对沙朗—斯通女士的道歉表示敬意

 五月下旬在戛纳电影节上，沙朗—斯通对中国四川汶川地震的两句话：“有趣的事情”和“因果报应”，在国内网民中引起的愤怒如浪如潮，看那声势，非把沙朗—斯通淹死在声讨的唾濡之中不可。沙朗—斯通是个什么人物？不过是美国好莱乌的一个演员，在太平洋的东岸说这么两句话就能把十三亿人的一个大国搅得如此不宁，有人说从“小卖部到外交部”都动起来了。中国的老百姓受佛教和道教的影响，把天灾视为天之“报应”者大有人在，可以说一般又一般，平常又平常，现在还有一些老人，看到不平事张口就说：“老天会报应的。”又有谁对这些人从政治上纲上线呢？而沙朗—斯通说了这么两句话，很多中国人就如同着了魔一样愤怒起来，激动起来，甚至失去了理性……这么做值得吗？有意义吗？是正常情况吗？若是这样中国还能有安宁之日吗！斗不是条路，是个死胡同，我们是走过的，走不通又退回来了。

六月初，有作家韩寒先生等人把沙朗—斯通对记者讲话的全文，英文和各种版本的译文公之于众，并作了理性的公正的解读。沙朗—斯通的本意是想说明自己的思想转变过程，是说“因果报应”的想法错了，“我哭了……这对我是个很大教训。”我读了沙朗—斯通讲话的全文，我赞同作家韩寒先生对沙朗—斯通讲话的解读。沙朗—斯通不是外交家，也不是文学家，讲话的逻辑不怎么缜密，语言也不怎么华丽，但是有理性、有正义感、实事求是的人，我相信在解读上不会出现太大的歧意。是某些媒体把沙朗—斯通的讲话掐头去尾断章取义，只说“有趣的事情”和“因果报应”这两句话，有些网民们就一下子抓住了阶级斗争的新动向新目标，斗的机会来了……这场闹剧就如风如火的上演了。

对沙朗—斯通女士来说，有自己讲话的原文在，有理性的声音、正义的声音在支持自己，一些辱骂之声完全可以置之不理，丝毫也影响不了自己什么，损害不了自己什么，自己依然是美国的沙朗—斯通，全世界的沙朗—斯通。退一步讲，沙朗—斯通就是讲了“中国四川的地震就是因报应”，就是不认错不道歉，我们愤怒，我们大骂，能奈何了沙朗—斯通吗？总不能因为一个电影演员的这两句话打一场战争吧。愤怒时间长了会影响身体健康，大骂时间长了会身体疲劳，这不是理性的解决问题的办法。但是沙朗—斯通女士没有这样做，她还是认真地反思了自己的讲话，尽管是“无意的”，她还是承认了错误，向中国人民作了道歉，再次作了道歉。“对于伤害了中国人民，我深感遗憾和痛心。”“我说错话了，我没有犯过比这更令人遗憾的错误，这是无意的，我道歉。”

我的人生经历告诉我，要让一人能反省自己言行，认识自己的错误，承认自己的错误并向受到自己错误伤害的人道歉，很难很难，这要有很好的道德修养，很高的思想境界，很大的牺牲精神，因此从古致今能这样做的人也很少很少。即是一些被很多人崇拜的伟大人物也不一定做到，历史证明有些伟大的人物明明知道自己错了，还要编造一些谎言掩盖自己的错误，到死都不承认自己的错误，更不用说向受到自己错误伤害的人道歉了。这是人性的一大弱点。孔“圣人”说“吾日三省吾身”，这只能说是“圣人”的理想，或者说是理想的“圣人”。沙朗—斯通女士不是“圣人”，也不是“伟人”，是生活在太平洋东岸美国的一个演员，但她这样做了，她承认了自己的错误，向中国人民作了道歉。我们要学会宽容，对别人的宽容也是对自己的宽容。

     台湾人民是我们的骨肉同胞，二00二年台湾地震，我们的一家报纸就说：“这是对陈水扁的一种报应，陈水扁上台后，做了太多违背天理和民众意愿的事情，搞得天怒人怨。”文字的意思表达的很明白，台湾人民不会误读为是送给台湾地震灾区人民的爱心，但是，当时的台湾人民对这个“报应说”并没有当回事，甚至没有什么反应。还有网上的骂人，可以说成风，只要思想观点稍有不同，开口就骂，骂中国人、骂外国人，政治上上纲上线走极端，语言上脏话无不用其极……。把这些话和沙朗—斯通的话比一比看怎么样，谁高认低？可是在媒体上从来没有看到过有人反省自己的言行，承认自己的错误，向受到伤害者道歉。对中国人来说，“道歉”是稀缺的东西，是宝贵的东西，我们应该珍惜它，爱护它。我们曾经只讲斗争，和人斗其乐无穷，只讲面子，死不认错，而不讲道歉，不讲宽容，在现实生活中很少看到有道歉的事，在口头上很少听到道歉这个词。我们应该学会道歉和接受道歉，道歉是人际关系的和谐之道，是人类文明的一种表现。

对沙朗—斯通女士对中国人民的道歉，我—自己—一个中国人，向她表示敬意。

                         二00八年六月十一日

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