张霍伟的凤凰时空
跨入时空的眷恋
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2011-10-14 14:15:22 编辑 删除

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磊夫【张霍伟】作


最近,我因卖房买房无意中走进地产这片领地,仓促地发表了以前的旧作,倒引起了搜

房网京编辑部的重视,并邀我参加【话题征集】水墨江南 唯美中国风之创作

首先,我感到这个话题有点大,所为之江南寓意为长江以南,加上水墨二字那意义

远,水墨丹青乃文化艺术唉!江南江南国之半壁江山也!

纵观华夏上下五千年,早在公元一万多年前,当史前文明的一抹曙光临照滔滔黄河与浩浩长
江之际,我们的先祖,走出山区,移向平原。先民们选择了邻近水源的地点聚族而居,建造
房屋,发明了陶器,出现了原始农业。这就是著名d世界五大文明体系之一:“二河文化”
而长江文化乃重重的一笔,五大文明体系即:古希腊文明、两河流域文明、古印度文明、古
华夏文明和古玛雅文明,为什么惟有中国文化体系未曾断裂?我们今天使用的中文字就是从
古华夏文明的象形字延续而来。原因就在于中国四大文化板块,即北方草原文化、黄河文
化、长江文化和东南滨海文化的“多元共生”、“多元互补”。

世界五大古老文明中,为何惟有中华文明未曾断裂,延续至今?答案是:因为有中国南京!
这个结论由去年中共南京市委宣传部长叶皓所著《重读南京》得到有力的阐述和证明。著
的英国剑桥大学汉学家李约瑟教授曾有百年疑问:世界五大文明体系中,为何惟有中国文化
体系未曾断裂?现在,除中国外,其他四大古文明体系都已经亡了,现在的希腊和印度等国都
已经不是古代希腊和印度的延续。重读南京,我们就会发现,在中国的历史上,还没有哪一
座城市像南京这样和中华民族的命运如此紧密地联系在一起。南京既曾蒙受过华夏历史上最
为惨痛的羞辱,但也经历了中华民族最为鼎盛的辉煌。更重要的是,南京开启过我们民族的
胜利复兴、改天换地的时代之门。

就是这座伟大的城市,目睹过一个民族生存跋涉五千年的艰辛,保卫过这片土地上最伟大的
文明,滋养过我们文化中最深邃温婉的那一部分,见证过我们历史上的大转折、大开端。由
此可见,南京之悲,是民族之悲;南京之兴,是国家之兴。
万里长江在下游处,为幕府山所阻,陡然东转,形成了一片冲积滩,就是古老的南京所在。
30至50万年前的“南京猿人”头盖骨, 12000前溧水“神仙洞”的陶片,都见证了洪荒远古
我们先人的遗迹。3000年前的“湖熟文化”,有力地印证了黄河文明与长江文明,在这片土
地上有着重要的融合与交流。

作为写手及诗人我曾作过不少歌颂南京的诗歌及作品,例:《中华门》、《金陵名胜48景赋
诗》已作24篇、《溧水中山八景系列》、《熙南里打造天下昆曲第一舞台》、《你知道菊花
台吗》、《最大的航空烈士墓》、《揭秘:宋庆龄和孙中山为何不合葬于中山陵?》等等我
也数不清了。我住在高楼上常常在阳台上望着这古城的天空和这片土地,由于历史的沉淀和
累:南京不仅仅是悲壮城市、英雄城市也并不像有所云:只冠以短命王朝、偏安朝廷、悲
情城市、伤感之地定义,更不像有人以偏盖全:什么六朝金粉、秦淮八艳、等!而是悲壮的
、文化底蕴深厚的、伟大的英雄的博爱之都!!作为市民我常常被南京的历史而震憾和感动
着:如一部历史的长卷不断地展示在眼前,,,,,,。

南京!这座充满王气的古都名城,并按照历史顺序记述汉末“五胡十六国”后的数百年,
一直是南京在接受、捍卫和滋养以汉文化为主体的中原华夏文明!
历史有力的证明南京为恢复中华、肇始共和、浴血抵抗、凯旋还都以及新中国取代旧王朝的
伟大时刻。同时还阐释了南京是中华文化的繁荣地,从诗赋、书画、名著、成语,到佛教、
戏曲、教育、科技,可谓百花齐放,群星云集。南京是中华文化的复兴地,它见证了中华民
族从失败走向胜利,从封闭走向开放的伟大历史转折。
由于篇幅有限,笔者只能到此打住!最后,用笔者的一首诗来结束此文吧!

【原创首发】敬颂毛主席诗词有感  

七律.人民解放军占领南京1949年4月

钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。
虎锯龙盘今胜昔,天翻地覆慨而康。
宜将乘勇追穷寇,不可沽名学霸王。
天若有情天亦老,人间正道是沧桑。

七律.国泰民安之南京2007年11月磊夫【张霍伟】敬和

今朝钟山更苍黄,天堑三桥跨长江。
虎锯龙盘呈往昔,人民当家在建康。
难忘百万雄师史,金陵旧貌换新装。
如今国之昌盛日,共创和谐赞沧桑。

注:金陵★建康★乃古南京名也!

是南京,让中华汉文化血脉不断,长盛不衰!

祝福吧伟大的城市南京!骄傲吧南京人!

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关于博主

张霍伟

知名网络作家:(专用笔名:磊夫、寒辉)中国作家网注册会员、中国诗歌学会中级会员、国际网络作家协会会员、加拿大北美中文文学网、“澳洲彩虹鹦”国际作家笔会会员、华人网分区版主兼数栏目版主。自由揆稿人!

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