2008年5月12日是一个令人悲伤的日子，14：28分在四川汶川发生了里氏8级的大地震，有69000多人遇难。这一天是农历四月初八，释迦牟尼佛诞辰日，佛教界的浴佛节。

很多人问我，为什么在佛祖诞辰的殊胜日会发生如此悲惨的事情呢？佛陀不是很慈悲吗，他为何不阻止地震的发生呢？地震发生的时候，佛菩萨都到哪里去了？

要解释这几个问题就得涉及一定的佛法知识，首先我们从佛法的角度来分析造成地震的原因，在《大般涅槃经》中，佛陀说地震有八种因缘： 

【佛言。阿难。大地震动。有八因缘。

    一者大地依于水住。又此大水依风轮住。又此风轮依虚空住。空中有时猛风大起。吹彼风轮。风轮既动。彼水亦动。彼水既动。大地乃动。

    二者比丘比丘尼优婆塞优婆夷。有修神通。始成就者。欲自试验。故大地动。

    三者菩萨在兜率天。将欲来下。降神母胎。故大地动。

    四者菩萨初生。从右胁出。故大地动。

    五者菩萨舍于王宫。出家学道。成一切种智。故大地动。

    六者如来成道。始为人天转妙法轮。故大地动。

    七者如来舍寿。以神通力住命而住。故大地动。

    八者如来般涅槃时。故大地动。阿难。当知地动因缘。有此八事。】

很显然这次地震与后面七种没有关系，那么原因就只可能是第一种。佛教认为，这个世界由四大组成，即地、水、火、风。地大，指的是固体的物质，比如山川、石头之类的；水大指的是液体之类的，比如河流、湖泊、岩浆；火大指的是温度，风大指的是气体类，通常说的四大皆空就是指这四种形态。

按照这部经书上讲的来看，地震应该是与水大有关，从科学的角度来看，地球内部的岩浆蕴含了巨大的能量，液体的岩浆也是水大的一部分。而岩浆也是和地球表面的陆地紧密联系在一起的，因此经书上讲【大地依于水住。】。

【大水依风轮住。】在地球内部也有各式各样的气体，这些气体的能量也不可小视，我想这些复杂的气体要产生像原子弹那样的威力是完全可能的。

【又此风轮依虚空住。空中有时猛风大起。吹彼风轮。风轮既动。彼水亦动。彼水既动。大地乃动。】这段话里面讲到了“空”的概念，佛教中的空性，简单来讲也就是因缘和合，举个例子：天生不会有杯子出现，杯子就是因缘和合的产物，因为要有杯子存在，必须具备泥土、窑、工匠等条件，因此杯子是具有空性的，没有这些因缘的时候，不会有杯子，因缘一旦和合，杯子就出现了。

由此可见，这次地震也是因缘和合（空性）的产物，这个因缘就是众生的业力，说明白一点就是你、我和千千万亿个他/她造成的。佛陀不是救世主，也不是主宰神，地震也不是流传的天谴，大自然的报复，没有谁要惩罚我们，发生的一切都是我们自己的行为造作产生的力量推动了风大、然后影响了水大，最后造成了大地的震动，这是一个成熟的业报。

佛陀是一位教育家，他宣讲佛法的目的是为了让我们觉醒，希望我们的心不再造业，只有阻断业力的根源，这个世界才不会有这么多的苦痛、灾难和疾病。佛陀无意改造这个业力化现的世界，因为这一切都是虚妄不实的，都是我们妄心的化现的结果，只要把心的问题解决了，这个娑婆世界当下就可以变成清净的佛土。

佛陀为了让我们认识心的问题，教授8万4千法门应对不同根基的众生，这个世界上没有哪个导师可以为学生制定这么多的学习方案，佛陀所作的一切不过是想引导我们走上觉悟的解脱之路，这才是他工作，这才是解决苦难的究竟方法，是治本的方法。

至于为什么在佛陀诞辰日发生地震呢，其实是我们自己把这两者联系起来了，要知道佛诞日也有很多水果成熟，很多产品生产出来，有人出生，有人死亡，有很多人涨工资，有很多人被解雇，是否都要联系起来呢？业报成熟是自然因果规律，一切都是自然的事情，我们不要过于敏感了。

佛陀除了教授心法外还教授了一些方便众生的法门，比如超度法会、放生等，为那些还没有学习佛法的众生提供一个和佛结缘的方式，这一世没有学佛，来世就可能会学习佛法了，只有众生都觉醒了，世界才会变得更加美好，这次的苦难唤醒了很多人的良知，无我奉献的精神造就了很多活菩萨，整个中国乃至整个世界都得到了一次心灵上洗刷，这就是生命的力量，是爱的力量，也希望这种精神能传承下去，成为社会的主旋律，我们的世界一定会发生质的变化。

改变共业需要从自己开始，如果都不改变自我的话，我们仍旧在制造同一个共业。举个数学例子来说明一下，1乘以100次还是1，但是改变其中的一个为0.9的话，结果就变成0.9了，如果都变成0.9的话，结果就发生了天翻地覆的变化，所以我们不要轻视自己的改变，要知道，世界正在因为你的改变而发生着改变！阻止灾难不需要佛陀，是我们自己！