化建设,但是对海南来说,这是一个实实在在的事情。以狭隘的经济理念去办特区,正是一些特区遇到困难的原因。


  我说的文化不是狭义的文艺创作,也不是以纯粹GDP为目标的文化产业,更不是一个简单的旅游经济,而是一个地方的人文底蕴。从狭义的文化来说,海南可能是中国最没有文化的地方之一。在古代,它长期作为一个流放地,犯人要么没文化,要么留下无数声哀叹。近年海南在旅游和环保方面卓有成效,但是,作为中国省市自治区中最为特别的一个地方,而且风景优美,环境怡人,它应该拥有更具诱惑的人文气息。


  自由岛的构想十分独到,是一个可以期待的机遇。自由投资、自由贸易、自由旅游、自由购物、自由留学等等,应该作为一个整体的文化理念来建设和推广。自由不等于没有秩序,更不等于违法犯罪,而是一种精神价值,一种就像在三亚的蓝天丽日中呼吸海风一样的享受。当年的泡沫也可以认为是一种自由,但是它没有在法治和秩序的基础上升华为一个人文理念,最终成为一场混乱。


  如果利用好自由这个概念,那么旅游经济、绿色海岛、生态农业等等这些海南这么多年努力经营的都可以成为它的子项目,而且整个文化、经济、政治都可以呈现出一种无可替代的独特魅力,建立在此基础上的东西,没有泡沫可破。

   
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长平先生顺带公开造了一个谣,先说【连续几天,各家媒体上都只有西藏自治区负责人的简短通报和谈话】,又说【大多数中国人看到的只有政府在封锁消息几天之后统一发布的新闻】草民注意到,在3月14日当日,新华社就播发了这个通报和谈话,就是说,暴乱一开始,政府就没有“封锁消息”,所有中国人在电视、报纸上都可以看到。 长平先生文章的高潮在于【西方人对中国的偏见,源自一种居高临下的文化优越感。那么应该警惕的是,汉人在面对少数民族时,有没有这样一种由文化优越感而导致的偏见呢?西方人对中国的歪曲报道,源自不愿意倾听和了解,沉迷于萨义德说的那种东方主义想象,那么我们对少数民族又如何呢?如果我们以民族主义为武器来反抗西方,那么怎样说服少数民族放弃民族主义,加入到主流的国家建设中来呢?】这是赤裸裸的挑拨,照长平先生 “我们对少数民族又如何呢?”的设问,就会联想到“又如何呢?”背后的逻辑,似乎汉族已经对少数民族“又如何”了。长平先生说如果“我们”(指汉族)以“民族主义为武器反抗西方”,就无法“说服少数民族放弃民族主义”,这是把中华民族是由56个民族组成的大家庭进行割裂,生生制造出一种“少数民族的民族主义”来,并且与汉族对立,罔称汉族为“主流”。这说轻了起码是无知,说重了是别有用心。

2008-04-16 01:38:20

 
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草民觉得长平先生走得太远,意识有些模糊了,中华民族是一个整体,没有什么“主流”、“支流”,如果有这种思想的,恐怕也就是笃信西方“普世价值观”的长平先生。况且,自1949年以来,中国政府的少数民族政策所体现的人文关爱,普世皆知,内地各族人民对西藏人民的支援和奉献,日月可鉴。 长平先生还设问【达赖喇嘛要求政府对他重新评价,那么他到底是一个怎样的人呢?除了官方的定性之外,能不能允许媒体自由讨论以进一步揭示真相?】,这还是一种挑拨,似乎在“官方的定性”之外,达赖还应该有一种“真相”?达赖写给毛主席的信,美国人与英国人之间的通信,美国人写给达赖的信,达赖发表的分裂谈话,达赖集团在美国人训练下从事武装活动,都有真实的史料和多种媒介保存的实物,还需要什么“真相”?草民猜想,是因为西方给了达赖一个所谓“诺贝尔和平奖”,所以长平先生才如此多疑,因为西方的标准是“普世”的。“做人不能太CNN”是当今的一句流行语,《南方都市报》专栏主笔长平先生发表在英国《金融时报》的评论,为何如此CNN,其观点和立场何其放肆。

2008-04-16 01:39:21

 
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长平先生文章的高潮在于【西方人对中国的偏见,源自一种居高临下的文化优越感。那么应该警惕的是,汉人在面对少数民族时,有没有这样一种由文化优越感而导致的偏见呢?西方人对中国的歪曲报道,源自不愿意倾听和了解,沉迷于萨义德说的那种东方主义想象,那么我们对少数民族又如何呢?如果我们以民族主义为武器来反抗西方,那么怎样说服少数民族放弃民族主义,加入到主流的国家建设中来呢?】 这是赤裸裸的挑拨,照长平先生 “我们对少数民族又如何呢?”的设问,就会联想到“又如何呢?”背后的逻辑,似乎汉族已经对少数民族“又如何”了。长平先生说如果“我们”(指汉族)以“民族主义为武器反抗西方”,就无法“说服少数民族放弃民族主义”,这是把中华民族是由56个民族组成的大家庭进行割裂,生生制造出一种“少数民族的民族主义”来,并且与汉族对立,罔称汉族为“主流”。这说轻了起码是无知,说重了是别有用心。

2008-04-16 01:42:45

 
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重新开放评论非常好,要不然只有跑到别人的博客上发表对你文章的见解。自由是个好东西。

2008-04-16 01:48:01

 
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汪精卫的文采很不错,终究是个卖国贼.

2008-04-16 02:15:26

 
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你不是孤独的做一个有良心和有责任感的媒体人

2008-04-16 02:25:32

 
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哪些支持长平的人都千遍一律的说长平是有良知的人,但是我在长平的文章里看不到长平先生对那些在冤死ZD份子表示过哪怕一点点同情!!!相反的是我看到的是一个虚伪,毫无人性的,道德缺失的卖国言论!!!

2008-04-16 04:08:39

 
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哪些支持长平的人都千遍一律的说长平是有良知的人,但是我在长平的文章里看不到长平先生对那些冤死在ZD份子手下的无辜平民表示过哪怕一点点同情!!!相反的是我看到的是一个虚伪,毫无人性的,道德缺失的卖国言论!!!

2008-04-16 04:12:17

 
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好好检讨下自己,为何遭到大部分网民的批判?别用民族主义和愤青等等帽子扣在网民的头上。网民不是你及你那些支持者所说的“遭个别人的煽动”网友有自己的是非辨别能力!

2008-04-16 05:16:43

 
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上面发表长篇的兄弟辛苦了。分析得好。

2008-04-16 08:06:32

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