| |||
|
www.thebeijingnews.com · 2008-5-10 8:20:18 · 来源: 新京报 |
|||
|
自由言说与公共评论不只是一种时尚,更是一个社会谋求共识、宽容异见的生活方式与精神气质 呈现在你面前的,是《评论周刊》创刊号。你或许已是《新京报》的老读者,也或许是第一次拿起这份报纸,偶然翻到了这一叠次,在此,我们都要向你发出邀请:欢迎来到言说的广场! 这是一个全民寻求言说的时代。这几年,新闻评论在全国大有“千树万树梨花开”的蓬勃气象,既反映了这个时代赏心悦目的进步,也是这个奋力向上的转型社会赋予每一位思考者的时代酬劳。 谈到思想观念的重要性,凯恩斯在《就业利息与货币通论》一书中这样写道:“经济学家以及政治哲学家之思想,其力量之大,往往出乎常人意料。事实上统治世界者,就只有这些思想而已。许多实行者自以为不受任何学理之影响,却往往当了某个已故经济学家之奴隶。狂人执政,自以为受天启示,实则其狂想之来,乃得自若干年前的某个学人。”出乎许多人意料的是,在凯恩斯看来,既得利益对社会的影响,还远不如思想观念摧折贤良或春风化雨的力量大。 观念推动世界,影响未来。众所周知,凯恩斯的祖国又何尝不是因为《独立宣言》所追求的平等、自由以及每个人追求自己定义的幸福权利等观念而缔结?人类文明史就是一部观念进化的历史。在古希腊,像亚里士多德那样的智者也认为让一部分人甘心做奴隶是件天经地义的事情。而现在,即使是出身最“卑贱”的人,全社会也在为他争取权利,因为每个人都会透过底层的命运观照自己的境遇———一个人被奴役,所有人都不自由。 观念的形成,不再仰赖天恩或者某个人的突发奇想,而是付诸公共领域的讨论与提炼。帕斯卡说,我们的全部尊严就在于思想。显然,思想的意义并不只关乎尊严,更关乎希望。如今,公共空间已经是现代社会政治角逐、商业竞争与公共交往中不可缺的重要组成,公共辩论是承载和孵化思想的重要容器。没有人会怀疑,自由言说与公共评论不只是一种时尚,更是一个社会谋求共识、宽容异见的生活方式与精神气质。 只有一种声音、一个主张的世界是危险的。一个人区别于他人,就在于他有着自己的观念,观念上的“克隆人”在追求个性化的今天已经一去不复返了。对于社会来说,思想自由同样是平衡器与稳定阀,宽容异见是社会成熟的标志。回顾人类波澜壮阔、曲折逶迤的过往,不难发现,隔阂世界、祸起纷争的不是倒塌有年的“语言巴别塔”,而是不断竖起于人心人际的“观念柏林墙”。 自由言说,多元表达,几年来,《新京报》评论努力吸纳各种积极、稳健、有见地的观点与思想。既评说北京四合院里生命的寂寞与昂扬,又关注中国改革进程中的风云沉浮,世界的四季兴替。然而,时代在进步,评论在发展,近几年,公众对言论倾听之欲望、倾诉之能力,迅猛提升。《新京报》日常评论版受版面和组版时间所限,“短平快”的缺陷日益突出,评论广度和深度亟须提升,读者表达欲望有待满足,搭建更大的言论平台,成为紧迫需求。《评论周刊》在此背景下应运而生。 周刊将每周六见报,共分8个版,既包括观察、讲堂、访谈、专栏等精英评论,也为市民、网友等草根声音开辟专版;既推荐国内有代表性媒体的优秀评论并进行排行,也推荐海外媒体的优秀文章。周刊的口号为“建设公民读本”:在全民言说时代,我们力图搭建公民自由表达的平台,建设现代公民教育读本,在言说与阅读中,培育公民意识,推动公民社会,营造现代公民的生活方式和精神气质,为公民社会的成熟贡献智力。 我们期待着你参与言说。今日中国社会,开放激荡,广开言路已是历史必然。从技术上说,传播的发达也让每个人都有机会以言论创造历史。“自媒体”的勃兴宣告了一个“人人都有话说”的言说时代已经到来。 新京报评论部 | |||
给民众一个说话的平台是对的,本身应是原汁原味的,不应该有倾向性,不能随意更改删除,否则,要从祸国殃民的高度来检讨也是对的.
这符合毛泽东思想,言论自由是公民的权利,民主集中是领导办事的唯一正确选择;对于领导来说,要有高度的集中,不能借口民主,反对或不执行中央的决议. 因此,对领导干部来说,建立健全德才兼备的干部选拨机制,制约机制才是国家长治久安兴旺发达的根本之路.
我真搞不懂这是给谁的平台,为什么有"此评论正在审核中"?
我真搞不懂这是给谁的平台,为什么有"此评论正在审核中"?