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葛红兵,1968年生,中国当代有代表性的新生代学者、作家。文学博士,教授,硕士生导师,博士生导师。新加坡南洋理工大学研究员、英国剑桥大学高级访问学者、贵州师范大学客座教授、中国当代文学研究会理事、中国文艺理论研究会理事。已在海内外出版长篇小说《我的N种生活》、《沙床》、《财道》、《未来战士三部曲》等六部,其创作因“深入的剖解及批判意识”而享有世界声誉,每一部都曾登上畅销书排行榜。
汶川大地震给我们带来的是灾难,但是,经过“众志成城”大救援,它也留给我们伟大的精神遗产
汶川赈灾,有几件事儿,我们不会忘记。政府公开、及时,全力以赴的救援行动;全国人民的大捐助、大支援。这个民族没有被灾难压垮,相反,灾难让我们显示了我们的团结、力量、信心。这是宝贵财富,有这个财富,我们在地震中失去的,灾后,一定能通过重建重新补回。
“祈福”两个词成了这几天全国上下用得最多的词。“祈福”字面解是“向神祷告求福”的意思,这个词在我们公开用语中已经消失很久。它重新回到我们的日常生活中,成为政府设置之“全民哀悼日”中心词,很让人感慨。我们重新拥有了为向天地祈祷的心理权能,重新获得了针对生死两界寻求告慰的权能,我们内心的敬畏、渴求、祝祷重新拥有了举国一体的“在外”形式。
“教师”这个词是光荣的。大灾中出现了不少教师冒险救学生的故事,有个教师用身体和手臂构成了一个庇护的形状,他的身下是四个学生,他死了,但是,他的形象永远活在了所有听说过他的事迹的人的心里。这是一种宁可自己死也要把生的希望留给孩子的形象。
“救援”、“捐助”推升了整个民族的行动力。这次中国人用行动说明我们是有善心的民族,各地捐赠的热烈程度让人感动。“救援”者队伍中出现大量志愿者——善良有了真正的行动意义上的别名“志愿者”,我想以后这个名字会成为这个社会最受尊敬的名字之一。
救灾的道路还很漫长。灾后心理救助很重要。灾后三孤人员的救助很重要,对于孤儿的领养也许还要特殊政策,捐助还要日常化,更多的事儿需要我们用善心去做……
但是,我们已经无所畏惧。