谈论腐败原来是禁忌，现在可以随便说了。当百姓津津乐道某个话题，言论管制就失去了意义。百姓对腐败已经习以为常，既恨它，又爱谈论它。说腐败比说民主更危险。说腐败会导致暴力革命的改朝换代。而说民主未必会有暴力革命。温和推动民主也是维稳。只要不煽动仇恨，说民主对执政党来说，是绝对安全的。说民主会触动既得利益者的利益。但是，既得利益者理亏，他们也不敢强烈反对民主言论。反民主言论很有迷惑性。但是，只要民主言论成为大家津津乐道的话题，反民主言论就会不攻自破。反民主言论显得越来越苍白无力。反民主言论基本上属于狡辩。

在实现民主化的台湾，仍然有些台湾博客在为专制独裁保驾护航。民主之初是还有很多不令人满意的地方。但是，比起以前的白色恐怖、扼杀言论自由、抓捕异议分子、一党专制独裁，台湾的民主化是华人世界的骄傲。让人民免于恐惧，还有什么比这更重要的呢？替专制独裁保驾护航的某些台湾博客，也许他们是站在统治者的角度，他们丝毫感受不到言论被管制的痛苦，因为他们是管制别人言论的专制独裁集团的残余势力或帮凶。

民主的精髓是宽容。不恨腐败，只爱民主。要以宽容的态度，来促使一个专制独裁政权，和平转型为民选政权。强烈对抗还未民主化的强权，是以鸡蛋碰石头。而如果军队内部出现反对派武装，则是民族的灾难。中国近代战争史上已经证明：两次内战并没有实现民主。民主要以最小的代价来实现，即不煽动仇恨，没有战争，没有动乱。民主的实现首先是言论自由。敢说才能扩大言论自由。删帖并不可怕。只要敢说，就一定能实现言论自由。

谈论民主肯定要说民主是什么。光说民主，而不说内容，就会把真民主与假民主混为一谈。民主的话语权与决定权：话语权就是言论自由的权利，决定权就是决定官员去留的权利。提倡言论自由，就要反对言论垄断。打破言论垄断，就得有平等的媒体，发出不同的声音。决定官员去留的权利，是通过民主选举实现的。不同的利益群体，都有推出候选人的权利，而不是由利益集团指定候选人。利益集团垄断利益，而把百姓应得的利益，当成是施舍。所以利益集团内部的选举，百姓无权参与。这是权力私有化，权力公司化。这样，权贵与百姓的关系，是主仆关系：权贵是主人，百姓是仆人。要实现民主，即人民当家作主，就得把人民变成主人。一切由人民决定，而不是由权贵决定。

把民心化为选票。得民心者得天下，证明在没有选票的帝王时代也有民主。选票使民心随时得到体现。在缺乏民主的环境下，民心与选票是脱离的，民心不能反映在选票上。把民心反映在选票上，就能决定官员的去留升迁，实现官员民选。官员的权力得不到约束，原因就在官员不是民选产生。

针对具体腐败事件的抗争，效果非常有限。要治理腐败，得从官员民选开始。产生腐败是制度的问题，还是人的问题，本来是很简单的问题，却有言论垄断者非得说是人的问题，不是制度的问题。当一个人的权力可以一手遮天，他会想到权力自我约束吗？只有在建国之初，权力才能较好地自我约束。慢慢地，权力就产生了傲慢、垄断和腐败。因为官员不是民选的，官员的权力几乎是不受约束的，只有受到上级的约束。百姓揭露腐败以及抗争，也能约束权力，但这种约束是很微弱的，是最低限度的。最强有力的约束官员权力的办法，就是官员民选。约束官员的权力，利人利己。约束官员的权力，就不会因为腐败而爆发改朝换代的战争。同时，百姓的利益才能得到保障。(LYJason原创103)