茶余饭后
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理性看抵制

发表于 2008-04-19 20:36:01

理性看抵制

 

无论是靖国神社问题,还是历史文化遗产归属问题,还是干扰我奥运火炬传递问题,同属国家核心利益问题。正当我们面对这些现时国际问题之时,华夏热血儿女,为了捍卫自己国家的尊严,几乎举国网络网民口诛笔伐辱我中华之言行,甚至民间先后几年以来开展了大规模的抵制日货、韩货、法货等民间运动。无可置疑,这种爱国情思,这种中华民族的凝聚力,这种爱国浪潮,可歌可泣,可圈可点。

如果在这沸腾的声讨浪潮中稍息片刻,静观其言其行析其果,尝有足够的想象空间值得我们去探讨,值得我们的国人去三思。

我们不妨以法国话题为例,剖析个中缘由一二。

近来,法国借西藏人权等问题,大肆诽谤我中华,甚至出现了奥运火炬传递在法国受阻的问题,由此引发国民抵制以家乐福为代表的法国商品的浪潮,网络中的倡议书几乎比比皆是,甚至得到了60%以上的网友的一致响应。初象的看,好壮举,好爱国,但是,这种爱有没有效果?有没有结局呢?没有!甚至适得其反,将会使得问题更加趋向复杂化。

朋友们清楚的记得,希拉克主政法国乃至前几十年间,中法友谊情同手足,可是,希拉克卸任后,火色的星球尝未自转12周的今天,中法友谊却来了个翻天覆地的大倒退,是中法两国人民的传统友谊出了问题吗?不是,是法国新任总统萨科齐对华的政治理念出了问题。其实,萨科齐尝未主政法国之前,当人们预测他有可能登上法国龙椅宝座的时候,很多有识之士就发出了法中关系的橙色预警信号。从历上来看,萨科先生对华的所谓人权与所谓的民主政治始终持有一种批评的态度,甚至是一种不友好的态度,正是这个历史因缘,使得他登基后迫不及待的公开营销起他对华的政治理念。2008325日,他借法国人权部长之口公开发表了对中国不友好的表态,以西藏问题为借口提出了不排除杯葛北京奥运会开幕礼,成了首位表态不排除杯葛北京奥运会的大国元首,可谓抢尽了政治风头,也算是在国际舞台上营销他的反华政治主张迈开了人生步旅的第一脚。

有什么样的君子就有什么样的臣子,法国有萨科齐这样的政治反华统帅,难免就有用金钱支持反华势力的企业,难免就有少数行为上的反华分子,如此屈指数来,法国出现阻挠我奥运火炬传递的行为,也就见怪不为怪了。

中法两国人民本身没有仇、没有冤,如果我们继续走感性行为方式的抵制之路来处理两国关系,那将会激怒无辜的法国人民,渔翁得利的萨科先生便可如愿以偿的、理直气壮的对其人民说:“国民们,来吧,为了改善中华人民共和国的人权状况,我们用自由、民主的精神一起去战斗吧”!其结果损害的是谁呢?是法国人民、中国人民、中法国家关系,一腔热血的中华儿女对此应该有一个清醒的认识。

应该说,这些年我们所面临的国际关系问题相对比较活跃,前几年是日本的靖国神社问题,其后是韩国的历史文化遗产归属问题,现在又是法国干扰我奥运火炬传递引发的一些列问题,我们的国民从感性的角度一一予以了抵制。国民应该清醒的认识到,感性抵制的负面效应,并非这三个国家本身所带来的问题,瓜儿连着藤,藤儿连着瓜,而是滚雪球的问题,裙带关系的问题,欧盟通过的(不具约束力)成员国首脑不得参加2008年北京奥运会开幕仪式的决定,是谁牵的头?又是谁在作祟?联合国秘书长潘基文,通过发言人宣布委婉拒绝参加北京奥运会开幕仪式,这又是谁在作怪呢?恐怕还是畏惧于欧盟共同体的压力,再说老潘的国姓是姓韩而不是姓中,他也如同我们中国人一样,有着自己强烈的国家与民族意识。

如果按照上述方式处理我们所面临的国际外交关系,倘若我们今后一天抵制一个国家,那200天以后,我们岂不是要屋脊上开门?岂不是名副其实的“金鸡独立”?所以,国人要理性、要包容,要用智慧去解决我们所面临的问题。感性、鲁气、霸气无助于任何问题的解决,只能使问题变得更加复杂化,只能使“洞中的小鸡”越赶越深,只能使我们国家的国际空间变得越来越小,甚至越来越孤立。

理性,并不等于举手让人任意宰割,而是要理性与智慧的去解决问题。从理智上控制行为的能力,它是赢得问题彻底解决的法宝,是平等的、智慧的、卓有成效的去解决问题的内核,解决感性无法解决的根本问题,大国风范,必须具备这种理性解决问题的能力。

我认为理性处理国际外交现时问题,莫过于基于以下两点,换言之,构建两个交流平台:

一是与相应当事国搭建官方面对面的交流平台,克服隔海你骂我的鼻子塌,我骂你的眼睛瞎的问题。理性首先要从官方做起,平台内外,双方要保持谦逊的态度,要用理性的语言说给理性的人听,用心去交流,以情去感化,以智慧赢得交流主动权,最终使得问题得到解决。在我们的一片申讨声之中,回头品品我们自己的发言,也大有值得深思的空间。外交部发言人姜瑜在415日例行记者会上答记者问“中国一直称法国是朋友,中国怎么看待目前针对法国商品的抵制活动,你认为发生在巴黎的抗议活动是否会损害中法关系”时说:“最近一些中国民众表达了他们自己的意见和情绪,这些都是事出有因,法方应很好地深思和反思。我相信这些中国民众会依法来表达他们的合理诉求”。如果站在第三国公正立场上来看,姜瑜是中国外交部的喉舌,代表中国政府说话,她的这番话表明了只因法方政府的“因”,才有中方民众的“果”,也就是说,间接的认同、应诺了中国民众抵制法国商品行为的合理性。站在我们中国人的角度来看,回答有气派,好一根堂堂正正的中华脊梁柱。问题回旋了360度,抵制的结果只能激怒法国民众,恶化中法两国关系。所以,讲理性,要从官方做起,还是要双方坐下来面对面的去沟通。沟通要从根谈起,根就是萨科齐所谓的人权问题。虽然萨科齐对华说了一些不友好的话并做了一些不够友好的事,我们与他的分歧应属上层建筑领域里的意识形态问题,从国家的角度来讲,我们还是有正常的外交关系,因此,广义的讲,萨科齐还是中国人民的朋友,既然大家都是朋友,朋友可以推心置腹、和盘托出的谈嘛,老萨关注我们的人权问题,我们就重点和他谈人权,人权有国度不同,政体不同,人们所需要的权利也就不近相同。我们也可以谈他老萨的人权,当你老萨登基后还未坐稳之时,法国那么多人“揍你的屁股”,你珍重了他们的权利吗?没有,所以,改善人权问题不仅仅是中国的问题,也是包挂法国在内的每一个国家的问题。为此,我们可以建议萨科先生买面法国最好的镜子常常照照自己,仔细瞧瞧自己施政的人权状况,别整天拿着萨氏家族生产的手电筒在中国人的面前晃来晃去。一言以蔽之,要谈人权和他谈个够,让彼此谈得心服口服,以至达到消除疙瘩。

二是建立两国网上友好论坛,让两国人民通过平台交流思想,交流民主、民权、民生,使之其平台成为两国人民世代友好的金色桥梁。

总之,一个泱泱大国,在处理千头万绪的国际事务中,政府也好,国民也罢,应该坚持以智慧、理性、和谐、包容来善待或处理人间万象中的一草一木,切忌以感性、鲁性、霸气之姿态来面对我们的这个美好世界,这是和谐世界的需要,也是人类文明进步的需要,也是大国风范的需要,更是你、我、他为有一个比今天更加美好的明天之需要。

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