马英九曾多次提到，自己是东汉名将马援的后代。据《湖田马氏五修族谱》，“马援是东汉名将，因功累官拜伏波将军，他的后人遍布全国各地，湖南湘潭的湖田马氏，便是其中重要的一支。”
    天下姓马者众，祖先改姓者多，为什么马英九一口咬定是马援的后代呢？

还是说马援。马援何许人也？马援是顶天立地的大丈夫！

如果说，做人要有锐气、骨气、大气。汉代将军马援则是三气之大成者。他说：“大丈夫穷当益坚，老当益壮。”马援在西北以饲养牛羊为生，正是穷困时。有钱财后，又不做“守钱虏”，现在的说法是不做“守财奴”，资助别人。讨五溪蛮时，他年事已高，却说：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。何能卧床上在儿女子手中邪？”军人经常用“马革裹尸还”以示决心。他是满腔热血的战士，是满怀情感的将军，是真正的大丈夫，男子汉。这种人即使不能升官，即便没有发财，他也顶天立地。（此段摘自宋德福《情趣—情思—情怀》）

锐气、骨气、大气，面对这样的大丈夫祖先，谁想叛祖离亲呢？何况，马英九现在是台湾地区领导人，是从政者，祖先的荣耀和血脉无形中也会加重他在普通民众中的分量。

中国有句俗话，龙生龙，凤生凤。强调的是血脉的延续和正统的影响。有着马援这样的老祖宗，马英九当然不会是普通的芸芸众生。

如果我们顺着马英九的思路，再试图考察一下马英九血脉的连贯性，还发现战国时期，马英九的老祖宗并不姓马，而是姓赵，就是赵国名将赵奢。赵奢出生在河北邯郸，曾率领赵国军队大败秦军，因功勋卓著，被赵王赐号为“马服君”。从那个时候起，马英九的祖上开始改姓马，直至现在。

另外，马英九的祖父马立安从清朝末年至民国初年，曾主持团练(