北京大学哲学教授张祥龙博士希望北京大学校园里也能有一尊孔子像,多次向校领导提出,得到的回答是:“要谨慎”。
要谨慎?谨慎什么?搞胎死腹中的“教改”时谨慎了么,上五星级“未名湖酒店”时谨慎了么?
现在的北大早已不是1919年蔡元培时期那个包容开放的北大了,官僚体制和作风已经把他腐蚀溃烂了。尽管我也不是很喜欢孔夫子,但不能否认的他两千多年来“仁义”儒家思想对中华文化的影响之深。中国人没有宗教,没有耶稣和真主,但对个人修养以“仁义”为君子目标和知识分子等精英们“立志修身平天下”的社会追求,也让两千多年来中国人的精神世界没有孤单过。,其几乎成了中国人的如宗教一般的精神支柱。虽然李斯的“半部论语治天下”和史记的史马迁的“如不出孔丘,万古长如夜”有些夸大了孔夫子,但孔子作为一个伟大思想家和哲学家对一个国度甚至一个地区的如此深的影响在历史上是很少很少有的。
而作为所谓中国最好最一流学府的北大对于这个问题竟说这样的话,可见他自己心中的阴暗和气力之不足。,起码自己胆气不足,不够大气和宽广。一个人没有宽广的胸怀和容知的心,那他注定是自卑和猥琐的人,一事无成被社会淘汰人,一个对社会没有意义的人。一个组织同样是这个道理,没有一个开放的容纳千川百河的思维作为自己的精神灵魂,你永远不是象大海一样伟大和让人肃仰的组织,最后被业内其他组织抛弃和淘汰的组织,变成一个对社会没有任何意义的无用的组织。
孔孟之道已经完成了自己的历史使命,抚育了中华民族2000年,但下一个2000年,是属于毛泽东思想的。我找不到比毛思想更适合中国人民,更承上启下,继往开来,更有生命力的学说。
孔孟之道建立了以道德为个人与这个社会沟通的底线的东方文化,全面的阐述了一个人除了“利”,还有“义”在上。而老毛的思想最主要的是让中国人懂得了自尊和自爱,抛弃自卑和对西方的恐惧,给了中国人相当的自信。这两个思想应该是不同角度的哲学思想
我最受不了孔孟之道的是上尊下卑,上智下愚,一些“精英”,实际上愚不可及,却冒充劳心者,高高在上,吃香喝辣,还要“治人”。社会失去活力。确实过时了。毛思想核心是平等,是国家利益最广泛地涉及每一个平民。执行的时候有偏差,但其思想境界,无人可及。