文/赵云喜

 2008年原本是中国人心理上的大喜之年，然而，从新年开始便灾难频发，乐极生悲，举国上下，沉浸在大灾大难的极度悲哀之中。老子云：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。过度享乐，因福得祸，痛定思痛，因祸得福。因而，对中国而言，大祸之后，必有大福。中华民族必须能够领悟到自然规律和历史规律昭示给我们的实相，才能对得起特大灾难中遇难的魂灵。

那么，512大地震向我们昭示了那些实相呢？

l         大自然实相

尽管我们遭遇大自然酿造的特大灾害，但我们仍然相信，大自然没有错。

地球也是一个生命体。云腾致雨，山呼海啸，乃至因地壳变化引发的大地震，都是地球维系自身生态平衡的基本方式。同样，大自然是人类的生身父母，人类依赖大自然得以生存，必须以敬畏自然、爱护环境为前提，善待自然是人类的天职。对于大自然自身的调节与运动，只要科学认识其规律，顺其自然，趋吉避凶，而不应该持以对抗和敌视态度。

大灾之后，我们既要加深对大自然的理解，又要检讨人类对自然的破坏所引发的自然报复。2008年初的大雪灾，本是大自然对人类的强烈警告，如果人类以自身的利益为出发点而肆意破坏环境，必将受到大自然的报复。人类的生产与发展，必须以维系自然资源的平衡为前提。人类不能过度享乐，不能透支资源，将会酿成灾难。因而，理解自然，保护自然已经成为人类最高的义务。

大自然给了我们无尽的享受，但我们常常舍近求远，弄巧成拙。试想：穷人与富人的区别在哪里？富人在酒店吃野菜，穷人在家里吃野菜；富人在健身房骑自行车，穷人在街上骑自行车；富人千里迢迢去登山，而穷人就生活在山上。相比之下，穷人对自然的享用更直接、更便捷、更道德。苏东坡云：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。”享受自然，本应自然而然，何必要以破坏自然的方式去享用自然？不可贪图自然，不可对抗自然，顺其自然吧，这是自然的实相。

l         生命实相

孔子说：不知生，焉知死。

今天云喜要在这里说：不知死，焉知生。

面对汶川，面对死亡，我们才能真正意会到生存的意义。一滴血延传数千年，我们每一个人的生命都是多么地偶然，因为使得我们倍加珍惜生命。

我们不妨假设每一天都是512——我们每天都应该想一想，如果今天就是512，我们最需要做的事情是什么？因为面对512，我们体悟到了生命实相，我们学会了相互关怀，学会了情感奉献。

面对512，我们发现人们离死亡那么地近；面对汶川，我们突然意识到我们都是幸存者！在今后的每一天里，我们都在享受幸存者的额外恩赐，我们每天都生活在感恩之中。

在这里，云喜突然悟到：大灾之前，我们实际早已是“心理灾民”，大灾之后，我们才有幸还原为健康了心理。

于是我想：不能直面死亡，便不能正视人生，不知死，焉知生，这是生命的实相。

l         归零实相

2008年5月12日14时28分，在汶川展现了另一个实相：这一刻，人们的恩怨、得失、地位、荣辱瞬间归零！归零，向我们展示了人生的实相，对于任何人来说，不管是功名利禄，还是恩怨得失，最终都将归零。

我们通常的苦恼与困惑，都是因为人们总是在追求原本不应该属于自己的东西。心理上的归零，那将是一种大超脱、大自在！

面对汶川，面对512，国人却获得了更多的幸福感。从512开始，人们开始关注幸福指数，开始超脱一味的功利心，开始了道德追求。国人的贪图之心、浮躁之心、恩怨之心、功利之心都在此刻归零。这是中华民族的大幸，尽管是建立在中华民族的大难之上的，也是数万生灵的代价！

然而，我们为什么不能主动实现心理的归零呢？数年之后，我们会不会好了伤疤忘了痛，复归浮躁和贪图呢？

在云喜看来，归零之心，乃人生态度的实相，也是人生超越烦恼的境界。被动归零，属于人生的无奈；主动归零，则是人生的大幸！

l         公民实相

人们也许没有意识到，中国进入“汶川时间”。

2008年5月19日，中国最高领导集体在中南海为平民举行了最庄重、最崇高的祭礼，这是中国的第一个平民标杆，也是一个国家的成人礼。

今天的中国出现了史无前例的全民捐助活动，所有的平民百姓，包括乞丐在内，都表现了自发的关心和参与热情，体现出了从未得见的公民心。如果不是此次汶川大地震，恐怕很难改变中国公民的麻木、冷漠和自私的形象。今天，我要为中国人的公民心而深感欣慰！

而此次倍受责难的，是一批平常大红大紫的公众人物。起初，这些已经习惯于自我欣赏、自以为是的公众人物还打算自持其是，回避捐助命题，最后受到公众的唾弃，而不得不俯下高昂的头颅。

其实，这些平时极度自恋、极度作秀、极度透支公众关注度的公众人物，在面对大灾大难时却妄想以清高的姿态回避捐助，是极为虚伪的！要知道，平时享用公众的尊重，必定也要承担公众的期许，必定要受到公众的检阅，违反这一潜规则，都将遭遇人格破产。

中国政府在此次抗震救灾中表现出来的高效受到了国际和国内的好评，但是，政府的高效并不意味着国民的成熟。与发达国家（如日本等）相比，中国公民的自救能力很差（发达国家以自救为主），自我保护意识也很低。在发达城市房地产炒到数万一平米时，我们的学生仍住在危房里，何谈大国崛起？国民的成熟，国家才成熟。我们偌大的国家，各种潜在隐患很多。过度依赖政府的社会，是不成熟的。

尽管如此，我们今天终于看到了中国公民心的萌生，看到了中国公民社会的实相。

l         道德实相

汶川之不幸，却是中华民族道德重建之大幸，真是福祸相依！

512将结束中国人只讲求经济收益，不追求道德生活的历史。我们有理由相信，中国开始享有道德生活了。

我们要向震亡者致以最崇高的谢礼，是他们以生命的代价向我们展现佛的博爱，从这个意义讲，他们都是佛的化身。灾难教给我们相爱、互助，灾难也挽救了中华民族的道德。

相信历史将证明，2008年是中国新时代的道德元年。

全国人民对四川说：我们都是四川人！全国人民都愿意成为灾区的建设者。

我们每个人的手机里，都会有最经典的道德短信，我们每一个都第一次体悟到了道德的实相。

l         中华文化实相

从奥运圣火传递的风波到汶川救灾，2008年，世界第一次重新认识中华民族。

512为中国换回了更多的理解和同情，也在很大程度上化解了中国在世界上的敌对情绪，但这只是表层。通过汶川救灾，通过无数动人的场面，世界看到的是中华民族的文化精神。

中华民族是在灾难和忧患中成长的，危机、内忧外患总是这个民族的保健操，她总是在最艰难的时候激发出无限的生命力，犹如凤凰涅槃，在烈火中重申。

饱经磨难的中华民族，崇尚悲悯的人文关怀，同情弱者，自强不息，这是中华民族文化的实相。

 

 

2008年5月30日星期五于郑州至广州cz3158航班上

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