峨眉山，我心中永远的蛾眉

峨眉山，美丽的蛾眉！经历了这次特大地震，你好吗！不管你受到多大伤害，你都是我心中永远美丽的蛾眉！我永远忘不了你的芳容！

1986年10月2日，在乐山住了一宿，游览半天后，我们赴四川考察的7名同志立即来到向往已久的峨眉山。峨眉山位于四川盆地西南，地当北纬29°30'，东经103°29'，属邛崃山山脉南支，最高峰海拔3099米。包括大峨、二峨、三峨、四峨四座山峰。大峨山为主峰，人们常说的峨眉山，即指此山。峨眉山是我国最高的名山，它的山势巍峨，在川西平原上拔地而起，耸立苍穹。大自然赋予了它高、雄、秀、险、奇、幽绪特色，尤以“峨眉天下秀”而闻名中外。因山势逶迤，形如蛾眉，“细而长，美而绝”，故名峨眉山。
   峨眉山，与浙江普陀山、安徽九华山、山西五台山号称我国佛教四大名山。峨眉山寺庙建筑依山取势，造型别致典雅。这些建筑或屹立于青峰之巅，或巧构于危岩之畔，或飞架于溪壑之上，或隐浮于苍翠之中，与雄伟的峨眉山水融为一体，充分体现了我国劳动人民的聪明才智。

    我们首先游览山麓的报国寺。报国寺乃游山的起点。创建于明万历年间，原名会宗堂，到清康熙年间扩建，由皇帝定名报国寺。寺内殿宇四重，庄严雄浑，殿中佛像森列，庄重肃穆。殿侧有回廊小亭，点缀在水波粼粼的清水池中。寺内有一座明代永乐年间江西景德镇烧制的瓷沸──“卢舍那佛”，造型大方，工艺精巧。寺前凤凰堡上还有一座钟亭，内悬明嘉靖年间所铸八卦铜钟一具，高9尺，径８尺，重25000斤，系由别的寺庙迁于此处。伏虎寺约建于隋初，原名龙神堂，宋绍宗年间重修，因寺后山形似卧虎，遂名伏虎寺。寺楼巍峨。绿荫森森，昔人称之“密林藏伏虎”。寺内新建塔亭一座，内矗立明万历年间所铸紫铜华严塔。塔高6米、14层，上铸4700余尊佛像和《华严经》、《药师经》全文。

汽车离开报国寺和伏虎寺，沿着曲曲弯弯的山路，来到峨眉山口的两河口，今晚我们要下榻在此处。
    两河口位于幽谷之中，四面全是苍翠的山峰，烟雾缭绕，虚无缥缈。两条清澈的小溪分别从两个峡谷中奔泄而来，汇流于此，故名“两河口”。两河口是进山的必经之路，无论是乘专车向西南奔金顶，还是徒步拾级而上沿洗象池登金顶，都要经过此地，因此饭店旅馆颇多。大到六层楼的空军峨眉山招待所，小到路旁搭凉棚卖辣面的个体小店，可谓贵贱皆宜。晚饭后我同闫秘书长等沿山路走了一段。薄暮时分，夕岚笼罩着幽谷，幽深静谧的峡谷显得更加清静。路旁溪水哗哗流倘，不时被光滑的河石激起雪白的浪花。我同海青、少伟等下到河畔，用清澈的河水洗了洗脚。河水凉洼洼滑溜溜的，簌簌地从脚上流过，使人心清气爽。路旁有一水电站，给这深山幽谷输送着光明。路上时常可见一两位拄着手杖的下山人，在苍茫的暮色中匆匆赶路。一位小巧玲珑、姿容秀丽的青年妇女背着婴儿从山上下来，不象游人，大概是做买卖的吧，可真不易呀！

第二天清晨，乘车到五显岗，然后我们轻装拄杖，开始了峨眉山之游。走出五显岗不远，就到了清音阁。只见双飞亭下，两股雪白的溪流喷涌而出，环绕一块巨石，壮如牛心。清音阁位于黑龙江、白龙江二水汇流处，海拔710米。唐称卧云寺，明代洪武初年广济和尚以“山水有清音”的诗意改名清音阁。桥下的牛心石砥柱中流，银涛喷雪，水声如雷。清音阁附近山坡上翠林掩映着一家“成秀旅馆”，俯山临水，颇为动人。出清音阁溯黑水而上约两华里便到了“一线天”。这里岩壁陡峭，光天一线。粼粼溪水，清澈见底，诗称“上有青冥窥一线”。这里又叫黑龙江栈道，幽静的山谷，羊肠古道，悬崖峭壁，流水潺潺，古木森森，令人如置仙境。

上行到仙峰寺下的九十九道拐一带，山路左盘右转，忽上忽下，曲曲弯弯，坎坷不平。这时已云开日朗。南望天池峰，满山青色，直插碧天。西看大峨主峰，高耸入云，云蒸霞蔚，缥缥缈缈。正观尝间，突然一只大猴子从山上冲来，吓了我一跳，忙把事先准备好的糖果、花生递了过去，它倒不客气，一把就抓了过去。刚打发走它，又下来一只，体态肥大，满脸白毛，我只好壮着胆子，从它身边走了过去。不一会儿，又先后下来两只怀抱幼猴的母猴，我因无准备，只好喊叫下面的人照顾照顾这“母子二猴”。仙峰寺一带猴子甚多，时常冲到路上向行人索讨食物，甚至搜人的衣兜，撕扯人的提包，虽顽皮，倒也有趣。涉履山中，寺静如古，曲径通幽，移步眼晕。耳聆鸟唱蝉鸣，眼观绿云抚面，的确使人感到峨眉“天下幽”。

过了仙峰寺，雾又下起来了，只见云气空蒙，如烟缕缕，又如霏霏细雨。雾岚织成一幅幅轻纱抛向林间、山谷、曲径、古刹，几分钟前还是翠绿的山峰，转眼间又变成一片灰蒙蒙、白茫茫，真是变化无穷。登临到洗象池俯视幽谷，只见一片烟云，深不可测。
    晚上住宿在洗象池僧房。洗象池原名初喜亭，清康熙年间扩建为寺。因寺前有一六方小池，传说普贤菩萨骑象登山时，曾在池中汲水洗象，故以池名。这里是距离金顶较远的食宿路，游人较多。除两家国营大旅店（内有一僧房），还有个体小店。店内外人流如潮，南腔北调，不绝于耳。在殿侧耳房内洗脚后，我来到房后的寺庙围栏前，凭栏远眺，只见碧空如洗，这时早已云收雾敛，暗蓝色的天幕上繁星点点，似乎近在眼前，伸手可及。使我如置身霄汉，不禁气爽神怡。

在悠扬的钟声中，我昏昏睡去，不知何时，又被悠扬悦耳的钟鼓之声唤醒。我循声来到大雄宝殿，只见殿内灯火通明，香烟缭绕，端庄慈祥的大佛像前，十几个僧人正在虔诚地诵经。老者约七八十岁，年轻的只有十几岁。使我深感诧异的是内中居然还有一位留分头的青年和一位青年妇女，大概他们是“俗家弟子”吧！过了一会儿，他们又击木鱼敲鼓钹，口呼“南无阿弥陀佛”，绕如来佛缓缓行进。几位信佛的老妇也跟上去字习。
    在悠长的钟声和诵经声中，新的一天行程开始了。

我们从华严顶下来，沿山脊小路来到初殿，再过息心所，就到了绿荫遮蔽的万年寺。该寺创建于晋，唐改名为白水寺，宋代易名普贤寺，明万历中改名万年寺。寺内有一正殿，系明万历二十八年所建，屋顶呈圆形，四壁正方，民间附会为“天圆地方”。殿内无梁柱，称为“无梁殿”。殿内有宋代普贤铜像，铸于宋太平兴国五年（公元980年），高7.3米，重约62吨。普贤端坐白象，神态安祥，造型庄严，体态匀称，质感真切，栩栩如生，充分显示了我国古代铸造艺术的高明精湛。寺前，有一方水池，名白水池，池中有弹琴蛙，鸣声如琴。相传李白曾在此听广浚和尚弹琴。夜间有十来位绿衣少女前来助兴，天明即去。久寻不见，后见池中绿蛙，方才醒悟乃绿蛙所变。
    从万年寺下行至清音阁一带，只听鸡鸣犬吠，山谷中翠柏修竹掩映着三五间茅舍。路边树下，时常可见一两位少女在摆摊卖草药。有紫红色的灵芝，还有淡黄的峨参，价格也不贵。我和大伙都买了几种，但愿峨眉山的仙草能给我们带来健康！

出峨眉县，过夹江，就到了苏轼的故乡眉山。我们乘着余兴，游览了县城西南隅的三苏祠。这原是我国著名文学家苏洵、苏轼、苏辙父子的故居，原有一座面积约五亩的中式庭院，后人为纪念三苏，于明代洪武年间，就地改宅为祠。后又毁于战火，于清康熙四年（1665年）在旧祠的废墟上摹拟重建。经过历年不断修建，现已占地56800余平方米。庭院红墙环抱，绿水萦绕，古木扶疏，翠竹掩映，形成了三分水面二分翠竹的岛居特色。屋宇典雅，堂廊相接；楼台亭榭，布局有序；扁额对联，色彩缤纷，富有诗情画意。祠内有三苏父子彩塑，眉清目朗，神态大方。园内还有苏轼的坐像，长须飘拂，目视远方，嘴角微闭，阔脸稍扬，显示出他那宽广的胸怀和豪爽倔强的性格。
    回到成都附近，已是薄暮时分。竹林、茅舍都笼罩在淡淡的暮霭之中。转眼间，灯火点点，星光闪烁，池塘水波粼粼，竹林夕岚缭绕，好一幅水墨丹青！蒙蒙雾霭中，我脑海里又浮现出那美丽的蛾眉……