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• ·你可知母亲在为你流泪
• ·少年误入歧途谁之过
• ·幸福来自感恩
• ·选择朋友的智慧
• ·走出来就有希望

  打开电视，看到心理专家正在帮助一位犯错误的少年，他犯的错误是在和社会不良青年合伙偷窃中担任望风的工作时被抓的。他向心理专家讲述他的成长过程时，我们又看到了一位在不幸家庭中成长的孩子，父亲犯法入狱，母亲带着自己改嫁，因为受到继父的毒打而离家出走，因此踏上了犯罪的道路。

  孩子有颗善良的心，他渴望和别人一样有个温暖的家，希望得到亲情的呵护，可是这一切都只能是幻想而已。十六年从来没有见过自己的亲生父亲，母亲柔弱的身心保护不了自己，只能用眼泪来代替自己的爱和无奈，继父粗大的手没有让他感受到父亲温暖的爱，伴随自己成长的只有随时都会从空而降的大巴掌。这一切只会让一个幼小的孩子感到恐惧和怨恨，一但自己有了一丝丝力量他都会逃离这个原本可以温暖的家。继父冰冷的巴掌，母亲无奈的哭泣，让少年在十二岁时选择了离开母亲和继父，是带着怨恨和伤心！他恨父亲抛弃自己，恨母亲不能保护自己，恨继父无情和凶狠。所以只有十二岁的孩子，选择了离家出走。对于这样的一种结果我们都会谴责他的母亲，憎恨他的继父，怜悯这个孩子。可是我们有没有想过，继父天生就是个残暴的家伙吗？不是，那是什么原因，是教育的结果！就如同荀子在《劝学篇》里说到：“干越夷貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也！”

  的确没错，如果从小学校老师天天教我们背诵“幼吾幼以及人之幼，老吾老以及人之老”“为人父，止于慈” “人不独亲其亲、不独子其子，使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养。”等等这些基本的为人之道的话？会出这样的父亲吗？即使有那也是少数的人。

  试想一下，如果这位继父从小在这种教育下长大，他不会对这个孩子这样残忍，他愿意吗？他也有亲骨肉阿？是教育的结果，因为人毕竟是受教育和环境的影响的。

  而这位孩子如果从小学习了为子之道，可能也会感化他的继父，化解了所有的痛苦和冤仇。这不禁让我想起了众所周知的一个历史故事，那就是《二十四孝》中芦衣顺母的故事。这个故事是说闵子骞十岁丧母，其父闵世恭再娶，但继母李秀英对他虐待，给自己两个儿子做的棉衣里装的是棉花，给闵子骞做的棉衣里装的是芦花。冬天外出驾车时其父发现了这件事，很生气，决定休了李秀英。但闵子骞以为子之孝道，尽力劝说，双膝跪地以情动父：“母在，一子单，母去，三子寒。留下高堂母，全家得团圆……。”继母深受感动，遂对三个儿子一般看待。这个故事很感人，后人做诗称赞：“闵氏有贤郎，何曾怨后娘；车前留母在，三子免风霜。”

  通过这些历史故事我们要好好反思，问题的所在不是去指责他的父母，而是要好好想想，继父的无情，孩子的无奈是什么原因造成的。如果从小在学校所受的教育是让父亲有爱心，让孩子有孝心，就不会出现一系列的社会问题，就算不是全部，最起码可以降低社会问题出现的频率。看看《马可波罗游记》，就知道在优秀传统文化教育下的中国人，展现在世界人面前的是一种什么样的精神面貌！

  看来和谐的世界是要从良好的家庭教育和学校教育开始！尤其是学校的教育！而我们一边在喊叫传统文化是我们的财富，而现实中却从来不真正的把良好的教育纳入国民教育，这样怎么可能达到我们希望的和期望的目标“和谐社会”的出现呢？所以如果要问是谁使我们误入歧途，那就是我们所受的是“生存技能的教育”而不是“生活教育的智慧”，这是问题的根源所在！解决家庭矛盾的方法不是增加心理医生，而是给孩子一个良好的教育氛围和环境，养成孩子的智慧和胸襟，这样所有的问题都会在萌芽状态中消除！难怪现在网上大家说：如今是幼儿园就学小学的课；小学教初中的课；初中学高中的课；大学又在教幼儿园的课，那就是要讲公共卫生，要遵守交通规则，这些本来就是在幼儿园要养成的，可是我们却把好多要养成的好习惯变成了“口头禅”。