人在海外，面临着一个问题。那就是怎样让孩子去爱自己的国家？这是个很棘手的问题，也是个很难回答的问题。因为从自身体会来看，爱国不是教出来的，身为父母除了以身作则之外，还要引导帮助孩子理智地爱国，而不是残酷地盲目爱国。
回国曾经遇到过这样的难题，那就是常有年轻人对我说，日本人该死，还有人强调，解决日中历史问题只有一战，更有人强调美国人的原子弹仍得太少了。还有人为日本地震叫好，庆祝！面对这样的言论我只有无语。而在我的博客上的留言中，更时有血淋淋的发言出现，恶毒的国骂就不用说了，一心置人与死地而后快的诅咒听着就让人毛骨悚然。每看到这些就会感叹，这些没有参加过战争的人年轻人何以如此好战？何以能轻易说出如此没有人性的话？
在韩国，日韩足球比赛的时候，因为韩国球迷打出了祝贺日本大地震的标语，遭到了日本球员的强烈抗议，也受到了日韩两国舆论的批判。最后这几位球迷受到了处分，并向日本表示道歉。其实这件事情发生之后于日本毫发无损，相反却丢了韩国人的脸。因为这样的做法太没有人性，也让人知道了在韩国人中间还有如此没有人性的人。
在日本也常常会遇到类似的问题。过去日本人侵略中国非常可恨，但是却不能因此而毫无原则地报复。在一个多元化的国家中，常常会听到右翼用刺耳的言论谈论那场战争。这时身为父母应该怎么办？你可以据理力争，用事实去批驳他，但是却不能鼓励孩子去杀死对方，更不能让孩子想到动用武力去抹煞对方的存在。
民主社会的最高理念就是标榜人权、自由，讲究人性，排斥暴力。但是，人类似乎还没有完全成熟。卡扎菲的惨死就是一个最好的例证。他是个独裁者，但他也是个人。他也有接受正当审判的权利。抛开他的是非功过不说，作为一个人，他这样被处死应该是现代社会文明的悲哀。
维基百科上说，人性是指人应有的正面、积极地品行。比如慈爱，善良。以人为本，包括对个体的尊重。对待日中历史问题也同样，我们可以追究日本侵略的责任，但是却不能让自己因此而失去人性。教育孩子也同样，不要轻易在他的心理埋下仇恨的种子，而要注重如何让他成为一个有人性的人。唯此你的孩子才能真正爱国、爱家、爱他人更爱自己。
孙秀萍
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