孔子是不是第一个不说实话的人?孔子首先的伪饰了自己的不愉快,孔子说学而时习之,不亦乐乎,有朋自远方来,不亦乐乎,人不知而不愠,不亦乐乎。孔子始终是在仁义礼智的虚伪的墙后掩藏,这个人却使历史几千年都恨尊敬。但是孔子显然是掩饰了自己的不足,孔子是个不真实的人,过度虚伪。孔子诛杀少正卯没有成为很大的错误,孔子还是仁爱的代表。其次的老子,老子本来是要对社会有所帮助,希望治理社会,但是故意淡化欲望,退出社会,过一种故意违背自己的生活----鸡犬之声相闻老死不相往来----这是自欺欺人的。老子把在社会上的不得意变成一种新的消极心情,这就是道德经。道德经实在是不知所云。老子的虚伪的故意掩饰了自己的正当的欲望。把欲望看成“祸莫大焉”,这种节制欲望在易经中是“苦节,不可贞”,过度节制自己,就是虚伪。其次的佛家,佛家都是在现实中不得意造成的逆反心理,对色戒,对物质的贪恋,对生命的留恋,都看成是虚假的,实际上是违背自己的。佛家更加虚伪的是不吃肉,不结婚,不爱世界的形形色色的美好的一切。这都是违背人性的。 再次是几千年的封建社会的文化,讲究一种虚伪的仁义道德,实际是男盗女娼,人莫予毒,仁义礼智只不过是伪饰邪恶的面具。杀人如麻,念佛不止。这样的虚伪使人们难以识别。最终我们就“学而时习之”了虚伪。虚而伪之,不亦乐乎。虚伪实在是人性迷恋的。人性的虚伪也使人在难以自知中自欺欺人,在知道外在明知其不可为而为之。这都是虚伪的。
虚伪的话语。对艰难困苦的人们的安慰。我们对孤独无助的人,用甘言谄媚,用毫不费力的好话欺骗人,这就是安慰人。安慰是明知故问的欺骗,安慰是违背自己的良心说不合事实的话,是眼睁睁地欺骗对面的人。安慰人真正会使人得到什么吗?就是对方也陷入自我欺骗之中。世界上充满了虚伪的话语,有道是,真传一句话,假传万卷书。虚伪的话使人难以知道什么是真实的。虚伪的话,在易经中是“甘言”,甘言丧志,人都会在好听的话中飘飘欲仙。外国的故事说,一只乌鸦嘴里叼着一块肉,狐狸为了吃到这块肉,就说,乌鸦的歌唱得很好,乌鸦一高兴唱起来,嘴里的肉掉下来,狐狸就把肉吃掉了。虚伪的话是为了自己的目的,而不是为了对方。
虚伪的礼仪。人们碍于面子,就是被对方的礼仪限制了自己的行为。这种现象很普遍。因为面子,死要面子活受罪,这样的事情很多。就是被对方的礼仪占据了自己的应该办的事情,结果是被对方侵蚀了自己的权利和利益。这样看,礼仪往往是为自己的礼仪而虚伪地投放给对方的烟雾弹。结果会使对方不知所云,答应不该答应的问题,拒绝不该拒绝的事情。结果是自己吃亏。俗话说,男人心软一世穷,女人心软裤带松。因为礼仪的侵蚀,人们会软化下去,这简直是一种明目张胆的阴谋。虚伪的礼仪使人不按照法律,秩序办事,而是按照人情办事。
虚伪的习俗。习俗本质是虚伪的,但是习俗还是把习俗的虚伪性变成一种庄严肃穆的东西,就像敬拜偶像时的庄严肃穆。这实际是滑稽可笑的,但是人们一丝不苟的样子却是冒充神圣的。人们也会因为这样的习俗的条条框框不对而大打出手,习俗本质是毫无根据的虚假的象征,这种象征根本不会与实际发生联系,但是人们会故意引申,把这看成是神秘莫测的,具有神秘的报复的力量,这就算更加被虚无欺骗。
虚伪的商业文化。商业本质都是欺骗。即使是最诚实的商人都会欺骗,因为无奸不商,无商不奸。商业成为文化现象,就会把欺骗当成家常便饭,商业文化的泛滥会使大众都熟悉虚伪和欺骗。甚至偷天换日,瞒天过海。这样的现象会充斥人们的熟悉意识,商业主义会把虚伪欺骗当做神圣的“事业”,会把忽悠人的人变成伟大的偶像。
虚伪的人生观。虚伪的人生观就是对自己的无知,对生命的无知,对自己为什么活在世界上的无知。在虚伪的人生观中,生命就是为了某种物质的需求而工具化,把自己看得很轻,很卑贱,很无耻,这样反而是对的。诋毁人们珍惜生命的学说。把物质看成是高于生命的东西。把对物质的追求看成是歇斯底里的,把人为财死鸟为食亡看成是真理。这样,生命不过是被物质异化的骷髅。
虚伪的道德。虚伪的道德,就是外表是道貌岸然,实际是男盗女娼,外表是仁义礼智,实际是暗杀报复。虚伪的道德还是道德,只不过是充满欺骗的道德。这种道德会把外在和实际变成两面三刀的东西,使人当面一套,背后一套,使人更加合理地虚伪和欺骗。虚伪的道德使人上当受骗,而感恩戴德。
世界观的虚伪----无中生有。道家是无中生有,佛教的宇宙是起源于心。儒家不涉及形而上。世界观的虚伪就是以“无”“空”作为世界的本源。这样虚伪就是正确的。世界最初的起点是“无”,虚伪恰恰符合无,所以,虚伪不仅是应该的,而且符合这种世界观。既然一切来源不是实在性,而去恍恍惚惚的无,这样虚伪就是对的。虚伪的世界观,认为世界的本源不是一个实体,而是无。
虚伪成性。一旦生命的里里外外都是虚伪的,这样人们就不知道什么是真实的,人们不知道什么是真实的,就无处不在地虚伪。甚至几岁的孩子已经学会了骗人,男人和女人互相欺骗,父子互相欺骗,报纸也会明明知道地欺骗,电视也会明明知道地欺骗,日常话语充满欺骗,这样,就是一个虚伪成性的社会。这样的社会就把虚伪看成是最真实的,把真实从内心驱逐出去。这样人们根本不需要把话和实际对应,而是随心所欲地虚无和欺骗。而且大言不惭成为口若悬河的演讲家,甚至自欺欺人者会春风得意,甚至骗子会被大众敬拜。这样虚伪不仅不会使人们感到无耻,而且会感到尊敬。
我们虚伪,虚伪地思考,虚伪的行动。虚伪地做梦。虚伪的存在。虚伪地说话。虚伪地进行各种各样的事情,结果会看到水落石出,因为世界的真实会在最终暴露无遗。