四川阿坝的汶川等地发生强烈地震，让全世界为之震惊。我们都期盼灾区人民早日摆脱苦难，恢复正常生活。

阿坝曾是一个非常美丽的地方，因为我对藏文化兴趣浓厚，8年前曾去阿坝的藏区旅行过，我发现那里的藏文化传统，有些方面甚至比西藏保留得还完整。比如说藏族的原始宗教――苯教及其寺院，在西藏已经很难找到，而在四川的阿坝县就有相当规模的苯教庙宇，而且藏传佛教中的6大派系中有5大流派在那里都建有大型寺院。

我和几个朋友当时驱车从成都出发，目的地是阿坝州的阿坝县。离开成都后向西行驶，沿岷江溯江而上，经过都江堰后不久就进入了阿坝州汶川县境内。我还记得在阿坝州入口处的大牌子上贴着“阿坝人民要崛起，发展才是硬道理”的大标语。

路上我们在岷江的台地上看见了许多羌人的村落。羌族是中国最古老的一个民族，他们的村落依山就势，错落有致。房屋大多用岷山片石砌成，一般是三层，底层饲养牲畜，二层住人，三层储藏粮食。

进入红原之后，开始看到了路旁飘扬的经幡，这表明我们已经进入四川省境内的藏区了。本来还很暖和的气候骤然变冷。天上先是下雨，不一会雨点变成了雪花。雪越下越大，又过了一会，雪花变成了冰雹。在短短几个小时里，我们经历了一年四季的严峻气候。如此天气在山路上行车是危险的，我们当时决定停车过夜，住进了刷金寺一家私人旅馆。记得经营旅店的是一对汉族中年夫妇，他们的两个可爱的女儿都是红脸蛋，这与地处高原和气候寒冷有关。也不知道，他们一家今天怎么样了，愿他们平安无事！

第二天一早我们就上路了。也不记得沿盘山公路翻过了几座山，大约下午3点才到达阿坝县。阿坝县地处四川省的西北端，川甘青三省结合处，全县人口约6万，大部分是藏族，居民以信藏传佛教为主。据《阿坝县志》记载，唐太宗时期，吐蕃藏王松赞干布率军东进，攻取松州，后为迎娶文成公主又途经阿坝地区，从而启开了苯教（藏族的原始宗教）传入阿坝的大门。之后佛教之宁玛、格鲁、觉囊、萨迦等宗教流派也相继传入阿坝。

我们最先去了位于县城东北角的阿坝县内最大的格鲁派寺院――格尔登寺，这里的僧侣多达千人以上。据说，早年中国工农红军长征途径阿坝时该寺还接纳红军入寺，寺庙成了当时红军领导机关的所在地。

从格尔登寺出来后我们又到了离它不远的阿坝县内最大的苯教寺院――郎依寺。该寺的彭措活佛亲自领我们参观了经堂、神像以及古文物。这位活佛50多岁，身体健壮，气度不凡。尤其是他无边眼镜后面那对深沉而凌厉的眼睛，透射出智慧和丰富的阅历。彭措活佛还邀请我们到他家作客。他的住房和院墙都粉刷成了白色，院里有口水井。木屋内的壁柜中央供奉着佛像，旁边的柜橱里放着一本《现代汉语词典》，他正在学习汉语。在我见过的所有藏族喇嘛之中，彭措活佛是印象最深的一个。

告别阿坝县，我们又进了红原县，那里有我们此行要去的最后一座藏传佛教宁玛派寺院――麦洼寺。我们到达时正赶上法会，有500多个喇嘛在场，大殿门口廊道上堆满了他们脱下的鞋子。陪同我们参观的是这座寺院的头号铁棒喇嘛，他看上去皮肤黝黑，体格强壮，嘴上还留着小胡子，一副威严相。所谓铁棒喇嘛，说白了就是在寺院里维护秩序的“宪兵”，有很大的权威。我们随他走进大经堂中间的通道，两边坐满了喇嘛，其中有十几岁的孩子，也有七、八十岁的老人。他们身上都裹着红袍，端坐在地毯上，每人面前都有一张小桌子，上面放着经书。我问铁棒喇嘛，能否在这里照相，他痛快地说：“可以，这里我说了算！”牛！

我们从红原，经松潘回成都，途中还去了景色秀丽的九寨沟。

8年前的这次四川阿坝之行，是我人生中一次非常难得的体验。阿坝的碧蓝的天空、茫茫的雪山、辽阔的草原、雄浑的庙宇、神秘的教义以及淳朴的藏族人民，都让我难以忘怀。

我相信今天的阿坝人民一定能克服重重困难，重新崛起，再创美好家园！

进入红原

茫茫的雪山

看到路旁飘扬的经幡表明进入四川境内的藏区了

雄浑的庙宇

     在阿坝县城边一座桥头上休闲的年轻喇嘛

淳朴的藏民

   彭措活佛在家里

   笔者与麦洼寺铁棒喇嘛合影

麦洼寺法会上的喇嘛正在吹巨大的号角