昨日发了一个帖子，内容是奉劝民主自由派的意见领袖们，应该首先做到自律、民主和开放。而不是动辄就给不同意见者扣帽子，大棒子、贴标签。但碍于微博长度有限，140字，许多内容无法写出，便被各种曲解与误解。后续虽然又发微博解释，但发现没有基本没用，因为被转发和传播的是原帖，而人们又懒得去关注你的后续言论，所以，决定开一新微薄，将观点阐明。

那么，我为什么呼吁民主自由派人士倾听“五毛”的声音，并要求他们学会接受批评呢？

请让我先从一个被误会的概念说起，那就是“五毛”。一些人虽然装糊涂，说“五毛”拿钱，说“五毛”无脑，但大家彼此都心知肚明，今天所谓的这个“五毛”的概念，绝大多数时候，是个扣给别人的帽子，就像“美分汉奸”一样。我反对给人扣汉奸的帽子，也反对给人扣五毛的帽子。我想，没有人会反对民主自由，不过是对于民主自由的认识不同，不过是对实现民主自由的手段存在分歧。“五毛”目前越发的增加，其根源主要是微博上一些人，常打着民主自由的旗号，在网上散布谣言，实现某种炒作的目的。这是真实存在的，否则也不会出现辟谣者。你可以控告他们有偏向性，但你不能否认，他们辟的，确实是谣言。可惜的是，一些社会名流常常不假思索的转发了这些谣言，并且廉价的将这些谣言上升到了对于体制的盲目抨击，这就令人反感了。

我们的体制是有问题，而且在一些问题上，问题还很严重，所以养成了一些人一出问题就找体制的思维套路。可这并不代表我们就可以将什么问题都归咎于体制，而忽视了同样导致问题的其他因素。

当然，抨击体制也是一种观点，应该包容，抨击得对的地方，更应该听取。但问题是，当人为了抨击而抨击时，甚至口不择言，饥不择食的选择谣言作为素材时，我想，这似乎已经不再是表达一种观点了。特别是对于有名望的社会名流来说。他们常要求中国拿出大国的责任来，照顾国民、参与国际事务，但他们又是否承担了社会名流应有的责任呢？

而在面对网友的质疑时，他们不仅没有诚恳的态度，却因为被揭了短，反而恼羞成怒，但又因为理亏，所以，最省事的做法，或许就给质疑者扣上了五毛的帽子，在政治层面将对方踩在脚下，这样，对方再有理，也是没理的，因为他是个五毛。

这就和文革时一样，给你扣上个走资派的帽子，你就完蛋了。你再无辜，也是罪人。

当然，我也反对给人扣“美分汉奸”的帽子。这也是文革遗毒，所以，以具体事例来说，我反对孔庆东骂人，并给自己找理由説是骂汉奸——你怎么知道对方是汉奸？无非是观点不同罢了。

用这种标准去评论，那些动辄说人五毛的社会名流们，也应该反省反省了。而且他们比孔庆东更应该反省。因为孔庆东【被认为】是极左，支持暴政，而且常对文革表支持态度。可社会名流们，则经常主动呼吁民主自由，反对一言堂，批驳文革，怎么到了实际行动的时候，却和孔庆东一样了呢？

【我想，如果社会名流们真的希望我们的国家走向民主，而不是再重复暴政的轮回，再重复文革的灾难，那么，谦虚，诚恳，兼收并蓄，这些精神，应该是掌握着话语权和社会资源的他们应该传播的。而传播的最好途径，就是从自己做起。】

中国人是保守的，但也是无视的。共产党当年不仅是靠战争，更是靠深入民心的打土豪、分田地，而赢得了人民的支持。问问老一辈的人，当初他们为什么支持共产党，都会给你一个最简单质朴，不掺杂任何政治情节的理由：“有活路，有土地。”

今天的民主自由派人士，生活在一个道德沦丧，法律被权力强奸的时代。今天的民众，需要是道德且能够自律的榜样，而不是伪君子。因为只有自律的人，才会在立法时，用法律限制自己；只有那些不自律的伪君子，才会在立法时，给自己开口子。

写到这里，我也有必要对一些头脑不太清楚的人阐明一些道理。因为他们会说，立法是人民的事情，民主是将权利回归给人民。我可以负责任的对这些人说，他们说的都是乌托邦。利比亚的权利回归人民了吗？美国国会里是人民在立法吗？还不是那些人民选出来的政客？难道希特勒、陈水扁不是选票选出来的？三年、四年的任期是很短，你到时候是可以将他们再选下去，可对于保守的民众来说，如果民主选出来的是一个陈水扁，难道他们不会走回头路吗？

你们会说，到时候用选票选下来就行了。可你们想得太单纯了。你们忘记了军队。记得北洋政府吗？选票管用了吗？

有些迂腐者，居然认为北洋政府是优秀的。他们似乎忘记了，北伐不是共产党掀起的，而是孙中山掀起的，是国民党掀起的。

我希望这些人不要找借口自欺欺人了，你们抨击政府自欺欺人，可你们做得比他们有过之而无不及。

我说道理给民主自由人士听，是因为他们中有一部人是有政治抱负的。他们中的一些人，是可能会成为政治领袖的。他们必须从自己开始做起，只有他们都做到自律，形成一股强大的，且自律和有道德的民主力量，才会冲破现在困扰中国政治的各种腐朽的道理、文化、和人情世故。否则，他们今天对自己的语言暴力开口子，就难保不会再出现一个北洋政府。

美国的民主，始于华盛顿的自律，并被林肯的包容所升华。华盛顿在可以选择做皇帝的时候，选择了放弃权力。一些人用结果倒退原因，说这是民主体制造成的。我对这些人感到惋惜。是华盛顿的自律，给美国打下了一个好的民主基础，立下了逼迫权力者必须要自律的法律。而林肯的包容，则给选择用武力冲突解决纠纷的南北派，创造了通过对话沟通的平台。

而今天呼吁多党制的人，却来势汹汹摆出一副要杀人的姿态，一些人甚至已经开始在使用暴力。这难道不是自打耳光吗？

辩护者会说，这是政府逼得。是，一切原因都是政府逼得，一些人甚至说，等民主了，我就不暴力了，多么可笑啊。辛亥革命后，建立了民主政权，是民主了，可暴力没了吗？

当然，我知道我以上的这些活，会上一些人感到面子上挂不住。与其诚恳的面对这些观点，他们会选择狡辩。

比如，他们通常会用一招，就是我最开始所说的，贴标签。“你是环球时报的”，“你是党国文人”，“你是五毛”，等方式，将你踩在政治的下风。可我想告诉这些一个故事，知道轮子功吧？从当年在海外威风八面，春风得意，到现在连西方主流社会都厌烦鄙视，知道什么原因么？因为他们见到反对声音，就给打上“共产党走狗”的标签。

一些人辩称，这是西方民主政治的政治斗争手段。看看，贴上一个民主的标签，把糟粕变成了宝贝。殊不知，贴标签扣帽子，却实际上时西方民主政治中的糟粕。西方人是单纯的和富有同情心的，但轮子功却从春风得意落到了到人人厌恶的下场，充分说明，下作的政治手段，不是所谓的无脑“五毛”看不懂，而是全世界的普通民众，都厌恶。

我还想送几句话给那些民主自由人士的信徒。你们骂五毛没脑，说听取五毛的意见就是搞一言堂，就是洗脑。可我确发现，你们骂人的话，扣帽子的方式，也是好像全都来自一个模子，其句式和用词的统一，令我一度以为都是一个ID发的。我想，这是你们的悲哀吧。你们骂人家无脑，而你们，又有多少脑子呢？

独立思考，不是看谁最合群，最能站队跟风，而是看谁可以做到不受舆论情绪的左右，看谁有勇气拒绝站队。在这一点上，你们差远了。

我把最后一段话的空间，留给回应一些人对于我为何不批判政府的指控。

首先，不是我不批判政府，而是你们根本就没有去看，或是因为我的批判，不是你们期待的那样偏激。

这点上，就连笑蜀先生都曾经感叹，仅仅因为他对于政府批判与指责，与你们想要看到的那种偏执偏激的批判不同，你们就去骂他，攻击他。

你们嘴巴上说包容不同观点，却受不了对于政府批判方式上的不同。你们其实早已被自己所洗脑，成为了为了“反对而反对教”的教徒。

你们的生活在生活中或许遭受过不公，或许有怨气，但你们若真的相信民主自由是解决你们问题的手段，请先从尊重和包容他们的不同观点开始。你的不幸，不是他们必须帮助你，被你绑架强奸的理由。你们如果不懂，请从今天开始记住！