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今天想写一篇文章，由于没有合适的题目而未动笔，正犹豫间，老伴过来说：“早晨起来取牛奶，见楼道的灯还没有关，就顺手把它关了，要么多费电呀！”老伴的一句话提醒我：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。好！就写这个题目。

 如何对待善恶的态度，古人早有论述。刘备在给后主刘禅的遗诏中就说过：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”佛教的诸多论著也多处提到“诸恶莫做，众善奉行”。如何看待善恶的小大并非今日之话题。

 但我们现代人好像对善恶的真实意义并非了解的那么清楚，做起来也未必那么自觉。对小善与小恶的为之或不为也只是停留在概念化、表面化的理解，而没有提高到理念化的认识。

 我们可以常常看到这样的情景：天真的孩子看到地上有一毛钱，他捡起来快乐地跑到妈妈身边说：“妈妈，我捡到了一角钱，去交给警察叔叔找到它的主人。”妈妈说：“这只是一角钱，不要去管它，别弄脏了手！”孩子不得不扔掉他捡到的钱，似懂非懂地走开。从这儿我们可以看出，也许是这位妈妈以为此善太小不值得去做，于是也不让孩子去做。

 在日常生活中，你还遇到各种各样的尴尬，比如，有人掐了公园花坛的一枝花，有人阻止他，说不应该这么做，那人却说：“我只是摘了一朵花，又不是什么大的过错，何必如此大惊小怪呢？”你若再开导他，他会说：“此事与你无关，你最好别管。”你再说多了，或许还会有几句更不中听的话等着你甚至收获几个拳头。

 不错，有时有些事情确实是很小很小，即使是这样，难道我们就可以因恶小而为之或因善小而不去为之吗？我们已经懂得“积沙成塔”的道理，我们也应该知道小善集多成大善、小恶积多变大恶的道理。

 善恶的大小，从本质而言并无大小区别，善就是善，恶就是恶。我们不应因某人捐出一个亿就说他是大善，某人只捐了一块钱就不算什么善。一

个亿万富翁捐出的一百万，不一定就比一个乞丐捐出的一百元善心大。一个人杀了一只猫，另一个人杀了一个人，我们也不能说前者就是小恶，后者就是大恶。因为两者都是杀，只是杀的对象不同，性质无别。善的大小，不在于出资的多少，而在于发心真诚与否。恶的大小，不在于杀了什么，而在于故意或是无意。

 “勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”其道理就在于：小善非小善，小恶也非小恶。我们在野山上扔了一个烟头，一般情况下可以说这是小事一桩，至多算我们行为不够检点吧，可是，就是因为这个烟头燃起了满山的大火，烧毁了村庄、舍宅，甚至为此死了人，你说这是大恶还是小恶？善也是如此。比如有人给了路边乞丐一块钱，可正是因为他有了这一块钱买了一块烤白薯，结果救了一个人的性命，你说这是大善还是小善？

 有时我们看到的只是事物的端倪，而没有看到它的全部，善恶之事乍看起来虽小，但事实上并非那么小。小善，一不留神可能就是大善，同样，小恶，一不小心也会变成大恶。你若明白了这个道理，当我们遇到小恶、小善的时候，还能随心所欲地去决定为之或不为之吗？

 其实小善小恶的为之还是不为往往是对人性的检验，往往会对个人习惯、品德的养成产生重要影响，同时也对社会的稳定和发展带来影响。面对越来越多的自然灾害，究其因果，固然有自然方面的原因，然而，人的因素就没有吗？我想，这个问题一些智者早有答案，只是我们没有去理会或还没有来得及去理会罢了。因此，我们应该懂得以小见大的道理，自觉做到“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，您说是吗？