中国的现状是焦虑与躁动充斥整个社会，人们大都过的庸庸碌碌，即使几个不想随大流的，又是自命清高，眼高手低缺乏行动的持久一贯。我，当然还够不上档次，小子斗胆写上满是漏洞的文章敬请思者指教。

        中华文化的危机最大特征是所谓的精英不知中华文化的精义。小子斗胆，翻起柏杨前辈的旧账，先生在《丑陋的中国人》一书中尽数中国文化的流毒，其情可感，然其意未精纯。中华文化的精义长久以来一直被政治绑架而剥离，中华文化原本是一个最高形态的包容意识，没有清晰的国家及民族区分，只是模糊地域辐射影响与认可的心灵皈依源头。凡是没有政治干预过于强烈的地方，凡是宗族意识经久的地方，像南方一些闭塞的山区和一些大的村庄，那里的和而不同是很多精英们无法想象的。我们的家乡把地域分作几个都，那么闲散庞杂的地域，上上下下几个都的村庄、宗族都特别敬重一个叫“二关爷”的老人。“二关爷”的气质当然是中华文化铸造的，是民间的精神领袖，要知道，我们那里是“二里不同音，三里不同俗”，一个大队的几个村子过大年的日子都不一样。而“二关爷”，不管哪个都的话都没有障碍，讲起道理来循循善诱，切近生活，其文化涵养想必会令交往各色人等毕恭毕敬。中华文化的精义在剥离政治的绑缚之后，是当前纷繁的乱象去除之后才能看清的。

       中华文化的危机最易失控的是我们的民族流于肤浅而妄自菲薄我们的文化，把当前肤浅的某些精英们概括的虚假文化当做是我们的中华文化精义而痛加驳斥。这里的引导的话语权没有掌握在民间的精神领袖手中，无法实践和创建，或者说复原真正的中华文化的真意。换句话说，就是要在抓精神文明建设时，走我们的民族文化复兴之路。可是一些食洋不化的人总是利用手中的话语权，挑一些歧途的，末枝的东西来岔开话题。要把当前的复杂形势区分开来，民主是和政治创建挂钩的，民族是和文化建设挂钩的，民主最终是为民族的生活社会发展服务的。