从台湾的红衫军到韩国的牛肉军，规模都是各自社会内空前的。不同的社会，但反应的一点是共同的。那就是，政府对民众不负责，民众就可以群起而攻之。体现一种现代民主国家的铁律。外人观之，乱则乱矣，但有一条基本的准绳，就是法律。群众不满，要游行，要示威，法律说可以，这一点是给公民自己的权力保障，让他们能有自己的表达权，要不，政府随心所欲，干得好，自然好，干的不好，也得过且过，老百姓也没的话说，那哪成呀，不能期望当政者一代接一代，都有高尚的自我操守，民众必须去监督，看他们做的不好，就要呐喊，要有这个权力。印尼的苏哈托，智利的皮诺奇特，秘鲁的藤森，都是前车之鉴，开头干的好，可后来变啦，这都不以人们的善良愿望为转移。而另一方面，就是，再大规模的游行示威，它都有一条线，就是你不能让社会失序，让社会组织解体，你可以对这个政府不满，但不能搞暴力，一切要有个范，框起来，不要失范。这是法律的另一面，是对社会整体利益的保障。不能让社会整体因为个别具体事件而陷入混乱。马英九在这一点就很有自己的立场，对台北市的多次示威，严守分际，不让台湾社会陷入集体混乱无序的状态。

我想这两点，可以说是如切，如磋，如琢，如磨，民众就是那匠人，而政府就是象骨、玉石，唯有相互作用，政府回应民意，认真做事，才能打造廉能政府。