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有一位长老说：『最近中部某寺新建落成，邀我前往主持落成典礼，并问我为信徒设立延生牌位及往生牌位、在牌位上应写些什么字？这不禁令人慨叹：他们连牌位都不知如何写法，不知建筑寺院作何用场？』
像这么一段话，每一位关心佛教的人听了，能不感慨系之吗？建寺，建寺，这里落成，那里落成，庄严的外观是有了，躯壳里的灵魂究竟怎么样呢？悲夫！
我们对一个佛寺的建成，佛教又多了一个弘化的道场，我们应该为其祝贺，但由于发心建佛寺的人，不研究教理，甚至目不识丁不学无术，他建寺的目的，不是为了弘法，而是为了自己要当住持，要做管理人，甚至做法会，设立牌位，以广招徕，这样兴建的佛寺，使知识份子接触到时，只有觉得佛教者，愚者所信之教也！不受佛教教育而欢喜建寺的人，你们听到：这样的后果，影响佛教的前途，是严重到什么程度吗？
而今所见张三李四建寺之风，又觉得这种法令不是完全与佛教无益，我们真为不明佛理不懂佛制的人住持寺院而忧心！
一所学校，不是人人可以开办的，校长一定要大学毕业，而且有教育经验者主持，教员也有资格的限制，寺院对社会所负的教化责任，亦如学校，为什么兴建寺庙就不需要限制资格呢？盲者能负责教育担任校务吗？愚者能有力宣化佛法住持寺院吗？
所以，我们对发心建寺者有三点意见，希望你能慈悲接受：
一、你要想建寺做住持，你应先去佛学院读书毕业！
二、建寺是为了安僧弘法，不是为了拖儿带女或觅栖身之所，你要建寺，先发安僧弘法之心！
三、寺院住持，乃能住持佛法僧三宝之谓，若你未现僧相，未持净戒，最好不要自任住持，或另请大德比丘任之！
凤凰网友
我们只是在事情的表面来评论结果的好坏，其实问题出在“上有所好，下必胜焉”这句话，过去寺院是最尊贵处，而现在却是成为旅游创收的最佳场所，上面的人都要求寺院经济创收了，那么本应该被尊为师长的僧人而屈居下位，能不去创收吗？古人不是说：天时、地利、人和，佛法更是讲因缘果报，一年也有春夏秋冬，大时为冬，万物岂可都能活在温室中，还是好好忏悔自己吧，无论是出家人，还是在家人，苟日新、日日新、又日新才会有希望，因为建寺本来就不是出家人的本行！不在其位不谋其政，可能才是最好的智慧！否则，求升反堕，求成反败！因为我们不是他的师傅，也不是他的领导，他也没把我们当师傅和领导！所以没用，有用的还是自己好好自修吧！
2008-05-08 13:03:19
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原清华校长梅贻琦老先生曾经对大学的建设有过这样精辟的论述"所谓大学者，非大楼之谓也，乃有大师之谓也"。蔡元培先生也曾经提到“大学者研究高深学问者也”，“大学者囊括大典网络众家之学府也”。而佛教亦是大学中之大学，“自从一阅楞严后，不读世间糟粕书”，非世间学问之所能及也。而我们的一些住持却错把一砖一瓦构建成的寺院当作永恒的，修建了气势磅礴、美轮美奂的建筑后，却拿他用来赶经忏，不知道寺院的真实用途！
2008-04-22 22:27:13