凤凰网友
二了不，你自己没理解透，是那个意思吗，是看到困难就一定要克服，不要被困难吓倒的意思，是说的要克服一个个困难才能建设强大的国家，国家基础才牢靠，并不是祈祷多灾多难
章敬平
1998年大学毕业后，开始以新闻记者的名义谋生于新闻界。做过实习记者，做过记者，做过首席记者，做过主笔，做过专栏作家，做过部主任，做过编委，做过主编的职业历练，让我沮丧地发现：我距离优秀新闻人的距离还很远，而我，已经不再年轻。
多难何以兴邦
访问量[5192] 评论数[3]发布于：2008-06-06 20:41
（温总在灾区写下多难兴邦过后，坊间议论甚多。身临灾区数日，颇多感悟。遂于近日撰写这一评论，发表于南方周末）
灾难原本不会兴邦。如果我们不能将过去灾难中的教训变成今天救灾中的经验，不能将今天灾难中的教训变成明天救灾中的经验，多一次灾难，我们的国家和人民就会多一次痛苦。若想祸福相依的古老哲学，福佑我们这个灾难重重的国家，我们就须在伤口尚未愈合的当下，以对灾难的敬畏之心，检讨灾难中的得失，赢得下一次灾难降临时的主动。
我们必须承认，在人与自然的战争中，我们多数时候是弱小的一方，人定胜天迄今仍是一个不曾完全实现的梦想。我们还不能在灾害面前奢谈胜利。征服灾难的漫漫征途中，改进人和自然拼斗中的技术细节，迫在眉睫，修正我们面对灾难时的制度设计和心灵建设，亦势所必然。
行走在灾区的日子里，我们一而再地感受到过去灾难中的教训，之于抗震救灾的意义。力避幸存者在余震中死亡，孩子复课的朗朗读书书有助于人心的安定---唐山大地震中的经验教训，一直在灾难中的人们。地震中无法使用的绵阳火车站，也借助年初雪灾中的教训，快速复制了一个勘以应急的室外候车室SARS疫情过后的制度安排，让绵阳垃圾处理厂看管焚烧炉的工人，都知道如何避免医疗垃圾，象潘多拉的盒子，被不经意间被打开。
任何一个不怀偏见的见证者，都会承认本次大地震中的国家救灾、民间救援的突出表现。同样，任何一个理性的人，都会正视只能事后诸葛的失误，哪怕我们的失误相对于我们的成就微不足道，我们仍旧需要在救灾结束后耐心检点。我们必须谦逊地承认，我们的制度建设还没有完全跟上灾难的步伐。
灾难中的个人破产已在少数灾民身上成为现实，而我们的法律还不允许个人破产免债。核销灾民呆帐的通知，只是一事一议的行政手段，且对那些民间借贷无能为力。我们期待个人破产法的酝酿，能为未来可能出现的一贫如洗身体残缺的灾民，卸下或许会让他们生不如死的债务。
灾难中，我们看到紧急状态下的紧急措施，控制了混乱的局面，缩短了挽救生命的时间。它们在我们有限的观察中，是有效的，合乎情理的。但是，合乎情理不一定合乎法理，譬如，担心遭受投毒的灾民，非法拘禁讯问那个送馒头的好心人。我们渴望一部规范紧急状态下国家行为个人行为的法律，厘清灾难中可为与不可为、权力与权利的边界。
灾难面前，被遮蔽的人性之美，倾国倾城。扶老携幼的捐款，挽起袖管的鲜血，国旗为平民而降的震撼，蜡烛为逝者而燃的守夜，总理哽咽而下的泪水，师生相拥而亡的镜象，触及了人性中最为柔软的一面，让我们在性善性恶的千年辩题中，找回关乎群体的自信，在凌志汽车和橄榄书的塞进中国WTO的进程中，感受民族国家不可或缺的向心力。
我们需要在鼓吹亮剑精神诗化三国权谋的当下，小心呵护灾难中展现出的柔弱的心灵的力量。呵护的方式，不单单是颂扬，还要有思量：我们个体的善良，怎样在群体性的救援中壮大善良的力量？那些没有工具没有专业水准的的志愿，者曾在救援的黄金时间急需被疏散的人。对过去的悔恨提醒我们，除了有行善的发心，还要有行善的能力。
我们还需正面面对那些伤害心灵的细节，即便是那个放弃学生独自逃生还以自由主义为自己辩护的老师，那个在哀悼日摆POSE无意间刺激公众的明显，那个在“慈善门”中道歉的企业家，都给了我们反思心灵重建的际遇。我们首先应该倾听，观察他们言行的语境，避免断章取义，而后再在自由主义个人主义刚刚觉醒的国度中，小心翼翼地丈量自由和责任之间的距离。
往者不可谏，来者犹可追。犹如必将留在风中的往事，灾难终将过去。生活还要继续。我们尚未风干的眼泪，注定要为奥运会，为新生活而流。我们可以举全国之力，兴建一个新北川，却不可举国存留在悲情中不可自拔。我们只是希望，我们在往地震博物馆中放置我们的勇敢，善良，力量的同时，也将制度，人心，刚性，柔软，过去，现在，未来，经验，瑕疵，教训等等关键词串联而成的泣血篇章，一并装进去，待祭奠
凤凰网友
2008-06-13 21:50:17
慕雨如乐
一种自我解脱
2008-06-14 09:49:33
智者之语，善莫大鄢。
2008-06-13 18:03:44