許多人對藏傳佛教有很深的誤解，因為貪嗔癡慢疑五毒生五智的關係，而貪為五毒之首，因此，藏傳佛教予人的面貌，總是與貪念有關。一堆大小法會，全繞著貪念打轉，真是怵目驚心哪! 難怪，許多修道人，混了幾十年，越修越貪心，恐怖極了。

  有位認識不久的道友建議：趕快拿走該拿的，其他的一概不用理會，也不要有情緒介入，更不必在意別人的看法和閒言閒語。只要你拿到了，就可以離開了。。。要拿什麼啊! 真是一頭霧水。

  和藏傳佛教沾邊二十多年來，從未動過念頭要＜拿＞走什麼，卻總是莫名其妙地被給了一堆至今讓我困惑的什麼，我大有收穫，卻無從解釋怎麼來的，也很難說清，到底得到了什麼。彷彿是聖經裡上帝從天上灑下糧食，飢餓的我，就拿來吃掉了。

  她說著說著，侃侃而談，我點頭如搗蒜，不認同也無法辯駁，最近變得口拙腦鈍，完全不知如何回應。她是好意，我知道，就更不知從何說起了，只能細細地歷數我得過的好處，沒有一樣是我要來的，真的。希望她明白我在說啥。

  我們最需要的，永遠是早就擁有的，完全不必外求。老師唯一能做的，就是掀開面紗，讓你自己去照鏡子，看個明白。

  從小就沒有習慣討東西，有需要，願意給的人自然會給，我就是不開口。老師常罵：Too much pride! 是啊！人家是不自由毋寧死，我則是不食嗟來食，沒尊嚴，毋寧死。想叫我開口，難啊！為別人張口，快得很，為自己，沒門兒。

  最近在學習怎麼重新看待dignity，自尊，在修行次第裡，的確是項該拿掉的荊棘。

  而我的叛逆與掙扎，卻是用更大的pride砸回去，哈哈！想當我的老師，就要有本事接招，哪這麼容易讓我下跪。我有pride問題，難道你沒有嗎？大逆不道，是天性。說著玩的，我也沒這麼囂張，隨便寫來窮開心。

  別擔心，我的朋友，這世間沒有該拿或不該拿的，說到底，我們什麼也不需要，反而該捨。捨得，捨得，最大的捨，就是最大的得。否則，菩薩道的第一優先，怎會是布施呢?