母亲去世已经一年半了，一个晚上梦见母亲，随后想到母亲在世的许多情景。其中最明显的，也使人愧疚的就是我们对母亲的抱怨。我是最小的男孩子，上面还有两个哥哥，但是分家的时候，母亲没有跟我过，跟着大哥过。这使我十分伤心。按照习俗，父母亲是和最小的孩子生活的，但是我的母亲却不是这样。为此，我就抱怨母亲。母亲默默地听着，就像无话可说一样。还有为了小事，我也抱怨母亲，母亲都是毫不辩驳，默默地听着。

     现在，我的孩子大了，孩子对我的抱怨，我随即就回击，我不会忍耐他们的抱怨。为什么我是这样，我为什么不能忍耐孩子的抱怨？孩子毕竟是孩子，我至今觉得不会做父亲，我不会和孩子相处，就像不能和孩子具有父子的关系一样，我却最多的就是平等关系，我不和孩子说玩笑的话，也不容许孩子对我开玩笑。我最多是和孩子保持着理智的距离感，因为我受不了孩子对我的不尊敬。

      我的母亲默默听我抱怨，听大哥的抱怨，二哥的抱怨，还有妹妹的抱怨。母亲似乎是忍耐至极的。对四个孩子的抱怨都是沉默忍耐。母亲是不是不知道保护自己？母亲是不是纵容了孩子？但是我们都在抱怨中得到缓解，因为家庭的各种不如意，不如人的事情，都尽可能地对母亲抱怨。母亲最忍耐的是，我在很小的时候，肚子饿了，就撕扯母亲的衣服，要吃的东西。我记得母亲是笑着的。这是我最内疚的事情。

      在我们不容易的时候，都向母亲抱怨，这似乎就是心理学的心理释放。母亲是不是知道这样的作用？所以，母亲是默默地听着，我们抱怨够了，也就平静了。事情就这样过去了。我们就这样慢慢长大了。现在，我却不能忍耐孩子的抱怨，我所接受的是感恩的思想，孩子应该感恩父亲，现在我是他们的父亲，我不应该被抱怨，我应该被尊重和感恩。但是孩子一直不知道感恩和尊重。我就把孩子逼在迅速成长，无助的心境中。最小的孩子已经二十岁了，但是我们也节俭我的慈爱，我认为慈爱会惯坏他们。

     但是对比母亲的经历，忍耐孩子是父母的“功夫”。不能忍耐孩子抱怨的不配做人的父母。因为在基督教的教堂，我知道了上帝对人类的迁就，迁就，忍耐孩子是父母的宽容。但是少数的孩子无知，会进一步不尊重父母。大多数的孩子在长大之后会知道反省，知道愧疚，而最终把父母的教育的结果设置在很远的时间中。就像一棵树的果子是在几十年之后才会得到。三年开花吗，三年结果。这样的果子是甘美的。因为孩子长大之后会把父母的心机看清楚，才会知道父母的心情。

    在摩西带领以色列人出埃及时，百姓不断抱怨摩西，摩西是忍耐的，处理各种纠纷，使众人安静下来。父母就是家庭中的摩西，是带领孩子出埃及的。把孩子带出村子，走到城市，大城市，学习，工作，结婚，成家立业，这样，父母的义务就完成了。父母是孩子的带领者，我的母亲就是这样忍耐这四个孩子的抱怨，我们四个都没有为父母丢人，都勤劳生活，没有道德和法律的事件，这就是父母的成功。父母不是把孩子都送进北大清华，而是不要送进医院和法院，派出所。这就是成功。

     母亲所知道的就是她的家教中的知识，我的外公的著名的中医，家风严肃，法度森然，外公一进家门，大家都是静悄悄的。母亲就是在这样的家族中成长的。在我们的家里，虽然艰难困苦，母亲总是井井有条，没有对生活的抱怨，而是把没一点米面都按照计划经济，分布在每一天的时间中，在饿死人的时代，我们家不是这样，这都是母亲的忍耐和节制。母亲会抱怨命运，君子怨命不怨天，母亲没有把自己的不好说是她的父母造成的，几十年中，我一直没有听到母亲抱怨他的父母！

      母亲没有抱怨自己的父母，却承受了自己的孩子对自己的密集的抱怨。这个抱怨是几十年，甚至在晚年都有人抱怨母亲。母亲所承受的抱怨却是我不能承受的。我会回击孩子的抱怨。我的父亲也不接受抱怨。说“你不要东院（怨）西院（怨），三宫六院（怨）”这样回击我们的抱怨，我们的抱怨就集中在母亲那里。母亲都是默默忍耐的。现在这使人无限的愧疚。为什么要抱怨给你生命的人呢？为什么我们不知足？我们无限地要，母亲即使是无力供给，就只有自责地忍耐。母亲不会要孩子的钱，不要孩子的任何东西，得到一点东西，都觉得愧疚，要回报孩子。母亲对谁也不亏欠，没有感情的亏欠，没有财物，金钱的亏欠，也没有资产要分给孩子。母亲去世之后，我们弟兄相安无事，因为没有任何遗产。

     我要是有母亲那样的修养就好。母亲说话井然有序，做事有先有后，不紧不慢，母亲活到78岁，临终是脑溢血，也没有痛苦，几天就安静地去世了。我不知道有没有善的报应，母亲一辈子的修为为自己的善终做了准备。母亲晚年看到自己的一切，自己也安心。母亲忍耐了孩子的边缘，但是现在孩子不能忍耐自己对母亲的边缘。现在我才知道，忍耐孩子的抱怨，就像摩西忍耐百姓的抱怨，这岂不是高于孩子的地方吗？能够忍耐抱怨的，就比抱怨者高。不能忍耐抱怨的，就比抱怨者低。现在我知道了。