我这人最讨厌别人在争论里用政治帽子的手段打压对方。道理很简单，我们这里一旦用了这种手法，就相当于把对方打入另册，比如说司马南上来就说对方是海—外—民—运的作者，这个笔仗就没办法打了。你已经是反动势力了嘛。

但这事儿其实挺没谱的。就我所知，海外那帮人虽然在版权很讲究的地方，其实倒是没啥版权意识，只要是对他们有利的、或者他们觉得顺眼的，那可是拿过来就用，根本不用通知本人。用境外的狗狗去查的时候，连我这种根本没啥价值与影响的文字他们都收集了起来。

我说了，最讨厌用把对方归到另类的方式进行论战。但转念一想，如果真是要把司马南也放到这个境地里，不知道是不是可能？结果一琢磨他最近的言论，还正好可以给他也戴个很合适的政治帽子。

这段时间司马南最喜欢的敌人不是伪科学了，而是“西方的普世价值”。普世价值是不是西方的先不说，就这一条就够给他扣个破坏奥运的帽子了。我们的奥运口号是啥来着？“同一个世界、同一个梦想”是吧？他司马南非要跟我政府唱反调，说这个世界没啥普世价值。没有这玩意的话，同一个啥梦想啊？没有价值的梦想能成立么？

反动、实在是太反动了，从来没觉得司马是这样的人，明里是反抗所谓西方普世价值，其实暗中是破坏奥运的大好形势，破坏我们好不容易建立的和谐社会啊。这可真是应了司马氏另外一位祖先的典故：司马昭之心。不过倒不是路人皆知，而是要经过抽丝剥茧的分析才能把其最黑暗的一面暴露出来。

想到这里，我也有点惭愧，虽然没真正经历过文革，但那手法都快成文化基因了。从理智上反对的东西，只要是放弃掉对于某些东西的操守马上就能回魂，而且手艺还是相当的好。

不过通过这个我也想跟司马南或者司马南们说上一句，这套手段大家都不陌生，只是你有脸用出来，别人不会那么下作而已，不代表别人不会用或者用的不好。要是真的别人用这个来反击，你何以自处？现在你还能这么说话，不过是别人已经提高了素质，不愿意把手弄脏。

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