我知道需要把一些事情告诉我还小的孩子，告诉他世界本来的样子，告诉她一些历史真相，告诉她我们这个民族曾经经历过的耻辱。我不是民族主义者，我不会发出对日本人屠城的无端言论，但我对生命与人类充满热爱和尊敬。我只是社会很平凡的一员，请看看一个普通中国公民的做人准则吧！其实社会并没有因物质文明的发展，让人自身的劣根性从人性之中剥离。我知道人类是向往和平与自由的。社会也在艰难中向文明靠近。前几天看一部关于日本靖国神社的片子，看到了日本人死灰复燃的野心，和对那场人类浩劫的漠视和不反思的过激行径。极端的民族主义群情高涨。听说一个曾经写过南京大屠杀的作者以自杀结束了自己的生命。在死前她曾经接到过日本极端分子的威胁。她在极端的恐惧与对人性的绝望中告别了世界。她的死因有很大程度一部分原因，是日本极端势力从精神上对她的虐杀！我们可以看到日本极端的民族主义阴魂不散。

    以后的世界是孩子的，告诉她历史的真相，告诉她曾经发生过的不合理甚至令人发指的史实，第一让她作为前车之鉴;第二好好珍惜现在的生活，第三做一个有良知的人。我总是被孩子眼睛中的单纯与真诚所感动。我知道世界因为他们会变得更美好，他们要学会保卫身边美好的一切。如果掉以轻心，或许会让别有用心的人掠夺一空，生命的尊严与人道价值也将消失殆尽。让他们学会尊重，学会热爱，学会拿起枪保卫和平与自由的勇气，做一个自由与和平的斗士！

    我喜欢日本的文学，对有良知的日本作家充满尊敬。如川端康成、大江健三郎、北杜夫等。我曾经用一个冬天读日本作家北杜夫的长篇小说《榆氏一家》，那个冬天，我看到了日本民族的顽强的生活意志，与对那场战争的深刻反思与厌倦。大江健三郎的长篇小说《个人体验》，则表达了对人的良知与责任的发现。在这些作品的背后，是作家高贵的心灵与不妥协的人道精神。大江健三郎在访问中国的时候的一个细节很能反应他的思想境域：当有记者问起日本人对历史的态度时，大江健三郎眼含泪水转过头去，表达了对日本极端势力的失望，或者说是对整个民族的绝望。我想这个细节是那样的有力与令人震撼,。我们看到的是一个高贵头颅对历史的反思与觉醒，对极端的民族主义的超越与批判，这是对人类自由与良知的坚守与看护。虽然他的声音是那样微弱，但他的努力与顽强毕竟让我们看到了一个觉醒灵魂的独舞，这也给了我们一丝渺茫的希望。我想大江先生的心灵是苍凉的！

    童年看连环画的时候，每每看到中国人民对俘虏的优待与耐心，觉得特别来气，心想换上我们一定要他们偿还血债。但长大后，我的这种狭隘的民族思想发生了质的变化，知道俘虏也是人，也是生命，同情他们在军国主义的蛊惑下变为杀人机器的可怜命运。这是一个中国人的觉悟！现在日本某些极端的政治势力，不但不忏悔，反而不顾世界人民的舆论压力，和受害国家人民的极力反对，以各种借口积极的为二战中的战争魔鬼招魂，这是很可怕的！从中也可以看出他们叵测的居心。一个民族的顽强精神与极端的民族主义相结合，很容易膨胀为对异族的虐杀和掠夺的嗜血欲。日本人生活在一种没有觉醒的宿命之中。不从本民族文化的根本反思，是很难走出这种可怕的极端的。

     我不知道孩子能否理解我的苦心，理解一个中国人身上高贵的忍耐，和对良知与人道的固守。我不知道现在的日本人在想什么.......