幸福国学创始人王扉做客腾讯直播间——
王扉:孝的含义“对己真对他善认识美”
(二)重新发现孝道:大爱真善美
主持人姚瑶:我看到您给这本书冠一个大标题叫做大爱,在您看来包容天地的大爱是不是等同于古人所说的孝,您怎样解读他?
王扉:这也是我为什么要用“大爱”这两个字做《大爱:孝经的密码》书名。一般人讲到孝,就是过去遗留下来的东西,传统社会的一种伦理道德,觉得其实是一个很小的概念。
主持人姚瑶:局限在家庭。
王扉:局限在家庭,如果我们去读古书的时候,古人会讲,我们以孝治天下,以孝治国,这个孝非常大。
主持人姚瑶:在您看来古人所说的这个孝,以及您现在所推崇的孝,究竟包含哪些意义?
王扉:孝如果用我们现代的语言来说,我曾经在南昌做一次讲座的时候,在跟读者互动的时候,最后总结出三句话,他们说你用最简单的话解释“大爱”这两个字,和孝,为什么说孝和大爱?我说很简单,孝、大爱有三层含义,第一层含义是,对自己的真。
主持人姚瑶:这个也叫做孝?
王扉:对。然后对他人的善。第三,去看这个事情的美。
主持人姚瑶:真善美。
王扉:合在一起就是大爱,大爱的含义就是孝的含义。
主持人姚瑶:非常的温情主题,我看到您在新书的腰封上写的,我们重新发现孝道的信仰力量以及大爱的温情。很多学者说,孝道其实可以等同于中国人的信仰,中国的人信仰在家庭里,不像外国人的信仰在教堂里。
王扉:这也是研究孝经的老学者提出来的,他说孝道就是中国人的信仰,中国人的信仰在家庭,不像外国人的信仰在教堂里面。而且中国人很多事情通过祭祖,做任何事情不能上对不起列祖列宗,下对不起子孙后代。
主持人姚瑶:就像您说的,在中国的祖先方面看来,这个孝包容天地,包括修身齐家治国平天下。今天这个时代不同了,孝在今天意味着什么?
王扉:今天包括我党治理国家的一些软实力,讲和谐社会的建设,要加强社会建设,提了很多理念,都是以孝治国的理念出来的,我们曾经提出来过以德治国,就在《孝经》第一章里面。
主持人姚瑶:很多人都不知道。
王扉:《孝经》里面第一章,至德要道,以顺天下,概括起来就是以德治国。