孔子是一个大圣人，大哲人，他的思想影响了中国几千年，并深入到中国人的骨子里，成为中国文化的核心价值观，谈中国文化离不开孔子。所以对中国人而言，中国文化走出国门，走向世界，最钟情的就是把孔子的思想推向世界，成为世界共同的价值取向。这是我们中国人的梦想，为了向世界输出中国文化，孔子学院就成为中国高举的旗子。

麻将，也是中国文化的一部分，是中国人闲暇娱乐的消遣方式。在大多数中国人看来，麻将绝对是低俗的、不登大雅之堂的、不能代表中国文化的核心符号，只不过是国人的消遣方式，绝对不能成为中国文化的骄傲。

我们孜孜以求向世界介绍和输出我们的文化，不惜花费巨资在世界各国建立孔子学院，甚至派遣大量的学者担任介绍中国文化的使者，然而我们不得不面临这样的尴尬局面：我们一向骄傲和自豪的中国文化，诸如中国传统的价值观、道德伦理观、世界观，很难被外国人接受，甚至一向最容易被他人接受的生活习俗也很难在异域扎根开花。外国人对中国人的了解、学习，也不过学习汉字、汉语，能说一些中国话，认识一些中国汉字而已，至于是否了解中国文化，了解多少中国文化，就很难说了。

就在我们为如何破解让外国人接受中国文化的时候，一向不被中国精英们看重的民俗文化却领先一步走出国门，让西方人倾倒。最先走出国门的是中国的武术，中国功夫，李小龙、李连杰、少林武僧等等，让外国人大开眼界。可能我们一向不把这些放在眼里，但在外国人的眼里却成为中国文化的代表，成为他们羡慕、仰慕的文化。很多外国人不远万里来到中国，拜武僧为师，学习中国的武术文化。中国功夫成为外国人人人尽知的文化。

就在功夫成为中国文化象征的同时，另外一种民俗文化也在西方悄然开花，这就是我们中国人男女老少都会玩的一种游戏——麻将。麻将在我们中国又称“垒长城”、“搬砖头”，虽然只有136张牌，但被中国人演绎出五花八门的玩法。玩起来容易，一旦深入其中，就不能自拔。除了运气外，还有各种各样的智慧。因此当四个人围在一起，那就轻易不会撒手。当然一旦注入赌注，就会吊起人们的胃口，不分个输赢，就不会罢休。麻将，还很容易上瘾，就如同吸鸦片，一早染上，很难戒除。

正是因为麻将有无穷的乐趣和勾人的欲望，在民间有“国粹”之称。不论贫富贵贱，一旦坐在一起，就成为“牌友”，只有输赢，没有贵贱。从某种意义上讲，这是一种平等的游戏，因此很受中国人的欢迎。谁也没有料到，一向被中国人不放在眼里的麻将，却率先走出国门，成为西方人极具欢迎的中国文化。也许正是通过麻将，西方人才能真正认识中国文化的博大精深。想一想，麻将尚且如此高深，那么其他的中国文化高深莫测，或许更能够引起西方人的了解和认识的欲望。

麻将在西方的流行，让我们对不同文化的流向会有一个全新的认识。不论是西方文化还是东方文化，被文化精英和决策者们奉为皋臬的优秀文化，并不一定会对不同价值观和思维的民族认同和接受，相反一些在普通百姓甚为流行的不入流的文化却成为别人接受、认同、效法的文化，诚如西方的人权、自由、平等、博爱、科学、民主等思想，不是同样在中国遇到阻碍，相反倒是西方的生活方式却成为中国人乐于接受并效仿的桥头堡，比如近代以来交际舞的流行、公开场合的接吻、情人节、圣诞节等，哪一项是西方的主流文化？

由此中国文化走出国门，儒家学说、传统道德等同样不会那么容易被洋人接受，反倒是中国的民俗文化像麻将一样成为最先攻克西方人文化傲慢的利器，我想，究竟有哪些中国文化会被外国人接受，除了武术、麻将，还会有什么？中国的茶道，中国人的酒文化、中国人的餐桌文化，中国人的孝文化？

麻将在西方的流行，或许对热衷传播中国文化的人们有点帮助。