在萬眾期待下,馬英九的五二零就職演說,終於上演了。但三嬸身邊的朋友,幾乎是個個難掩失望之情。坦白說啦,三嬸的一位朋友說得最貼切了,這就只是一份工工整整、四平八穩的「災後重建書」。什麼叫「災後重建書」?讓三嬸給您說說。
在這一篇名為「人民奮起 台灣新生」就職演說中,最主要的內容,分成「兩岸關係」和「台灣論述」兩大部份。
在「兩岸關係」部份,馬英九明確指出,一九九二年,兩岸曾達成「一中各表」共識,促成兩岸關係順利發展。今後將在九二共識基礎上儘早恢復協商,尋求兩岸共同利益的平衡點。他呼籲,「兩岸不論在台灣海峽或國際社會,都應該和解休兵」,在國際組織及活動中相互協助、彼此尊重;兩岸人民同屬中華民族,應各盡所能、齊頭並進,共同貢獻國際社會,而非惡性競爭、虛耗資源。另外馬英九也向中共喊話:「兩岸問題最終解決的關鍵不在主權爭議,而在生活方式與核心價值」。但他也特別關心四川震災,指自己真誠關心大陸十三億同胞福祉,由衷盼望大陸繼續走向自由、民主與均富,為兩岸長遠和平發展創造雙贏。
至於台灣論述部份,馬英九使用了台獨論述中的名詞「戰後新移民」這個字眼。據三嬸所了解,有不少深綠族群,對馬英九在就職演說中隨隨便便用這個詞表示不滿。馬英九的說法是這樣的,他認為就任總統是他一生最光榮的職務,也是最大的責任,他感念台灣對他這個「戰後新移民」的包容與栽培;中華民國在台灣的時間比在大陸還要長,兩者的命運已經緊緊結合在一起。
再看看各媒體對馬英九這篇演說的評論,其實三嬸是高興不起來的。因為大家對馬英九太包容了。這麼重要的時機、這麼重要的演說,開創應該遠比保守來得重要才對。
首先是兩岸部份,當三嬸在數天以前,知道這篇文章是由新任國家安全會議秘書長蘇起所撰寫,三嬸心裡就有底兒了。我知道,這演說內容不必太期待。果不其然,當馬英九講完,三嬸是暗自得意,應該可以去簽樂透。可是一般的深藍民眾呢,甚至是在兩岸間有大額投資的企業家們,他們肯定失望不少。因為他們期盼從馬英九的嘴巴裡,可以吐出像「四不一沒有」這樣,為人傳誦八年的經典主張。
至於台灣論述部份,那才該叫人擔心。前面已經說過,深綠民眾應該不會喜歡馬英九這篇演說的內容。儘管馬英九在演說中提到了起碼五十次台灣,雖然這比馬英九提到中華民國的次數高出數倍。但三嬸必須說,這篇文章,幾十年後會被人掛在嘴上記在心裡的,應該就是那句「戰後新移民」了。更何況,他還說了「為台灣、義無反顧」的堅定語句。不知道深藍民眾,敏感一點的,會不會聽了也覺得刺耳呢?
讓我們回到這篇「災後重建書」上,這回該輪到台灣深綠民眾不喜歡三嬸了。因為這擺明了是在罵民進黨嘛。沒錯。民進黨執政八年,簡直就像歷經一場比九二一和四川地震更悲慘的災情。八年來,民進黨不斷的操控意識形態,搞得大家怨聲載道,陳水扁傲慢的態度,幾時曾經彎下腰來,傾聽人民的心聲呢?該是讓台灣人休養生息的時候了,話不多說,開始災後重建唄!
三嬸,你認不認為臺灣存在一股傳統儒家精英主義中的自視甚高的姿態? 當年著跟隨蔣介石退守臺灣的傳統中國文化精英,帶著傳統中國文化書籍和知識在臺灣落葉生根並發展,而大陸只留下著孕育傳統文化的土壤和大量的貧下農民 可是這些傳統中國文化精英卻被你們認為是“中國人”是“外國人”呢!!!!!!!!
三嬸,你認不認為臺灣存在一股傳統儒家精英主義中的自視甚高的姿態? 當年著跟隨蔣介石退守臺灣的傳統中國文化精英,帶著傳統中國文化書籍和知識在臺灣落葉生根並發展,而大陸只留下著孕育傳統文化的土壤和大量的貧下農民 -------------------------“傳統中國文化精英”和“傳統中國文化書籍”就是教化臺灣人忘祖棄宗,認賊作父,置家國于不顧,偏安一隅做逍遙仙嗎?
端午节有感: 台海对峙的军备投入,肥了某国,瘦了两岸。 人民啊人民,睁大您的双眼…… 亚太地区的军备竞争,肥了某国,瘦了亚太。 人民啊人民,睁大您的双眼…… 为什么我们的人民太苦了,因为那个国家太富了。 即使他们危机了,也要我们来买单。 亚太啊亚太,睁大您的双眼。 汨罗江的流水一直在呜咽,屈子的忠魂还在飘荡, 端午啊端午,人民啊人民……
马英九说"不独"压根就是价的.他和陈水扁不同之处是改明搞台独为暗搞台独.从某种意义上讲暗搞比明搞更可怕.大陆领导人务必小心,对马英九也要听其言观其行.
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很认同你的观点了,支持。
振兴祖国,统一中华.
3月22大选开票那天,我看到马英九的得票数大幅领先谢长廷,并聆听马英九的获胜感言,我最大的感受就是:“大快人心事,粉碎四人帮”-大陆人民亲身经受文革结束的感受。是台湾人民的觉醒,用手中的选票粉碎了台湾的四人帮(比大陆的四人帮文明、温和的多),结束了台湾的文化大革命,结束了以煽动斗争和仇恨而获得政权的集团统治,意义深远,证明在华人世界里,人民可以用理性战胜狂热、用智慧战胜愚昧、用和平的愿望战胜战争的叫嚣,人民有了投票权,才能阻止狂热。